WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

«Назначение людей Санкт-Петербург 2012 Серия книг Ликбез по управлению Часть 9 Школа классического правления Свага 2 Назначение людей/ Сост. ...»

-- [ Страница 4 ] --

Подданный, имеющий путь не дорожит своей семьей, а правитель, имеющий путь, не дорожит своими подданными. Если он сделает их знатными и богатыми, они захотят восстать против него. Надо быть готовым к опасностям и знать, откуда исходит погибель, заранее назначить наследника престола, и тогда не случится никаких несчастий.

Когда вокруг правителя много тех, кто может извлечь выгоду из его смерти, он подвергает себя смертельной опасности. Они не питают ненависти к самому правителю, просто его смерть им выгодна. Поэтому государь должен внимательно следить за теми, кому выгодна его смерть. Можно сколько угодно защищать себя от тех, кто тебя ненавидит, но настоящая беда придет от тех, кого ты любишь.

Если армия не сильна, совершенный человек не в состоянии управлять простым народом. Усиление армии состоит в том, чтобы полагаться на гуманность и долг-справедливость. Гуманность и долг-справедливость – ствол военного дела, а хитрость и сила – его ветви. Если взаимосочетать и должным образом применять главное второстепенное, то не станет врагов. Поэтому правитель должен исходить из главного, полководец же – из второстепенного.

Что составляет гуманность и чувства долга это – достойных выдвигать, глупых устранять, хороших поощрять, плохих предостерегать, собирать налоги по закону, облагать повинностями по сезону, обеспечивать каждого занятием, с тем, чтобы был достаток, чтобы люди были довольны жизнью и почитали правителя как отца.

«Измена и восстание (как против небесного, так и против земного правителя) влекут за собой наказания, превосходящие по своей суровости действительную преступность совершенного деяния, но за неповиновение»,пишет Спенсер Г. в «Синтетической философии».





Школа классического правления «Свага» www.scgovern.org «Тот, кто имеет союзников, уже не вполне независим» Г.Трумэн При дворах гибнущих царств нет настоящих людей: могущественные семьи думают только о себе, а не о государстве; сановники стремятся прославить только себя, а не государя; служилые люди дорожат только своим жалованием и связями, а не своими обязанностями. И все это происходит от того, что правитель в своих действиях руководствуется не законом, а во всем доверяется своим приближенным.

Беды правителя проистекают из его доверчивости, ибо доверять людям – значит находиться в их власти. Советники не имеют кровных уз, связывающих их с государем: они служат ему, лишь повинуясь силе обстоятельств. Поэтому советники ни на мгновение не перестают подглядывать за правителем, и, тем не менее, правитель сидит над ними, погруженный в беспечность и благодушие.

Вот почему в мире свергают и убивают государей.

Не доверяй вещам, которые умеют думать: кто знает, что у них на уме.

Когда ты доверяешь человеку – кому ты доверяешь. Когда ты указываешь человеку что делать, кому ты указываешь. Искренность неотделима от доверия самоосуществлению, то доверие указывает на предоставление другим возможности реализовать самого себя. В предоставлении себя как вместилища для всего иного и заключается доверчивость. Вставать на место другого человека – потворствовать его слабостям. Почувствовать другого человека – встать на его место, но это лишает собственных целей. На определенном этапе это необходимо – для подстройки, но далее нужно четко перейти на достижение своих целей, тем более, что большинство людей именно в этом и заинтересованы, поскольку сами дальше вести не могут и ищут сами куда направить силу.

«Внимая сказанному, верил, что исполнят; … внимая сказанному, жду, когда исполнят». Кто сам в себе сомневается, тем более не будет доверять другому. А кто уверен в самом себе, не будет сомневаться и в других. Постигай Школа классического правления «Свага» www.scgovern.org тайные помыслы людей и не дай им завладеть властью. Сказано: «Не возвышай человека настолько, чтобы он смог навредить тебе; никогда не жалуй человека до такой степени, чтобы он смог стать опасен; никогда не доверяйся целиком одному человеку, ибо так можно потерять царство».

