WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 37 | 38 || 40 | 41 |

«Образование и просвещение в губернской Казани Выпуск 4 Казань – 2012 УДК 37(470.41)(091) ББК 74.03(2) О-23 Редколлегия: И.К. Загидуллин (сост.), Л.Ф. Байбулатова (отв. ...»

-- [ Страница 39 ] --

Открытие мужской воскресной двухклассной школы состоялось 24 ноября 1896 г. В школу принимались все желающие мужчины, взрослые и подростки, кто по тем или иным причинам не мог учиться в обычной школе по будням. В школу принимали как вовсе неграмотных, так и тех, кто прошел уже некоторый курс обучения и желающих продолжить свое обучение, или повторить свой прежний курс. Поэтому все учащиеся школы делились на две группы: группу неграмотных и группу знакомых с грамотой. Кроме того, в школе была создана еще особая группа – «учительская», из лиц, «прошедших основательно уже школьный курс, в большинстве случаев, четырех и трехклассных училищ и двухклассных сельских школ, и желающих расширить свои знания занятиями в воскресной школе до возможности сдачи экзамена на звание учителя церковно-приходской школы»37.

Затем в особую группу выделились учащиеся-служители духовной академии, не имевшие возможности по условиям своей академической службы посещать городскую школу. В эту группу записались 31 человек, желающие возобновить и расширить свои школьные познания и выучиться грамоте. Эта группа учеников занималась в одном из свободных служительских помещений в здании академии.

Волжский вестник. – 1896. – 23 ноября.

Александров А. Отчет мужской воскресной школы со времени ее открытия по 1 января 1897 г. в Казани. – Казань, 1897. – С.2.

Так как помещение, выделенное под воскресную двухклассную школу, было очень тесным, то она была переведена с разрешения архиепископа Владимира, городского управления и попечителя училища Т.О. Тихомирнова в 1-е начальное городское училище, в прежнем помещении остались только две первые группы с малолетними учениками.

В воскресную двухклассную школу записалось 204 человека (4 человека выбыло по разным причинам). По вероисповеданию – все учащиеся были православными, кроме 1 мусульманина, евреев и 1 католика. По возрасту – все в пределах от 8 до 42 лет.

По сословию – крестьяне, мещане, цеховые, чиновники и другие представители городских сословий. В школе обучались учащиеся самых разных специальностей. Но больше всего среди учащихся было разнорабочих – 57 человек и служителей духовной академии – 31 человек38. По вероисповеданию большинство учащихся, как уже отмечалось выше, были православными. Незначительный процент составляли учащиеся, принадлежащие к другим конфессиям. Интересно отметить, что к 1900 г. число учеников-магометан увеличилось до 15 человек, которые готовились на звание указного муллы и поступали в школу с целью подготовки к экзамену по русскому языку, что было необходимо для получения этого звания39.

В Адмиралтейской слободе, где необходимость в открытии школы чувствовалась давно, воскресная школа была открыта февраля 1897 года в помещении V приходского училища. Особенностью этой школы было то, что в одной половине училищного здания размещалось мужское отделение школы, в другой – женское. Учащиеся как в одном, так и в другом отделении разделялись на три группы, в зависимости от программы начальной школы. При необходимости эти три группы разделялись на более мелкие группы, в каждой из которых обучение велось самостоятельно. Такая дробность групп вызывалась неравномерным посещением учащихся, что было связано с занятостью учащихся иногда и в воскресные, и в праздничные дни. После открытия школы в первый же учебный год в мужское отделение школы записалось 97 человек, в женское отделение – 43; в следующем учебном году количество учащихся школы увеличилось до человек в мужском отделении и до 116 – в женском. В целом, посещаемость школы составляла 40–50% всех записавшихся в школу учащихся40.

Содержалась школа на средства Боголюбского приходского попечительства, которое выделяло на необходимые ее нужды от 100 до 150 рублей в год. Попечителем мужского отделения являлся купец Андрей Иванович Кукарников, женского отделения – до 1899 г. попечительницей была О.Т. Прибыткова, после нее – жена купца Анна Касьяновна Землянова.

Так, малочисленность начальных школ в Казани и их настоятельная потребность привели к открытию в 60-е годы XIX века нового типа начальных школ – воскресных, в которых желающие обучиться грамоте могли заниматься в свободное от работы время.

