WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 59 |

«Сведения и материалы, изложенные в данной публикации, не обязательно отражают точку зрения ЮНЕСКО. За представленную информацию несут ответственность авторы. Этика и ...»

-- [ Страница 1 ] --

Межрегиональные

исследования

в общественных науках

Министерство

образования и науки

Российской

Федерации

«ИНОЦЕНТР

(Информация. Наука.

Образование)»

Институт имени

Кеннана Центра

Вудро Вильсона

(США)

Корпорация Карнеги

в Нью-Йорке (США)

Фонд Джона Д. и

Кэтрин Т. МакАртуров

(США)

Данное издание осуществлено в рамках проекта информационной сети

«Экологическая этика» при поддержке Бюро ЮНЕСКО в Москве при сотрудничестве с программой «Межрегиональные исследования в общественных науках», реализуемой совместно Министерством образования и науки РФ, «ИНОЦЕНТРом (Информация. Наука. Образование)» и Институтом имени Кеннана Центра Вудро Вильсона, при поддержке Корпорации Карнеги в Нью-Йорке (США), Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. МакАртуров (США). Точка зрения, отраженная в данном издании, может не совпадать с точкой зрения доноров и организаторов Программы.

Сведения и материалы, изложенные в данной публикации, не обязательно отражают точку зрения ЮНЕСКО. За представленную информацию несут ответственность авторы.

Этика и экология Ответственный редактор:

доктор философских наук, профессор Р. Г. Апресян Великий Новгород УДК 303.425. ББК 87. Э Рецензенты:

доктор философских наук, профессор В. И. Толстых доктор философских наук, профессор Б. Н. Кашников Печатается по решению Научного Совета Новгородского межрегионального института общественных наук Этика и экология; НовГУ имени Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2010. – 368 с. (Серия «Научные доклады»; Вып. 9).

Э ISBN 978-5-98769-072- Сборник научных статей представляет результаты исследований, проведенных в ходе сетевого информационного проекта «Экологическая этика».

УДК 303.425. ББК 87. Книга распространяется бесплатно.

Бюро ЮНЕСКО в Москве по АзерISBN 978-5-98769-072- байджану, Армении, Беларуси, Республики Молдова и Российской Федерации, АНО «ИНО-Центр (Информация.

© Наука. Образование)», Новгородский государственный © университет, Новгородский межрегиональный © институт общественных наук, Коллектив авторов, ©

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Общие проблемы экологической этики

Апресян Р. Г. Дилемма антропоцентризма и нонантропоцентризма в экологической этике

Прокофьев А. В. Коллективная и совместная ответственность в экологической этике

Мелик-Гайказян И. В. Конфликт культуры и цивилизации как источник экологических проблем

Сычев А. А. Экологическая этика как сфера практических действий

Хафизова Н. А. Устойчивое развитие: экоэтический потенциал моделей

Шичанина Ю.В. Решение экоэтических проблем с точки зрения этологии

Борейко В. Е. Правило талиона и морально-правовое оправдание «вредных» животных

Ермаков Д. С. Об этике достоинства созданий природы.................. Практические проблемы экологической этики

Рогожа М. М. Этика поступка в экологической деятельности

Осмонова Н. И. Этноэкологические традиции

Васильевене Н., Васильев А.Этика организаций и экологическая этика

Жадунова Н. В. Реализация принципов экологической этики в направлении «Green IT»

Мартынова М. Д. Экологические движения: этика и политика борьбы

Красильникова Н. С. Эколого-этические аспекты проблемы загрязнения малых рек (на примере реки Свияга города Ульяновска)

Тихонова Е. В. Этические дилеммы экологического информирования

Мишаткина Т. В. Нормативно-ценностные основания эколого-этического образования

Логиновская Л. М. Экологическая этика для детей и подростков

Коваль Е. А. Эколого-этическая проблематика в произведениях В. П. Астафьева и Э. Хемингуэя

Гусева А. Ю. Этико-экологические идеи в современной российской фантастической литературе

Ситуационный анализ в преподавании экологической этики Мартынова М. Д.

