WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«Федосеев Н.Ф. ЕЛИЗАВЕТОВСКОЕ ГОРОДИЩЕ - ПСОЯ - ТАНАИС1 Существование в Подонье, на самой дальней границе Боспорского царства, двух крупнейших торговых центров - ...»

-- [ Страница 2 ] --

Войско его противника Сатира состояло, в основном, из союзников скифов, в то время как на стороне Евмела воевали фатеи [Diod. XX.22]. В результате военных действий Евмел умертвил своих братьев и разбил их войско. То, что скифские войска воевали против Евмела, свидетельствует и то, что сын Сатира Перисад нашел убежище у скифского царя Агара [Diod. XX.24]. Именно победа Евмела, на мой взгляд, стала причиной оставления скифами Елизаветовского городища. Этого же мнения придерживаются и В.П.Копылов с А.Д.Васильевым [33, С.14; 23, С.32]. Активная деятельность нового боспорского правителя хорошо известна из письменных источниках, он не мог оставить без внимания укрепленное поселение на границе своих владений и на место бывшего варварского городища Евмел выводит колонию каллатийцев - Псою [7; 8].

Приведенные мной доказательства локализации Псои на Елизаветовском городище нашли поддержку у С.В.Самохина [34] и Ю.Г.Виноградова [см.: 35, S.137].

Возражения против этой локализации Псои высказал К.К.Марченко7, который обращает внимание на то, что среди археологических находок, сделанных на Елизаветовском городище, отсутствуют земледельческие орудия, хотя земли, пригодные для возделывания зерновых культур, выявлены “под культурным слоем городища во всех центральных и некоторых периферийных районах памятника” [11, С.104]. Основным же видом деятельности населения греческой колонии, по мнению К.К.Марченко, было рыболовство.

В свою очередь не могу не высказать свои контраргументы:

- исследованная площадь (неполная) и сохранность объекта (плохая) совершенно не исключают наличия на поселении земледельческих орудий;

В настоящее время известно не менее 17 херсонесских клейм с этого поселения Предположение В.П.Копылова о датировке восьмого Пятибратнего кургана последним десятилетием IV века до Р.Х [23, С.32], на мой взгляд, неоправдано. Синопское клеймо магистрата Хабрия из погребения следует относить к 3 четверти IV века до Р.Х. [26].

Доклад К.К.Марченко 21.05.1993 в ИИМК - более вероятно, что Псоя располагалась на левобережье Дона и следы земледелия должны фиксироваться именно там, а не на самом городище;

- упоминание Диодором раздела земли на клеры (kataklhrou4chsen) не исключает приоритета рыболовства, или переориентации деятельности поселенцев в дальнейшем;

Характерно, что К.К.Марченко не опровергает другие мои доводы, а основной упор делает на невозможность развития земледелия. В определении же названия поселения автор больше склоняется к Алопекии, упоминаемой Страбоном [Strabo, XI, 2, 3], не исключая, впрочем, что греческое поселение могло иметь и какое-то другое название [10]. В этой связи отмечу лишь, что в разное время поселение могло иметь разные названия - Алопекия могла относится к варварскому периоду8, когда на нем существовал первый боспорский эмпорий, а Псоя9 - ко времени после ухода скифов с городища.

Между тем, противникам локализации Псои на Елизаветовском городище необходимо объяснить: что же послужило причиной выведения, помимо Псои, еще одной колонии, где был взят контингент для колонизации и почему этот факт не нашел отражения в весьма подробном описании царствования Евмела у Диодора Сицилийского. Современный анализ письменных источников позволяет достаточно достоверно выявить полноту изложения событий у древних авторов. К примеру, Н.Секунда, анализируя жизнеописание Датама в изложении Корнелия Непота [36], вполне достоверно определяет, где события излагаются в хронологическом порядке, а где есть путаница и пропуски. Я полагаю, что такое событие, как широкая колонизационная деятельность Евмела, обязательно нашло бы отражение в тексте Диодора, тем более что эмпорий на Дону возник по инициативе боспорского царя. Поскольку о другой колонии Диодор не сообщает, то колония на Елизаветовском городище может только Псоей.