Если искренность относится к самоосуществлению, то доверие указывает предоставлении себя как вместилища для всего иного и заключается доверчивость.

«Доверие ценнее капитала», – говорит торговец. «Доверие Полярной звезде важнее знания пути», – говорит мореплаватель. С доверием ты даешь мне руку свою, друг, и я тебя немного веду. Но человек может умереть, а торговец понести убыток. Полярная звезда может скрыться за темным облаком, и мореплаватель потеряет курс. А я, друг мой, – горсть пыли, которую ветер смерти может развеять. Кто же поведет тебя от места моей могилы? Какому путеводителю тогда окажешь ты доверие? Окажи тогда доверие Иисусу, Который развеял смерть, как горсть пыли. Он – Друг, который не умирает и Которого никакое темное облако скрыть не смеет».

Сотри свои следы, спрячь свои намерения, чтобы подчиненные не моли понять причин твоих поступков. Отбрось свои знания, откажись от своего умения, чтобы подчиненные не могли понять твои цели. Не отходи от намеченных планов и сопоставляй с ними полученные результаты, крепко держи в своих руках рукоять власти. Устрани все надежды, разбей все чаяния, чтобы никто не имел собственных устремлений. «В благословенные времена древности люди почитали общие законы и презирали частную выгоду, стремились к одной общей цели, делали одно общее дело и все как один выполняли свои обязанности»,- пишет Шэнь Бухай.

обретаешь заслуги; отбросив храбрость, обретаешь силу. Таков Путь просветленного правителя: он побуждает знающих представить ему свои Школа классического правления «Свага» www.scgovern.org соображения, а сам принимает решения, поэтому его ум никогда не исчерпывается. Он побуждает достойных раскрыть свои способности, поэтому его достоинство никогда не истощается. Высказать десять суждений и десять раз быть правым, совершить сто поступков и сто раз быть правым – дело чиновника, но не путь правителя.

Правитель только следует пути. Его личные устремления едины с устремлениями всех, и поэтому он ничего не делает сам. Он ничего не делает, а в мире все происходит к завершению само собой. Правитель ведает путем, чиновники ведают делами. Если нужно заняться делами дворца, предоставьте кому-нибудь ведать ими и не вступайте ни с кем в доверительные отношения.

Если нужно заняться делами царства, поручите их кому-нибудь, но не позволяйте никому творить произвол и превышать свои полномочия.

Вершина мудрого правления – это когда нижестоящие не имеют никаких возможностей использовать вас.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 



Похожие работы:

«Художник и верстка Михайлов В.С. В книге использованы рисунки из книг: 1. Б. Рыбаков Язычество древних славян. Изд. Гелиос, София 2001г. 2. Изд. Изобразительное искусство. А.В. Суворов. М. 1986г. 3. Библиотека русского фольклора. М. Изд. Советская Россия 1988г. А так же картины К.А. Васильева, Б.В. Зворинина, Е.А. Кобрина, М.В. Врубеля, А.А. Фомичева, Б.И. Киселева, А.Т. Слепцова, В.С. Иванова, А. Лормака, Н.И. Уткина, И.Г. Шмидта. В книге А. Пирогова, руководителя...»

«АНТИБОГ.мы приговариваем Тебя к высшей мере наказания – к смерти через распятие. Ибо Ты от нас зависишь – умрем мы, умрешь и Ты. Возможно, именно поэтому наша цивилизация зашла в тупик в своем развитии – мы разучились говорить правду, мы стали христианами. Экзекуция первая Что есть истина? Евангелие от Иоанна Cuique suum (каждому свое) 1. Христиане вопросы об истине связывают с вопросами своей веры и религии. В этой книге я хочу показать свое несогласие с такой позицией. Эта работа –...»

