WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |

«В ЦЕЙТНОТЕ: ЗАМЕТКИ © Laboratorium. 2011. № 2: 70–89 О СОСТОЯНИИ РОССИЙСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ Сергей Соколовский Сергей Соколовский, антрополог, доктор исторических наук, ...»

-- [ Страница 1 ] --

70

В ЦЕЙТНОТЕ: ЗАМЕТКИ

© Laboratorium. 2011. № 2: 70–89

О СОСТОЯНИИ РОССИЙСКОЙ

АНТРОПОЛОГИИ

Сергей Соколовский

Сергей Соколовский, антрополог, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН. Адрес для переписки:

ИЭА РАН, Ленинский пр., д. 32а, Москва, 119991, Россия. SokolovskiSerg@mail.ru.

Обзор состояния научной дисциплины относится к маловостребованным жанрам, что может объясняться своеобразием тех ситуаций, в которых возникают поводы к его написанию. Действительно, можно назвать лишь несколько целей и мотивов, по которым использование этого жанра становится оправданным. Такие обзоры обычно оказываются приуроченными к круглым датам и юбилеям, но в этой парадной разновидности они бывают наименее интересными. Близок к этому подвиду и жанр энциклопедической статьи, в которой принято перечислять успехи и не упоминать о недостатках. Исключения иногда делаются лишь для допущенных в прошлом, но уже давно и успешно преодоленных и исправленных ошибок и заблуждений. Существует также ознакомительно-педагогическая версия обзора, который пишется для студентов или представителей смежных наук и иноязычных коллег, малознакомых с особенностями освещаемой в обзоре национальной научной традиции. В последнем случае ценность такого обзора часто зависит от того, принадлежит ли сам автор к описываемому им сообществу (в этом случае риск столкновения с парадным отчетом растет) или же это «чужак»

извне, и тогда шансы на встречу со свежей оценкой или непредвзятым взглядом увеличиваются. Наконец, такие обзоры оказываются востребованными в переломные и переходные для дисциплины периоды в качестве дисциплинарной саморефлексии. В этой довольно специфической ситуации они принимают критико-полемический характер и оказываются либо резко критическими, либо откровенно апологетическими, в зависимости от того, считает ли автор сложившуюся научную традицию достойной и обладающей самостоятельной ценностью либо видит в ней продолжение такой идеологии, от которой нужно как можно скорее избавиться.

За последние 20–25 лет в отношении российской антропологии были реализованы все перечисленные модусы обзора, причем авторами критических и

СЕРГЕЙ СОКОЛОВСКИЙ. В ЦЕЙТНОТЕ: ЗАМЕТКИ О СОСТОЯНИИ РОССИЙСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ

апологетических текстов иногда оказывались одни и те же люди1. С моей точки зрения, критические обзоры почти всегда оказываются интереснее и глубже апологетических в силу того простого обстоятельства, что в них есть попытка (не всегда, впрочем, успешно реализованная) серьезного и вдумчивого отношения к предмету, в то время как тексты апологетические парадоксальным образом принижают свой предмет, трактуя его с идеологических или бюрократических позиций, вопреки самой логике предпринимаемой оценки претендующего на научность текста, которая требует разумного и непредвзятого рассмотрения. Я, разумеется, не собираюсь выступать здесь в качестве судьи или нейтрального свидетеля – было бы трудно вообразить обстоятельства, позволяющие занять такую позицию, – но мне представляется, что я бы мог сделать попытку такого обзора с позиции пристрастного участника и заинтересованного свидетеля некоторых событий и процессов, повлиявших на сегодняшний облик этой весьма неоднородной области исследований в ее российском варианте.

Нужно признать, что современную ситуацию в российской антропологии трудно охарактеризовать с необходимой степенью достоверности. В сходной ситуации, по-видимому, могут оказаться физик, химик, социолог или психолог, которых спросят, как обстоят дела в их науке. В ответ на такой общий вопрос чаще всего услышишь рассуждения о финансировании и утечке мозгов, зарплатах и нехватке современного оборудования, трудной доступности командировок или современной литературы, о цеховых разногласиях относительно научной политики, качестве нынешней подготовки студентов и т.п., но не о текущих дискуссиях, научных проблемах, концепциях, теориях и парадигмах. Проблема заключается, разумеется, не только в нежелании собеседников вскользь обсуждать эти, быть может, более серьезные для них вещи, требующие компетентного собеседника.