Критика Е.А.Молева [37, С.40-41], появившаяся еще до полной публикации моих доказательств предложенной локализации Псои [9] вызывает лишь недоумение. Рассматривая обстоятельства возникновения в середине IV века до Р.Х. торгового квартала на валу Елизаветовского городища, называемого еще исследователями "первой колонией" [20. С.130; 21. С.54], Е.А.Молев полагает, что моя гипотеза об основании Псои относится к этому времени, в то время как в действительности речь идет о втором этапе колонизации Елизаветовского городища в конце IV века до Р.Х.

Не вдаваясь в дискуссию о возможности (или невозможности [37, С.40]) вхождения в планы Евмела создания буферной зоны в Подонье, отмечу, что сравнительный анализ Е.А.Молевым процентного соотношения керамических клейм по центрам методически несостоятелен: численное преобладание гераклейских клейм действительно только ко всему комплексу Елизаветовского городища, в то время как к периоду существования греческой колонии Гераклея практически перестала клеймить свою тару. Скорее всего, упразднение магистратского клеймения в Гераклее связано со смертью в 305 году до Р.Х.

тирана Дионисия и последовавшим за этим разделом власти между Амастрией и ее сыновьями [38. С.21].Эта аргументация снимает и возражения Е.А.Молева в том, что гераклейский импорт в противовес херсонесскому, преобладал на Возможно, именно этим обясняется характеристика Страбона Алопекии, как “места жительства смешанных поселенцев” Еще раз хочу подчеркнуть условность названия “Псоя”, поскольку текст, относящийся к этому пассажу Диодора, испорчен и восстановление топонима предположительно.

Елизаветовском городище и, следовательно, “более закономерным был бы вывод о присутствии гераклеотов среди первых колонистов” [37, С.41]. К моменту выведения греческой колонии на Елизаветовское городище гераклейский импорт сравнительно незначителен. Более того, я нигде и никогда не связывал численное преобладание керамического материала какого-либо центра с присутствием населения из этого центра на поселении, как это утверждает Е.А.Молев [37, С.41].

Наконец, непонятно, из чего исходил автор, утверждая, что "земли под клеров близ Елизаветовки явно маловато" [37, С.41]. Аргументация противоположной точки зрения приведена у Самохина [34]. В настоящее время дельта Дона имеет площадь 340 кв. км, а в скифскую эпоху составляла 180- кв. км [4], что явно превышает потребности в наделении землей колонистов.

Именно присутствие каллатийцев, которых связывали с Херсонесом давние экономические связи и единая для обоих центров метрополия - Гераклея, на Елизаветовском городище объясняет высокий процент херсонесских амфорных клейм в комплексе греческого эмпория. Предположение, что херсонесский импорт вина не связан с торговой деятельностью Елизаветовского городища, а предназначался для жителей греческого поселения [39, С.34], не объяснило особое пристрастие жителей колонии именно к херсонесскому вину. Сомнения Е.А.Молева в том, что имеются доказательства тесных экономических связей между Каллатией и Херсонесом Таврическим [37, С.40], опровергаются выборкой опубликованных херсонесских клейм из Каллатиса: и в Каллатисе, и на греческом поселении доля хеpсонесских клейм в комплексе одинакова около 8%. [40, P.223]. Для периода греческого поселения (конца IV - начала III вв. до Р.Х.) этот процент еще больше [см. напр.: 23, С.33]. Следует заметить, что и в слоях поселений Европейского Боспора встречены аналогичные штампы херсонесских клейм, но они представлены там в значительно меньшем количестве - следовательно, не следует делать вывод о противопоставлении этих двух центров [см. напр.: 41]. Торговля Херсонеса, как и других центров, с Нижним Подоньем осуществлялась через Боспор.