«Краеугольным камнем мировой гармонии, без веры в которую естественнонаучное мышление лишилось бы большей части своей привлекательности, является математика. Известно, что путь от общих положений до конкретной их реализации часто долог, извилист и неоднозначен. Потому-то так труден вопрос, каким всё же образом математическая первооснова приобретает характер селективного формообразующего принципа для живой и неживой природы. Принцип золотого сечения предоставляет, быть может, наилучшую...»

«- Вот этого я не понимаю, - хозяйственно упрекал его Алданов. - Ну, отложите в сторону, спрячьте. Когда-нибудь пригодится! - Это бы меня беспокоило, - нехотя поучал Бунин своего друга. - А сжег, конец! Кузнецова, кажется, была последним призом Ивана Алексеевича в смысле романтическом. Тогда она была хороша немного грубоватой красотой. И когда Галина Николаевна уехала с Маргаритой Степун, Бунину, в сущности, стало очень скучно. Бывало, на юге, в Грассе, утром выходит из комнаты Ивана Алексеевича...»

«С.Бэлза. Рожденный для песни 3 От автора 5 Мотивы детства 6 Рождение голоса 21 Юность кончилась 33 Белый пароход 40 Это ласковое слово Ла Скала 52 Олимпийские гастроли 68 Отец хотел с войны вернуться. 80 Коммунизм от шаха 89 Триумвират 92 Концерт для оркестра 99 Такое вот кино 105 Поколение гигантов 112 Поезд Алиева 119 Тамара мне понравилась сразу 127 Печальные страницы 132 На Земле Обетованной 135 По следам великого Ланца 138 Старые песни о главном 145 Друзей моих прекрасные черты 152 3...»

«Мой форкурс в Баухаузе и других школах  Иоханнес Иттен Искусство формы. Мой форкурс в Баухаузе и других школах (Johannes Itten GESTALTUNG UND FORMENLEHRE. Vorkurs am Bauhaus und spaeter © 1963 und 1975 by Verlagsgruppe Dornier GmbH, Stuttgart) Перевод с немецкого и предисловие Л.Монаховой Художник издания Д.Аронов Оглавление Предисловие к русскому изданию 3 Введение 4 Светлое и темное 17 Цвет 34 Материал и текстура 37 Форма 67 Ритм 02 Экспрессивные формы 4 Субъективные формы 35 Предисловие...»

«4-я Московская Международная выставка-ярмарка Книга Художника Central House of Artists, 26-30th of November, 2008 Центральный Дом Художника, 26-30 Ноября, 2008 Книга художника Уже более 25 лет в России существует такой феномен, как Книга художника. По сути, это явление гораздо больше, чем просто ещё один новый жанр искусства. Книга художника на сегодняшний день выполняет в современном искусстве роль межжанрового проводника, своего рода языка эсперанто для художников самой разной направленности....»

«Наталия Гончарова и Михаил Ларионов родились в один год – 1881-й. Ларионов Михаил Федорович – тончайший станковист, живописец высшего мирового ранга, теоретик искусства, лидер движения русских авангардистов конца 1900-х – начала 1910-х годов, самый скандально-спорный и самый талантливый живописец своего поколения, как говорил о нем его учитель В.А. Серов. Гончарова Наталия Сергеевна – живописец, график, театральный художник, природный монументалист, декоративист. Детство Михаила прошло в...»

«Н. В. Мелешкова (РАМ) РОЛЬ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В МУЗЫКАЛЬНОЙ ЖИЗНИ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В ПРАГЕ Через страдания и...»

«К. С. Станиславский Работа актера над собой Часть 1. Работа над собой в творческом процессе переживания Посвящаю свой труд моей лучшей ученице, любимой артистке и неизменно преданной помощнице во всех театральных моих исканиях Марии Петровне Лилиной ПРЕДИСЛОВИЕ 1 Мной задуман большой, многотомный труд и мастерстве актера (так называемая система Станиславского). Изданная уже книга Моя жизнь в искусстве представляет собой первый том, являющийся вступлением к этому труду. Настоящая книга, о работе...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.