Не исключено, что все дело в трудности (если не невозможности) недилетантского обзора всех субдисциплин, исследовательских областей, направлений и школ, на которые оказались поделенными эти некогда единые и суверенные области научного знания. В случае антропологии ситуация усугубляется неопределенностью самого ее предмета и дисциплинарных границ.

«Просторность» предмета нашей дисциплины, замысленного в своем предельном охвате как изучение всего «человеческого» (впрочем, это качество поначалу изучалось не у всех подряд представителей человеческого рода, но лишь среди каких-то отдельных и специальных «сортов» и «пород» людей, находящихся, как правило, за пределами того, что именовалось «цивилизованным обществом», к которому, разумеется, относились сами антропологи), позволяла с равным успехом включать в него сапоги и пироги, посты и тосты, королей и капусту, рассматриваемых как части некоего постулируемого целого. Впрочем, само это целое именовалось по-разному. В зависимости от научной моды, а также собственных пристрастий и склонностей антропологи разных специализаций выстраивали и генеалогию своей дисциплины, то возводя ее к истории Ср.: Басилов 1998; Соловей 1998, 2004; Тишков 2002; Тишков, Пивнева 2010; Tishkov 1992, 1995, 1998; Chichlo 1984, 1990; Durand 1995; Elmov 1997; Humphrey 1984; van Meurs [перевод на русский – 2001].

72 ОБЗОР исследований обществ и цивилизаций, то делая объектами такой истории изучение культур и языков, то обращаясь к истории исследований обычаев, верований и нравов и получая каждый раз обновленный ареопаг классиков и предтечей, а заодно и расхождения в определении возраста своей дисциплины в несколько веков. Постоянно колеблясь между полюсами истории и социологии, биологии и психологии, этноса и культуры, традиции и современности, равенства и иерархии, уникальности и повторяемости, единства и множественности, накоплением знаний о других культурах или культивированием героического прошлого собственной, российская этнография/этнология/антропология2, как и ее аналоги в других национальных традициях, неоднократно сталкивалась с кризисом идентичности и радикальной сменой своего предмета, не говоря уже о калейдоскопически меняющейся проблематике исследовательских полей.

Тем не менее, было бы неверным рассматривать историю российской антропологии так, как если бы ее ход определялся исключительно сменой теоретических предпочтений или модных поветрий. Эту историю (как и характеристику современной ситуации), наверное, лучше писать как историю социальную или политическую, поскольку именно политический и социальный контексты оказывались здесь факторами, неоднократно и коренным образом менявшими внутридисциплинарную ситуацию и определявшими коренные изменения в ее проблематике и предмете. Действительно, вехами, обозначившими крутые повороты в проблематике исследований отечественных этнографов, стали не собственно научные события – например, публикация в 1928 году книги В.Я. Проппа «Морфология сказки»3 или дешифровка письма майя Ю.В. Кнорозовым в 1955 году,4 – а идеологический разнос на Совещании этнографов Москвы и Ленинграда в апреле 1929 года и выступление Иосифа Сталина, опубликованное на страницах газеты «Правда» в июне 1950 года. К тому же в послевоенный период этнография была уже в такой степени централизована, что даже назначение нового директора головного института (после войны это – Институт этнографии АН СССР с отделениями в Москве и Ленинграде) приводила к смене исследовательских приоритетов во всем дисциплинарном сообществе.

Таким образом, конфигурация исследовательских областей, включаемых в предмет дисциплины, и их иерархия по степени приоритетности менялись, если говорить о тенденции в целом, а не рассуждать на уровне отдельных личностей, В дальнейшем я чаще буду использовать термин «антропология» для обозначения всей совокупности российских исследований в физической и социально-культурной антропологии, этнографии и этнологии, но читатель должен помнить об условности такого словоупотребления, поскольку в различные периоды все эти области исследований обозначались разными терминами, да и сегодня использование одного из них как предпочтительного или общего отражает конкретную позицию говорящего, за которой стоит вполне определенная идеология и исследовательская программа.