Выводы В.Г.Житникова [4, С.193] о различии метрополий Елизаветовский эмпория и Танаиса, основанные на характеристике торговых связей, не имеют под собой оснований. Как я уже писал, качественные различия в керамических комплексах, отмеченные И.Б.Брашинским [1, С.93], справедливы для археологических комплексов в целом, а для периода, определяемого первой половиной III века до Р.Х., они не так уж велики, если таковые вообще имеются: Родос, Фасос, Книд, Кос, Херсонес, Синопа и ряд других центров поставляют свою продукцию как в Танаис, так и на Елизаветовское поселение [29, С.160]. Допуск, что к моменту гибели греческого поселения на Елизаветовском городище Танаис полноценно функционировал, позволил Е.А.Молеву сделать вывод, что поселение на Елизаветовском городище было основано частными лицами, а Танаис - Спартокидами [37, С.42]. Столь смелое предположение становится совсем маловероятным в ситуации при преемственности между этими двумя поселениями; об основании Танаиса боспорскими купцами, свидетельствует сделанная в последние время находка декрета [42; 43].

В характеристике торговых связях Нижнего Подонья достаточно подробно исследован лишь импорт [1], в то время как экспортные возможности этого региона мало изучены. Как отмечает большинство исследователей [44, С.9; 45, С.119; 1; 20; 21; 22], основным торговым партнером жителей Елизаветовского городища был Боспор. О сохранении торговой направленности греческого поселения на Елизаветовском городище свидетельствует увеличение в начале III века до Р.Х. греческого импорта на левобережье Дона [23, С.34]. Подобное же увеличение импорта зафиксировано и в слоях греческого поселения на Елизаветовского городища (см. рис. 1).

К.К.Марченко предполагает, что основными занятиями жителей греческого поселения была торговля с соседними варварами и добыча рыбы на экспорт [21, С.57]. Первоначально основной деятельностью населения Елизаветовского городища было скотоводство, однако автор отмечает, что численность стада домашних животных была лимитирована и исключает земледелие [22, С.180].

Пришедшие в этой район во второй половине VI века до Р.Х. скифы постепенно расширяли добычу донской рыбы, в которой, по выражению автора “кровно были заинтересованы боспоряне”. Как полагает К.К.Марченко, “быстро растущее пристрастие местного населения к престижной и высококачественной продукции греческих ремесленников и виноделов стало важнейшим стимулом расширения масштаба отлова” [11, С.105]. В подтверждение слов К.К.Марченко можно привести необычайно большой процент находок рыбных блюд на Елизаветовском городище, но нельзя не отметить, что и на боспорских поселениях находки рыбных блюд также составляют довольно значительный процент.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 


Похожие работы:

«КЛЮЧ К ВЕЛИКИМ ТАЙНАМ (перевод с французского: Иван Харун) (ivkh@list.ru) 2012 ************************************************** LA CLEF DES GRANDS MYSTRES SUIVANT HNOCH, ABRAHAM, HERMS TRISMGISTE, ET SALOMON PAR LIPHAS LVI PARIS GERMER BAILLIRE, LIBRAIRE-DITEUR 1861 АННОТАЦИЯ Элифас Леви (Альфонс Луи Констант, 1810 – 1875) – несостоявшийся католический священник, некогда фанатичный сектант, затем разочаровавшийся революционер, наконец, трезвомыслящий писатель-оккультист, снискавший себе на...»

«Пятая хрестоматия по истории теории вероятностей и статистики Статьи В. И. Борткевича и А. А. Чупрова, Биография В. И. Борткевича Составитель и переводчик О. Б. Шейнин © Oscar Sheynin, 2008 Текст размещен также в Интернете www.sheynin.de Содержание От составителя В. И. Борткевич. Научная биография. О. Б. Шейнин В. И. Борткевич I. Закон малых чисел, 1898 II. Теория статистики населения и моральной (рецензия на сборник статей В. Лексиса 1903 г.), 1904 III. Приложение теории вероятностей к...»

«Понятие о семье и браке 1. Семьеведение (фамилистика) - наука, исследующяя семью как социальный институт и социально-психологическую группу, как социокультурный феномен и воспитательную систему и пр. и пр. Брак и семья — общественные формы регулирования отношений между людьми, состоящими в родственных связях, но, несмотря на близость этих понятий, они не являются тождественными. Брак— особый социальный институт, исторически обусловленная, социально регулируемая форма отношений между мужчиной и...»