Воскресные школы имели свои особенности: они были бесплатными, в них принимались все желающие получить первоначальное образование дети и взрослые всех сословий, без различия вероисповедания, с разным уровнем познания учащихся: от совершенно неграмотных до уже окончивших начальную приходскую школу и желающих продолжить свое образование. В силу разнообразия возрастов и познаний, а также в силу того, что прием учащихся в воскресные школы не прекращался круглый год, воскресная школа вынуждена была иметь много подразделений или так называемых групп, в 10–20 человек каждая, для обучения которых требовалось достаточно много преподавателей. Преподавание в воскресных школах отличалось от преподавания в ежедневных школах. Обучение в воскресных школах должно было иметь свои особенные приемы и методы, которые отвечали бы и возрастным особенностям учащихся, и незначительному объему учебного времени. Проблема осложнялась тем, что учебников и специально разработанных для воскресных школ программ практически не было. Поэтому вопросы методики обучения составляли основной вопрос педагогических заседаний, которые существовали при всех воскресных школах, на Краткое историко-статистическое описание школ церковно-приходских и грамоты г. Казани и Казанского уезда священника Е. Сосунцова. – С.266.

которых преподаватели делились своим опытом, своими наблюдениями, знакомились с опытом преподавания других школ.

Из-за отсутствия собственных помещений воскресным школам приходилось отказывать массе желающих поступить в них за неимением места. Не имея собственных помещений, существуя на незначительные пожертвования, практически без поддержки городских властей, воскресные школы продолжали функционировать, давая бесплатно первоначальные знания всем желающим учиться. Естественно, что воскресные школы давали минимум знаний своим ученикам, однако в определенной степени они помогали решать проблему с начальным образованием.

Таким образом, в г. Казани в XIX столетии складывается сложная система народного образования, с большим разнообразием начальных училищ. Заметные сдвиги в развитии народного образования наблюдаются в пореформенный период. К 1882 г. в Казани насчитывалось 59 русских учебных заведений всех форм и типов, в которых обучалось 7843 учащихся41. Для Казани – крупного промышленно-торгового и административного центра – такое количество учебных заведений было явно недостаточно и далеко не все дети могли получить даже начального образования. Однако, несмотря на малочисленность начальных школ, на сложности при их открытии, недостаточность выделяемых средств на их содержание, низкую оплату учителей, недостатки в школьной программе и т.д. начальные школы имели огромное значение. В целом все эти начальные городские школы играли важную роль в системе становления народного образования, были важным фактором социального развития в повышении общего уровня культуры.

История Казани. Первая книга. – Казань, 1988. – С.216.

Училище и гимназия К.Л. Мануйловой:

из истории негосударственных учебных В начале ХХ в. культурно-образовательная жизнь Казани переживала подъём, который был ознаменован, в том числе, и появлением в городе новых учебных заведений. Среди них было училище и мужская гимназия, принадлежавшие Клавдии Леонидовне Мануйловой (1872–?), потомку казанского поэта и почетного гражданина Гавриила Романовича Каменева (1772–1803).

История учебных заведений, принадлежавших К.Л. Мануйловой, не нашли достаточного освещения в научной литературе. При том, что история образования не относится к числу мало разработанных тем. Освещены вопросы, связанные с частными учебными заведениями, как в общероссийском контексте1, так и в ракурсе изучения истории Казани и Казанской губернии2.

На наш взгляд, обращение к истории, анализ функционирования частных учебных заведений позволяют решить несколько разноплановых задач. Мы должны принять во внимание, что частные учебные заведения существовали в объективно заданных условиях и достаточно строго регламентировались российским законодательством. Однако при этом присутствовал субъективно-личностный фактор в лице владельца, педагогов, которые, осуществляя свою деятельность, преследовали определенные Например, см.: Егорова М.В. Развитие системы частного образования на Урале (1861 – фев. 1917 гг.): дис. … канд. ист. наук. – Челябинск, 2003;

Литарова Н.В. Частные средние учебные заведения в системе образования России конца XIX – начала XX века: дис. … канд. пед. наук. – М., 1994;

Прокофьева Е.А. Частная образовательная школа в дореволюционной России (некоторые аспекты проблемы XIX века. – М.: МПГУ, Пенза: ПГПУ, 2004.

Например, см.: Фролова С.А. Частные женские школы и пансионы в первой половине ХIX в. // Образование и просвещение в губернской Казани.

Сб. статей. – Вып. 1. / Отв. ред. И.К. Загидуллин, Е.А. Вишленкова. – Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2008.

коммерческие и воспитательно-педагогические цели и задачи.

