WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 38 | 39 || 41 | 42 |   ...   | 56 |

«ЭТНО ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ Под редакцией В. И. Козлова, А. Н. Ямского, Н. И. Григулевич МОСКВА, 2005 Редакторы: В.И. Козлов, А.Н. Ямсков, Н.И. ...»

-- [ Страница 40 ] --

Гуцульщина, напротив, представлена в основном высокогорьем (более 1500 м) и среднегорьем (1000–1500 м); низкогорьями являются лишь горы Береговой скибы, граничащей с холмистым предгорьем. Бойковщина увеличивает свои высоты в общекарпатском направлении – на северо-западе рельеф имеет в большинстве своем Географические аспекты формирования и дифференциации музыкального фольклора украинцев Карпат низкогорный характер, в центре преобладают среднегорья, хотя значительна и доля низкогорий, а на юго-востоке расположены практически лишь среднегорья и некоторые высоты переваливают отметку 1500 м над уровнем моря. Горные районы Долынянщины, также как и территория Лемковщины, в основном не превышают 1000 м, и лишь небольшая их часть относится к среднегорьям (в основном это Полонинский хребет).

Рельеф, отражая характер подстилающей поверхности, во многом обуславливает такие природные характеристики, как особенности климата и внутренних вод.

Климат Украинских Карпат более влажный и прохладный, чем на прилегающих равнинах, причем с увеличением высоты местности в Карпатах, как и во всех горных районах, происходит снижение температуры, увеличение влажности воздуха и осадков. На естественных полонинах (субальпийский и альпийский высотные пояса) из каждых трех дней два бывают с дождем. В непогоду гребни среднегорных и высокогорных хребтов, т.е. горные луга и верхняя граница леса погружаются в так называемые мраки – низко лежащие облака, в результате чего видимость практически отсутствует. Также сильны в Карпатах ветры, особенно на гребнях хребтов и перевалах.

Для внутренних вод Украинских Карпат характерно почти полное отсутствие крупных озер при наличии густой гидросети. Реки Карпат имеют типично горный характер – значительные уклоны русел, быстрое течение, малая глубина, наличие порогов и небольших водопадов-гуков.

До заселения и освоения Украинские Карпаты были покрыты главным образом широколиственными (буковыми и дубовыми) лесами на средних и высоких речных террасах, смешанными и хвойными лесами в пригребневой зоне и на гребнях низких хребтов. Леса составляли до 97% площади Карпат. Остальные 3% приходились в основном на луга субальпийского и альпийского высотных поясов.

С освоением человеком Карпат шло уменьшение площади лесов за счет расширения сельскохозяйственных угодий. В то же время вплоть до наших дней естественный ландшафт на рассматриваемой территории почти повсюду доминирует, что резко отличает Карпаты от прилегающих равнинных районов3.

Акустические условия горных районов также отличаются заметной спецификой. Реки и водные потоки в долинах и ветры на гребнях и вершинах создают «зашумленность»; расчлененный рельеф и залесенность представляют собой определенные пространственные ограничения для распространения мелодий. Важен также выраженный эффект эха, при котором куплет какой-либо песни либо часть мелодии «наслаивается» на предшествующий.

Массовое заселение украинцами непосредственно горных районов Карпат началось в позднем средневековье (XIV–XV вв.) и продолжалось вплоть до XVIII в. К этому времени благодаря миграционным процессам уже стерлись былые границы племен и княжеств, закончилось образование украинского этноса, а также произошло формирование украинской народной музыки. В то же время следует отметить, что в основной массе предки гуцулов, лемков и бойков представляли собой население единого государства – Речи Посполитой (а еще раньше – Галицко-Волынского княжества), тогда как происхождение долынян связано с восточнославянским населением VII–IX вв., вошедшим в 992 г. в сферу влияния Киевской Руси и фактически вышедшим из нее к XII в.4 Долыняне стоят как бы обособленно и порой относятся некоторыми исследователями к отдельному восточнославянскому этносу5.

Говоря об иноэтническом окружении, влияние которого имеет большое значение при изучении любой этнографической проблемы, следует отметить следующие его особенности:

1. Украинцы Карпат непосредственно соприкасались с иноэтническими группами лишь на западе (со словаками, и отчасти с венграми), северо-западе (с поляками) и юго-востоке (с румынами). На заре колонизации на территории Украинских Карпат жили сербыракоци, впоследствии переселенные на территории современной Венгрии и Югославии и отчасти ассимилированные карпатскими украинцами.

2. Этнически смешанные и «переходные» населенные пункты Молдаване, с нашей точки зрения, не отдельный этнос, а лишь часть румынского народа.

Географические аспекты формирования и дифференциации музыкального фольклора украинцев Карпат особенно характерны для украинско-польского и украинско-словацкого пограничья. При этом на польской, украинской либо словацкой этнической территории находились целые ареалы смешанных польско-украинских или словацко-украинских поселений. Все это приходилось на низкогорье и предгорье6.

3. Трудности сообщения, свойственные всем горным территориям, являлись значительным тормозом для общения между соседними этнокультурными общностями, особенно в высокогорье.