Особенности использования ситуационного анализа в преподавании экологической этики

Проблемы экологической безопасности озера Байкал.............. Этические аспекты международных экологических проблем: загрязнение реки Амур

Катастрофа в Керченском проливе: за день погибло пять кораблей

Этические аспекты проведения научных экспериментов на животных

Об авторах

Resume

Contents

Предисловие Экологические проблемы – одни из наиболее актуальных в современном мире. Сегодня они осознаются и переживаются уже не только как региональные проблемы, но, главным образом, как глобальные проблемы, одним из проявлений которых стало глобальное изменение климата. Впрочем, нередко это и очень острые локальные проблемы, возникающие в силу, с одной стороны, непредусмотрительности, неправильно выстроенной тактики производственного и, шире, хозяйственного развития, а с другой – низкой культуры человека, бездумно и потребительски относящегося к окружающей среде. Урон, наносимый природе в силу этих факторов, различен. Но как в одном, так и в другом случае он мог бы быть существенно снижен при осознании людьми самого факта урона, реальной возможностей его недопущения при изменении хозяйственной политики и индивидуального поведения, при развитом чувстве социальной ответственности и т. д. Насущность повышения значения экологической проблематики в исследованиях и разработках, в том числе социально-гуманитарных, а также расширения экологического и этико-экологического образования и просвещения – очевидна.



Важную роль в осмыслении ценностей и принципов отношения человека к природе играет экологическая этика, которая взрастает на основе сопряжения экологии (экологических наук), философии и этики. Ценностное и нормативное содержание экологической этики вырабатывается с использованием ресурса экологических наук и на основе нравственного опыта преодоления кризисных экологических ситуаций. В отличие от изрядно разветвленных экологических дисциплин, императивно-ценностное содержание экологической этики не является сильно дифференцированным. И в экологической этике может происходить некоторая спецификация ценностей и норм, но эта спецификация остается на уровне общности, достаточной для того, чтобы они были применимы ко всем видам отношений человека и природы. Тем не менее, можно выделить некие особые сферы экологической этики, связанные с отдельными видами человеческой активности, например, такие как этика лесоводства (с чего исторически и начинается экологическая этика), сельскохозяйственная этика, этика отношения к животным, этика развития. Эти области этики связаны с этикой бизнеса, биомедицинской этикой, генно-инженерной этикой, демографической этикой. К экологической этике примыкают политические проблемы, связанные с развитием транспорта, хозяйства, индустрии отдыха, туризма и развлечений1.

Экологическую этику можно рассматривать как разновидность практической философии, прикладной теории. Но, вместе с тем, это и этико-нормативная дисциплина, посвященная анализу принципов и ценностей, относящихся к взаимодействию человека и природной среды, к условиям и последствиям этого взаимодействия. Хотя такие экологические проблемы, как загрязнение окружающей среды, сокращение биоразнообразия, уничтожение дикой природы, расширение пустынь, изменение климата имеют определенные научные и технологические аспекты, они не поддаются решению с помощью научно-технологических средств. Это практические социальные проблемы, и их решение возможно при условии принятия такой мировоззренческой позиции и таких ценностных установок, из которых вытекало бы признание людьми своих моральных обязанностей по решению этих проблем.

См. Attfield R. Environmental Ethics. Cambridge: Polity Press, 2003. P. 16.

Здесь на первый план и выходит экологическая этика, перед которой стоит задача уяснения этих обязанностей и условий их возможности. Последнее уже входит в компетенцию философии: обусловлена ли деятельность человека по разрешению названных экологических проблем его долгом перед другими, ныне живущими, людьми, перед будущими поколениями или перед другими (не принадлежащими к человеческому роду) обитателями окружающей среды? Поэтому экологическая этика нередко и трактуется как именно практическая философия, а не только как прикладная этика.