«Ю. В. Колпакова (Псков) СВЕДЕНИЯ О СЕТО В XVI–XX ВВ. ПО МАТЕРИАЛАМ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА ДРЕВНИХ АКТОВ (РГАДА) И ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ Статья посвящена исследованию материалов о народности сето (сету), как хранящихся в ГАПО, так и опубликованных. В рамках дискуссии о происхождении сето автор обращается к рассмотрению текста писцовой книги Мещанинова-Морозова и Дровнина 1585–87 гг. и предлагает обратиться к изучению исповедных росписей для поиска предков ныне...»

«ГАЗЕТА САМАРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 24 мая 2007 года 10 (2964) ВЫХОДИТ ОДИН РАЗ В ДВЕ НЕДЕЛИ WWW.SAMGTU.RU ПО ЧЕТВЕРГАМ 18 мая 2007 года даже у студентов, несведущих в политических вопросах, было на слуху слово саммит. Но, как показал опрос учащихся СамГТУ, не все хорошо представляют, о чем идет речь. (Эдуард, МИАТ: Жуткие...»

«2004 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт философии Научные редакторы: А.М.РУТКЕВИЧ (ответственный), И.С. Вдовина. © Издательство Искусство XXI век, 2004 © Макет, художественное оформление И.В. Балашов, 2004 © OCR Palek, 2010 ISBN 5-98051-012-5 СОДЕРЖАНИЕ А.М. Руткевич. ПРЕДИСЛОВИЕ Т.А. Кузьмина. АНРИ БЕРГСОН М.С. Козлова. ЛЮДВИГ ВИТГЕНШТЕЙН A.M. Руткевич. ЭДМУНД ГУССЕРЛЬ И.А. Михайлов. ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ Н.С. Юлина. ДЖОН ДЬЮИ Л.Б.Макеева. РУДОЛЬФ КАРНАП Б.Л.Губман. ЖАК МАРИТЕН Г.М. Тавризян....»

«В. М. ЖИРМУНСКИЙ ПИР АТРЕЯ И РОДСТВЕННЫЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ В ФОЛЬКЛОРЕ И ЛИТЕРАТУРЕ 1 Сравнительно-историческое изучение литературы и фольклора страдало, а за рубежом и до сих пор страдает существенным методологическим недостатком: оно склонно рассматривать всякое сходство сюжетов, реальное, а иногда и мнимое, как результат так называемых влияний или заимствований со стороны. Между тем изучение международных связей и взаимодействий литературного процесса только тогда получит действительно...»

«300 СЛОВ ОТ РЕДАКТОРА 26 МАЯ – ДЕНЬ РОССИЙСКОГО ЗДРАВСТВУЙТЕ, УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА Прежде всего, поздравляем Вас со всеми праздниками, которые прошмая отмечается профессиональный ли за 14 дней, пока мы готовили наш праздник — День российского предприочередной номер. Эти две недели для нимательства. Этот день был учрежден жителей города оказались насыщеноктября 2007 года Указом Президента ными и полными событий. Это и ВсеРФ Владимира Путина О Дне предприроссийский день...»

«Небо любит справедливость и ненавидит несправедливость. Таким образом, если вести народ Поднебесной на свершение справедливых дел – это значит делать то, что любит небо. Если я делаю для неба то, что оно любит, то и небо также делает для меня то, что я люблю. Небо не хочет, чтобы большое царство нападало на малое, сильная семья притесняла слабую, маленькую семью, чтобы сильный обижал слабого, хитрый обманывал наивного, знатный кичился перед незнатным. Это всё то, что противно воле неба. Небо...»

«им. М. В. Ломоносова Новые книги Информационный список новых книг, поступивших в единый фонд Централизованной библиотечной системы г. Архангельска. I кв 2013 г. Архангельск 2013 1 ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ 22.65 Андерсон Марк День, когда мы открыли Cолнце : потрясающая история об ученых XVIII века, наблюдавших за прохождением Венеры по диску Солнца / Марк Андерсон. - Москва : Астрель; Полиграфиздат, [2012]. - 317 с. АБ, Ф-02, Ф-04, Ф-05, Ф-06, Ф-10, Ф-14, Ф-16, Ф-17, Ф-18 Время и календарь / [пер. с...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.