Благодаря главным образом ландшафтным отличиям, а также физико-географическому положению территорий, т.е. их удаленности от природных ресурсов иных природно-территориальных комплексов, в хозяйственно-культурном плане Украинские Карпаты представляли собой целый спектр хозяйственно-культурных зон, где тот или иной источник средств существования (земледелие, скотоводство и лесные промыслы) мог играть в жизни населения неодинаковую роль.



На территории Лемковщины повсюду доминировало земледелие, хотя его значение в различных районах не было одинаковым.

На большей части Бойковщины преобладали зоны с доминированием земледелия, однако кроме них располагались еще скотоводческо-земледельческо-лесная (С-З-Л), лесо-скотоводческо-земледельческая (Л-С-З), земледельческо-лесо-скотоводческая (З-Л-С), а также переходные зоны, где разные источники средств существования могли иметь равное значение. На Гуцульщине повсюду земледелие отступало на третий план, кроме Береговой скибы, где оно играло весьма значительную роль (С-З-Л зона). В западной части Гуцульщины (Внутренние Горганы) земледелие практически отсутствовало (лесо-скотоводческая зона – Л=С).

Во Внешних Горганах, то есть в юго-восточной Бойковщине и северо-западной Гуцульщине, располагалась лесная хозяйственнокультурная зона, так как население жило исключительно лесными промыслами, а также собирательством. В различных частях горной Долынянщины, также как и на Бойковщине, картина хозяйственной жизни в различных районах различалась, однако там почти повсеместно, кроме части бассейнов рек Рики и Тересвы, дренирующих Полонинский хребет, земледелие играло доминирующую роль, не было только лесной и лесо-скотоводческой зоны.

Следует отметить, что повсеместно в Украинских Карпатах скотоводство имело большее значение, чем в равнинных областях Украины, и значительно большую роль играло собирательство.

Формы и методы скотоводства и земледелия отличались большой архаичностью. Как нигде на Украине, человек зависел здесь от превратностей природы. Жизнь горцев отличалась крайней скромностью, а труд – тяжестью. Для жителей равнин и предгорий горяне являлись, и по сей день являются, эталоном отсталости и нищеты.

Выпас мелкого рогатого скота велся отгонными и выгонными методами на присельских постоянных или временных выпасах–толоках, на горных лугах–полонинах и в лесах; крупный рогатый скот и лошади паслись преимущественно на присельских выпасах и в лесах. Отгон, главным образом овец и коз, зачастую длился от снега до снега, в основном – с мая по октябрь, при этом пастухи постоянно находились на полонинах и среди леса, практически на самообеспечении, ночуя во временных жилищах. На одних и тех же полонинах выпасался скот различных этнокультурных групп украинцев, а также иноэтнических общностей, главным образом румын7.

Природные условия, а также специфика хозяйственной деятельности обуславливали особенности расселения. Каждое карпатское село располагалось в долине какой-либо реки. Орография (рельеф) и гидрография (форма и характер гидросети) определяли форму того или иного поселения. В хорошо выраженных долинах усадьбы располагались на нижних террасах, образуя рядовую, а в широких долинах и котловинах – двухрядную либо цепочечную форму.

Названные формы планировки отличались довольно плотным расположением дворов. В то же время такие населенные пункты вытягивались вдоль русла на несколько, порой более чем на 10 км, с разделением на «верхний» (вижний, горішний) и «нижний» концы села (а иногда еще и «средний»), изоляция между которыми могла быть большей, чем между соседними селами. Населенные пункты соседствовали либо в долине одной реки, либо через хребет.

Влажный климат, горный рельеф, а также во многом вызванные Географические аспекты формирования и дифференциации музыкального фольклора украинцев Карпат этими факторами бездорожье и хозяйственная изолированность различных сел и концов препятствовали общению между ними. Так, в экспедиционных выездах мы нередко встречались с информаторами среднего и младшего возраста (обычно до 40 лет), которые никогда не были в соседних селах, а порой и в противоположных концах своих собственных населенных пунктов, и с трудом представляли себе их расположение. Многие даже не могли назвать населенные пункты своего административного района.

Хозяйственная направленность определяла тип расселения. Для земледельческих районов был характерен компактный и гнездовой тип, а там, где доминировало скотоводство – рассеянный. При бессистемно-рассеянной планировке усадьбы обычно располагались в пригребневой зоне, и расстояние между ними составляло от нескольких сотен метров до нескольких километров. В таких условиях контакты между дворами одного села были еще меньше, чем в предыдущих случаях.

Расселение компактного и гнездового типа, главным образом цепочечной и линейной формы, преобладало на Лемковщине, Бойковщине, Боржавской и Ужской Долынянщине, а бессистемное рассеянное – на Гуцульщине и Мармарошской Долынянщине8.

Хозяйственная направленность и особенности расселения в свою очередь обуславливали формы отношений внутри общины и, соответственно, степень соприкосновения человека с окружающей природой. Наиболее сильными общественные отношения были в земледельческих районах с плотным расселением, и наоборот – наиболее слабыми в скотоводческих, где преобладал бессистемный тип с рассеянной формой расположения дворов. В то же время следует отметить, что независимо от расселения и особенностей хозяйственной деятельности, повсюду в Карпатах общественные отношения были гораздо менее развитыми, а общины менее сплочены, чем в равнинных районах Прикарпатья, Закарпатья, Буковины и Украины в целом.