Таким образом, создавался особый, уникальный «микромир», живущий по заданному распорядку (учебная программа, учебники и т.д.), но по своим воспитательным законам и правилам, складывались стереотипы поведения, прививались знания, навыки, морально-этические нормы. Мы можем сделать некоторые наблюдения о развитии в нашем городе частной системы образования, влияния некоторых идей на определенные социальные группы, вкладе частного образования в развитие общественнокультурной жизни Казани. Деятельность владельца учебного заведения может рассматриваться и с точки зрения развития представителей сословия, к которому он принадлежал.

Исследование базируется на материалах Национального архива Республики Татарстан (далее – НА РТ), здесь выделен фонд гимназии К.Л. Мануйловой3, в нем – 35 единиц хранения, датируемых 1898–1916 гг., а также на документах из семейного архива Мануйловых из собрания Национального музея Республики Татарстан (далее – НМ РТ)4.

Полученные результаты могут послужить для разработки модели исследования частной сферы образования.

Училище К.Л. Мануйловой было открыто 6 июля 1901 г.

Первоначально оно получило статус учебного заведения 2-го разряда, затем с 7 ноября 1907 г. на его базе была открыта гимназия, при которой действовала подготовительная школа5.

На настоящий момент еще не выявлены мотивы, побудившие К.Л. Мануйлову открыть собственное учебное заведение.

Изученный материал дает возможность выдвинуть версию, что ею двигало желание реализовать собственные представления об образовании.

НА РТ. Ф.425.

О материалах из архива Мануйловых см.: Хуторова Л.М. Материалы из семейного архива Каменевых-Рубановых-Мануйловых в фондах Национального музея РТ // Диалог поэтов в культурном пространстве Казани:

литературно-публицистические чтения к 200-летию смерти Г.П. Каменева и 170-летию приезда А.С. Пушкина в Казань Материалы выступлений. 23– 24 октября 2003 года. – Казань: РИЦ «Школа», 2004. – С.155–166.

НА РТ. Ф.425. Оп.1. Д.10. Л.1.

Согласно действовавшему на тот момент законодательству, к училищам 2-го разряда были отнесены средние учебные заведения с курсом, близким к курсу прогимназии или уездных училищ и женских училищ 2-го разряда6.

Учредителями частных учебных заведений могли быть только подданные Российской империи, благонадежные в нравственном и политическом плане. От содержателей частных учебных заведений требовались удостоверения об образовании – женщины, открывавшие учебные заведения 2 разряда, должны были иметь свидетельство на звание домашней наставницы или учительницы7.



Pages:     | 1 |   ...   | 37 | 38 || 40 | 41 |
 


Похожие работы:

«Редакторы-составители: О. Р. Айрапетов, Мирослав Йованович, М. А. Колеров, Брюс Меннинг, Пол Чейсти Том III Модест Колеров 2010 УДК 947(08) ББК 63.3 Р89 Редактор О.В.Эдельман РУССКИЙ СБОРНИК: Исследования по истории России/Ред.-сост. О.Р.Айрапетов, Мирослав Йованович, М.А.Колеров, Брюс Меннинг, Пол Чейсти. Том VIII. М.: МОДЕСТ КОЛЕРОВ, 2010 © Авторы статей ISBN 978-5-91150-034-4 © С.Зиновьев, оформление серии СОДЕРЖАНИЕ Артак Магалян. Арцахские меликства и возникновение Карабахского ханства.....»

«ПУТЕШЕСТВИЕ В ПРОШЛОЕ Книга четвертая ПЕРСЕЙ и ОДИССЕЙ Одесса “Печатный дом” 2008 ББК 39.41:63.3(0)32 УДК 656.61(091) 652 М 482 Автор: И.К.Мельник, доктор исторических наук, путешественник Фотоиллюстрации: Д.Топал И.Мельник Технический редактор Р.Сапига Компьютерный дизайн и верстка А.Втюрин Компьютерный набор С.Воропаева Корректор Н.Бессараб Мельник И.К. Путешествие в прошлое. Персей и Одиссей. — Одесса: Печатный дом, 2008. — 236 с.: ил. ISBN 978-966-389-148-4 И.К.Мельник — автор ряда...»

«Всё Простоквашино : Сказочные повести и рассказы / Э. Н. Успенский: АСТ, Астрель; Москва; 2010 ISBN 978-5-17-011853-3, 978-5-271-03558-6 Аннотация Дорогие ребята! Многие родителя под жестким давлением детей ходят по книжным магазинам и собирают разные книга про деревню Простоквашино. Сегодня эта проблема отпала: они могут купить этот увесистый том. Здесь впервые собрано вместе все самое интересное из жизни простоквашинцев – дяди Федора, пса и кота. Теперь родители могут отдохнуть от беготни по...»