Если проблемная область экологической этики, в общем, ясна, то ее нормативно-этическое содержание требует разбора. Непосредственный отклик на вопрос об императивноценностном содержании экологической этики нередко бывает предопределен реальным индивидуальным опытом каждого, задумывающегося об этом. Состояние окружающей среды, как оно бросается в глаза, в особенности, природных территорий, городских и загородных рекреационных зон, лесопарков, лесов подчас удручающе: бытовое загрязнение, замусоренность практически повсеместны. В общественных дискуссиях по экологическим проблемам в 1960-е годы основную озабоченность вызывала низкая экологическая культура людей. Если же обратиться к основополагающим международным документам, посвященным принципам отношения человека к природе и окружающей среде, например, к Стокгольмской декларации ООН по окружающей среде (1972), Декларации Рио (Декларации ООН по окружающей среде и развитию, Рио-де-Жанейро, 1992) или Хартии Земли (2000), то мы увидим, что при безусловном понимании роли граждан, их культуры и ответственности в деле сохранения природы, основное внимание в них уделяется роли обществ и государств, их политической воле и практической дееспособности. Так, из 26 принципов Стокгольмской декларации (1972), в целом общеполитической по своему характеру, лишь в одном говорится об ответственности человека; и то речь, скорее, идет о «родовом человеке» или даже о человеке, принимающем решения, т. е. политике как представителе человечества, поскольку здесь имеется в виду ответственность человека не просто за сохранение природы, но за «разумное управление продуктами живой природы и ее среды»1.

Между тем, помимо граждан как частных лиц и членов локальных сообществ, с одной стороны, и государств и правительств, с другой, важным агентом деятельности в отношении природы являются межнациональные и национальные корпорации, предприятия, сообщества (как местные социальные образования разного рода). Как можно видеть по общественным дискуссиям, деятельность правительств, корпораций и предприятий в своих непосредственных и отдаленных эффектах вызывает в обществе гораздо большую озабоченность, чем экологическая неряшливость граждан. И это различие агентов природо-сопряженной активности необходимо учитывать как в этико-экологических обсуждениях, так и в образовательной работе.

В ширящемся массиве литературы, посвященной этикоэкологическому образованию в высшей школе, задача воспитания экологической культуры рассматривается как одна из ведущих. Проблема повышения культуры населения, составной частью которого является и экологическая культура, насущна. Однако вряд ли целесообразно считать решение этой проблемы приоритетным для высшего образования. Формирование общей экологической культуры – задача дошкольного и школьного воспитания, общественного просвещения, – а перед высшим образованием стоят специальные образовательные задачи, связанные с подготовкой специалистов.

Так что одна из исходных методологических задач, которую предстоит решать при разработке программы этикоэкологического образования в высшей школе, состоит в определении фокуса предметной проблематизации. Обозрение доступных русскоязычных программ по экологической этике показывает, что вузовские программы не сильно отличаются по тематической структуре от школьных программ, и экологическая этика представлена в них как своего рода философия Стокгольмская декларация ООН по окружающей среде, 16 июня 1972 года (Принцип 4) // Действующее международное право. Т. 3. М.: Московский независимый институт международного права, 1997. С. 682–687.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 59 |
 



Похожие работы:

«П од обложкой этой книги — два очень разных текста. один представляет собой русский перевод хрестоматийного британского сочинения по теории гражданства. Это эссе Т. Маршалла 1950 г. Другой только что вышел из-под пера российского автора Б. Капустина, который многим русским читателям известен больше, чем Т. Маршалл. В начале своего эссе Т. Маршалл констатирует, что выбор целей или идеалов лежит за пределами социальной науки, находясь в рамках социальной философии (см. с. 146). Английский автор...»

«Экологическое воспитание детей в условиях ДОУ Итоговый практико-значимый проект на курсах повышения квалификации по теме Методика экологического воспитания дошкольников Исполнитель: воспитатель МДОУ №16 г. Подольск Чернева Татьяна Валентиновна Руководитель: ст. преподаватель О.Н. Монтазери. г. Москва 2013 г. Введение В наше время проблемы экологического воспитания вышли на первый план, и им уделяют вс больше внимания. Почему эти проблемы стали актуальными? Причина - в деятельности человека в...»