Pages:     | 1 |   ...   | 38 | 39 || 41 | 42 |   ...   | 56 |
 



Похожие работы:

«Книга Эдуарда Ходоса Еврейский синдром включает в себя и приложение к Синдрому Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы. В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире). Здесь же он дает анализ знаменитых Протоколов сионских мудрецов и убедительно доказывает иудейское авторство этого документа, по которому они действуют вот уже 200 лет в нашем мире: творят...»

«Поклонение волхвов. Мартин Шонгауэр, 1480 г. Мария с младенцем. Баптист Прадо, Мадрид. Город Вифлеем (Бейт-Лехем) Палестина Вифлеем (Бейт-Лехем) Палестина 1 Все, вроде бы, верно! Иисус Христос действительно родился в Вифлееме (об этом сегодня известно каждому), за исключением одного: является ли Вифлеем (Бейт-Лехем), находящийся сегодня в Палестине, тем самым евангельским Вифлеемом? Сватовство Марии и Иосифа в Вифлееме. Миниатюра из Великолепного часослова герцога Беррийского (1411-1416) гг....»

«Маргарет Этвуд Рассказ Служанки В дивном новом мире женщины не имеют права владеть собственностью, работать, любить, читать и писать. Они не могут бегать по утрам, устраивать пикники и вечеринки, им запрещено вторично выходить замуж. Им оставлена лишь одна функция. Фредова — Служанка. Один раз в день она может выйти за покупками, но ни разговаривать, ни вспоминать ей не положено. Раз в месяц она встречается со своим хозяином — Командором — и молится, чтобы от их соития получился здоровый...»

«Е. И. ОВСЯНКИН НА ИЗЛОМЕ ИСТОРИИ События на Севере в 1917-1920 гг. Мифы и реальность Архангельск, 2007 В книге почётного доктора Поморского университета им. М.В. Ломоносова Е.И. Овсянкина на документальной основе впервые воссоздаётся сложная картина политической и социальноэкономической жизни Архангельского Севера в наиболее драматичный период его истории – время революции 1917 года и гражданской войны. Посвящаю свой труд светлой памяти деда, КОРЖАВИНА Андрея Ивановича, земского деятеля в...»

«Международная научно-практическая конференция Сталинградская битва в судьбах народов 01 февраля 2013 года, г. Волгоград Пленарное заседание Место и время проведения: Новый экспериментальный театр (г. Волгоград, ул. Мира, д. 5; 15 ч. 00 мин. – 18 ч. 00 мин.) 1. Приветствие Губернатора Волгоградской области С.А. Боженова участникам конференции 2. И.Е. Старчеус, старший научный сотрудник Научно – исследовательского института (военной истории) Военной академии Генерального штаба Вооружённых Сил...»

«Введение Программа разработана в соответствии с федеральными государственными требованиями к структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура), утвержденными приказом Минобрнауки России 16 марта 2011 г. № 1365, и на основании программы-минимум кандидатского экзамена по общенаучной дисциплине Истоирия и философия науки, рекомендованной ВАК. Трудоемкость экзамена составляет 1 ЗЕТ (36 часов). Содержание кандидатского экзамена...»

«Книга Патрика Прингла Приключения под водой представляет собой научно-популярный труд, посвященный истории развития водолазного дела с конца XIX столетия до наших дней. В живой, занимательной форме автор рассказывает о пионерах водолазного дела, о мужестве и изобретательности людей, осваивающих морские глубины. Приводится много захватывающих драматических эпизодов из жизни водолазов во время экспедиций по розыску и спасению затонувших судов, поднятию ценностей, произведений искусства и...»

«.Горит и не сгорает Еврейская библиотека Объединенной Еврейской общины Украины Москва - Киев 2011.Горит и не сгорает Книга Ицхака Когана, раввина синагоги на Большой Бронной в Москве, — яркая, увлекательная мемуарная повесть о человеке, с юных лет живущем чаяниями и идеалами еврейского народа. Читая эти страницы, не перестаешь удивляться, как на долю одного человека, пусть и безусловного лидера, могло выпасть столько драматических событий, многие из которых стали знаковыми не только в жизни...»

«УСТАВ федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Российский государственный гидрометеорологический университет Принят конференцией научно-педагогических работников, представителей других категорий работников и обучающихся протокол от _ 2011 г. № _ Ректор Карлин Лев Николаевич М.П. Ф.И.О. 2011 г. 1. Общие положения 1.1. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Российский...»

«УТВЕРЖДАЮ Председатель совета 200_ г. Программа учебной дисциплины ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ Направление подготовки СОЦИОЛОГИЯ Квалификация (степень) выпускника Бакалавр Автор: Чудова И.А. Новосибирск 2012 Программа дисциплины История социологии составлена в соответствии с требованиями к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки дипломированного бакалавра по профессиональному циклу по направлению Социология, а также задачами, стоящими перед Новосибирским государственным университетом по...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.