«1 18.15 – Илья Ленский. История евреев в Латвии 20.30 – Кабалат Шаббат 4 августа, суббота 11.00 – Дмитрий Олехнович. Экскурсия по Даугавпилсу, визит в городской музей, осмотр синагоги и музея Евреи в Латгалии. 15.00 – обед 17.00 – Dr. Инесе Рунце. История Латгалии (Университет) 18.30 – Проф. Валентин Лукашевич. Современная латгальская идентичность (Университет) 20.00 – ужин, обсуждение плана работы на 5 августа 21.00 – семинар...»

«ВИЗАНТИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА ИССЛЕДОВАНИЯ М. в. БИБИКОВ * ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ Р уси и К а в к а за -^ ia СЕРИЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА ИССЛЕДОВАНИЯ Издательство АЛЕТЕЙЯ i А Санкт-Петербург fsrs^ е\ 2001 К® T fg ^ 1 3 i M. B. БИБИКОВ ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ Р у с и и К а в к а з а Н аучное издание Издательство АЛЕТЕЙЯ к Санкт-Петербург...»

«Разработка одиннадцатилетней программы экономического развития создаёт надёжный фундамент для дальнейшего благоденствия и процветания народов Туркменистана. Это развитие должно быть разнообразным и всесторонним. Поэтому была предложена программа Рухнаме, своеобразный культурно-нравственный кодекс нации как комплексный план содействия развитию культуры, образования и науки. Рухнаме призвана развивать культуру и образованность народа Туркменистана, содействовать созданию новых культурных...»

«Брюс Дж. ДЕХАРТ адъюнкт-профессор государственного университета штата Северная Каролина, г. Пембрук Дэвид М. ГРИФФИТС профессор университета штата Северная Каролина, г. Чэпел Хилл ПРОЛЕТАРИИ ПО УКАЗУ: ИСТОРИЯ ПРИПИСНЫХ КРЕСТЬЯН УРАЛА (1630-1861 гг.) Хью Хадсон-младший – автор монографии о династии уральских горнозаводчиков Демидовых и работ по истории советской архитектуры. Брюс Дехарт – специалист по истории дореволюционной и советской России. Дэвид Гриффитс – один из ведущих на Западе...»

«Город Курган и Курганская область в целом воспринимаются значительной частью населения как аграрная провинция Урала. Однако это не совсем так. В области существуют отрасли специализации, характерные для горнозаводского Урала. Литературы, посвященной истории машиностроителей Зауралья, немного1, именно поэтому при подготовке книги о Курганхиммаше, помимо использования материалов периодической печати, возникла необходимость привлекать неопубликованные источники — архивные документы и материалы...»

«Мир России. 2005. № 4 СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ РОССИЯ Социологическая одиссея в Сыктывкаре: очень субъективные заметки в.и. ильин Вместо введения: к вопросу о жанре заметок Я не историк социологии, и данный очерк представляет собой субъективный взгляд на одну из периферийных страниц отечественной социологии. В выражении субъективный взгляд содержится очевидная тавтология: каким еще может быть взгляд живого человека? Однако широкая распространенность методологически странной формулировки объективный...»

«WO/GA/43/9 REV. ОРИГИНАЛ: АНГЛИЙСКИЙ ДАТА: 16 СЕНТЯБРЯ 2013 Г. Генеральная Ассамблея ВОИС Сорок третья (21-я очередная) сессия Женева, 23 сентября – 2 октября 2013 г. ОТЧЕТ О РЕЗУЛЬТАТАХ МАРРАКЕШСКОЙ ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПО ЗАКЛЮЧЕНИЮ ДОГОВОРА ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ ДОСТУПА ЛИЦ С НАРУШЕНИЯМИ ЗРЕНИЯ И ЛИЦ С ОГРАНИЧЕННОЙ СПОСОБНОСТЬЮ ВОСПРИНИМАТЬ ПЕЧАТНУЮ ИНФОРМАЦИЮ К ОПУБЛИКОВАННЫМ ПРОИЗВЕДЕНИЯМ подготовлен Секретариатом WO/GA/43/9 Rev. стр. 2 I. ИСТОРИЯ ВОПРОСА 1. В соответствии с решением,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.