«ТРАЕКТОРИЯ ДВИЖЕНИЯ К ОБЩЕСТВУ ЗНАНИЯ: КИТАЙ И РОССИЯ Режабек Е. Я. * профессор кафедры социальной философии факультета философии и культурологии ЮФУ. В статье рассматривается стратегия вхождения в общество знания развивающихся стран, таких как Китай, Индия, Малайзия. Анализируются возможности развития высоких технологий в России. Указывается на отставание России по вложениям ВВП в науку и образование в сравнении с промышленно развитыми странами. Делается вывод о недопустимости обесценивания...»

«Посвящаю эту книгу моим самым дорогам учителям — моим домашним: РОББИ, ЛИББИ, КЭТИ, РОБУ, которые своей любовью, терпением, мудростью и чуткостью научили меня искусству жизни. Посвящаю ее также всем нынешним детям и тем, которыми мы сами были когдато и кем мы сейчас хотим стать, завершив круг. Их чистоте, их способности трепетать и удивляться, их любви без всяких условий, их цельности. Из коллекции Соколова А.Ж 2 т.8 910 478 1863 БЛАГОДАРНОСТЬ Я глубоко признательна создателям и последователям...»

«Правовые основы светскости государства и образования Москва 2003 1 УДК 37.014.521/525:271.2(094) ББК 74.2 С24 Рецензенты М.Н. Кузнецов, доктор юридических наук, профессор М.-П.Р. Кулиев, доктор юридических наук, профессор В.Н. Жбанков, государственный советник юстиции 3 класса В.Н. Катасонов, доктор философских наук Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. – М.: Про-Пресс, 2003. – 416 с. (Нумерация страниц в настоящем файле pdf не соответствует бумажному варианту...»

«В своё время талантливый писатель Г.К. Честертон, как всегда, удивительно проницательно выразил свои мысли: Когда человек перестаёт верить в Бога, он начинает верить во всё остальное. Этими словами великий художник выражал своё отношение к деятельности тайных обществ и их вероучений, имея свои серьёзные основания. Надо сказать, что слова Г.К. Честертона не только не потеряли своей актуальности, но и приобрели особую значимость в наши дни. Новая религиозная философия,...»

«Сначала я немного расскажу вам об авторе книги Драгоценное ожерелье: краткое изложение концепций буддийских и небуддийских философских школ. Эта книга очень известна в Тибете. Это очень сжатое учение обо всех четырех философских школах, все основные положения включены в этот текст. Постулаты этих школ излагаются здесь на очень высоком уровне, это труд очень высокого качества. Если вы будете изучать философию на основе этого текста, то действительно поймёте, что такое настоящая буддийская...»

«УЧЕБНИК Издание 4-е, измененное и дополненное Раздел 1 Принципы, духовная и организационная структура ИСККОН Раздел 2 Самбандха - введение (Карма. Гьяна. Бхакти. Наука любви к Богу Раздел 3 Философия - самбандха (Абсолютная Истина. Аватары. Творение Господа. Обусловленная душа. Перевоплощение. Раздел 4 Философия - абхидхея (9 методов бхакти. Шаранагати. 6 пороков, разрушающих бхакти. 6 качеств, благоприятных для преданного служения) Раздел 5 Практика преданного служения (4 регулирующих...»

«ГНОСИС ФРАГМЕНТЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА СОДЕРЖАНИЕ Предисловие 5 1. РАННИЕ ГНОСТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ 28 1. Симон 28 2. Доситей 34 3. Менандр 35 2. ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ГНОСТИКИ 36 1. Керинт 38 2. Карпократ и его школа 38 3. Сатурнин 44 4. Каиниты 45 5. Маркион 47 6. Кердон 49 7. Апеллес 49 8. Север 50 3. ВАСИЛИД И ИСИДОР 52 4. ГНОСТИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ И МИФ О ПАДШЕЙ СОФИИ 79 1. Барбело-гносис 81 2. Офиты и офиане 83 3. Сетиане 92 4. Архонтики 93 5. ВАЛЕНТИН И ЕГО ШКОЛА 96 6. ВАЛЕНТИН 111...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.