Книга прошла в то время практически незамеченной, а метод анализа, спустя несколько лет, на конференции фольклористов 1936 года, был раскритикован коллегами как формалистский (подробнее см.: Мартынова 2006: 78–98).

Государственную премию за открытие мирового масштаба ученый получил лишь в 1975 г., хотя его первая книга «Письменность индейцев-майя» вышла из печати в 1963 году.

СЕРГЕЙ СОКОЛОВСКИЙ. В ЦЕЙТНОТЕ: ЗАМЕТКИ О СОСТОЯНИИ РОССИЙСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ

под сильным влиянием идеологических и партийно-номенклатурных факторов.

Типичные примеры такого рода перемен – «марксизация» этнографии начала 1930-х годов5 или обращение к «колхозной современности» в начале 1950-х годов. Влияние собственно научных факторов на изменение приоритета тех или иных исследований нередко сводилось к научному кругозору и специализации официального лидера, то есть директора головного института. Понятно, что с постепенной либерализацией режима партийно-идеологический контроль ослабевал, приобретая более мягкие формы6, однако значение этого влияния во все периоды развития российской антропологии, включая нынешний, оставалось большим, за исключением, пожалуй, первых десяти–пятнадцати лет советской власти и постперестроечной России, когда этот контроль на короткое время оказался минимальным. Влияние официальных лидеров в дисциплине не было, разумеется, тотальным и повсеместным, и в течение всего послевоенного периода оно постепенно убывало, чему содействовали и такие факторы, как общая либерализация и демократизация науки в целом, ее нарастающая децентрализация, а в случае этнографии/этнологии/антропологии – изначально ей присущая мозаичность проблематики. Тем не менее, номенклатурный фактор никак нельзя сбрасывать со счетов, поскольку ощутимые повороты в тематике исследований в течение последних семидесяти лет связаны как раз с именами Сергея Толстова (директор Института этнографии АН с 1942 по 1966 год), Юлиана Бромлея (директор этого же института с 1966 по 1989 год) и Валерия Тишкова (директор переименованного в 1991 году Института этнологии и антропологии РАН с года по настоящее время). За это время исследования этногенеза и первобытного общества (так называемой «этнографической архаики») уступили свое первенство изучению социалистической современности, которое, в свою очередь, было потеснено типологией и изучением этнических процессов в рамках теории этноса, уступившей в 1990-е годы пальму первенства концепциям этничности и этнического конфликта и прикладной этнологии с весьма специфической сферой приложения, о которой речь еще пойдет ниже.

За этот же период маятник дисциплинарной предметности совершил несколько колебательных движений: от фиксации на прошлом и традиционном – к современности, от теоретических схем – к практическим нуждам, от фокуса на исследованиях общества – к исследованиям культуры, и обратно. Основными полюсами, в которых происходила смена теоретических ориентиров в случае российской антропологии последнего века, были все-таки полюса «традиция– современность» и «культура–общество» (в другой формулировке – «культура– этнос»7). В этнографической компаративистике, независимо от того, являлась ли Подробнее о марксизации российской этнографии этого периода см.: Slezkine 1991;

Bertrand 2002.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
 


Похожие работы:

«Православие и современность. Электронная библиотека Священник Дионисий Тацис Подвижник Панагуды Воспоминания о старце Паисии По благословению епископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2002 Содержание Вместо предисловия После успения старца Паисия Священный долг Почил отец Паисий Старец-подвижник Сосуд Святаго Духа Ушел отец Паисий Теплый молитвенник за мир Ушел один святой Старец Панагуды Человек вселенной Воспоминания об отце Паисии...»

«А. Н. МЕДВЕДЕВ ВВЕДЕНИЕ В ЗНАХАРСТВО Лечение средствами растительного, животного и минерального происхождения (Нумерация страниц сохранена) ООО НИПКЦ Восход-А Москва 2000 г. ВВЕДЕНИЕ В ЗНАХАРСТВО (стенограмма семинара А.Н.Медведева) Этот курс по объему превышает универси­ тетский курс по какому-либо одному предмету. Поговорим вначале о психологии целителя. На первых этапах целитель, если он имеет хоть какое-то образование, сталкивается с пробле­ мой выбора правильного рецепта. Очень важно...»

«АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА Москва 2009 УДК 300.331 ББК 15.51 А 72 Ответственный редактор доктор филос. наук В.Н. Шевченко Рецензенты доктор филос. наук К.А. Зуев доктор филос. наук А.Г. Мысливченко Антропологическое измерение российского государА 72 ства [Текст] / Рос. акад. наук, Ин-т философии ; Отв. ред. В.Н. Шевченко. – М.: ИФРАН, 2009. – 214 с.; 20 см. – Библиогр. в примеч. – 500 экз. – ISBN 978-5-9540-0149-5. В коллективной монографии обсуждается одна из самых...»

«Краснодар 2011 1 Брошюра выпущена Краснодарской краевой общественной организацией выпускников российских ВУЗов при поддержке Благотворительной организации Оксфам в России и посвящена 100-летнему юбилею празднования Международного женского дня 8 Марта. Истории рассказывают о судьбах женщин, об опыте решения экономических, климатических и психологических проблем. Как выжить во время войны, накормить семью в голодные годы, питаться в основном своими продуктами, верить в себя и любить жизнь и своих...»

«Налоговый кодекс Российской Федерации: генезис, история принятия и тенденции совершенствования Ольга Борзунова 2 Книга Ольга Борзунова. Налоговый кодекс Российской Федерации: генезис, история принятия и тенденции совершенствования скачана с jokibook.ru заходите, у нас 3 Книга Ольга Борзунова. Налоговый кодекс Российской Федерации: генезис, история принятия и тенденции совершенствования скачана с jokibook.ru заходите, у нас Ольга Александровна Борзунова Налоговый кодекс Российской Федерации:...»

«ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ 20—40 е годы XX в. Людмила Федоровна ГОВЕРДОВСКАЯ, кандидат исторических наук Проблема образования для русской эмиграции в 20—30 х годах имела жиз ненно важное значение. За рубежом оказались тысячи молодых людей с не оконченным высшим образованием, а немало было и таких, кто нуждался в по лучении элементарного образования в объеме начальной и средней школы. Для решения этой задачи было два пути: пойти учиться в иностранные учебные...»

«ANDREY SСHETNIKOV. The Centre of Educational Projects, Novosibirsk, Russia SPHERICAL EARTH: FROM THE ANCIENT GREEKS TO THE PERIOD OF THE GREAT GEOGRAPHIC DISCOVERIES ABSTRACT: The review deals with the origin and late development of the spherical Earth’s doctrine in ancient Greece, as well as how it was assimilated in other cultures that came into the contact with Hellenistic culture directly or through a chain of tradition. Special attention is paid to the methods of mathematical geography,...»

«Структура межнациональных браков коми-ижемцев Северного Зауралья[1] А. Н. Багашев, Н. А. Повод, Е. А. Волжанина, А. Л. Антонов The article presents an inter-disciplinary research devoted to investigation of trends regarding conjugal relations of the Komi-Izhemtsi people from the North Trans-Urals in the XIXth-XXth cc., basing on written sources and craniological data. The paper studies dynamics of inter-ethnical marriages as well as the factors governing choice of a conjugal partner among...»

«Эколого - краеведческий путеводитель села Палатово Красногвардейского района Прогулка по русской деревне Выполнила: Щербинина Татьяна Михайловна, ученица 9 класса МБОУ Палатовская средняя общеобразовательная школа Научный руководитель: Емельяненко Тамара Ивановна, учитель православной культуры МБОУ Палатовская средняя общеобразовательная школа Палатово Красногвардейский район 2012 год 2 Содержание : стр. Приветствуем вас на земле Палатовской. Родина начинается с малого 3 Пункт I. Возникновение...»

«РАБОЧАЯ ГРУППА ПО ПОДГОТОВКЕ КОНЦЕПЦИИ НОВОГО УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОГО КОМПЛЕКСА ПО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ КОНЦЕПЦИЯ НОВОГО УЧЕБНОМ Е Т О Д ИЧ Е С К О Г О К О М ПЛ Е К С А П О О Т Е Ч ЕС Т В Е Н Н О Й И С Т О Р И И Оглавление ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Основные положения История России в системе курсов истории: образовательный и воспитательный потенциал. 5 Многоуровневое представление истории Многоаспектный (многофакторный) характер истории Человек в истории Историко-культурологический подход:...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.