WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 33 |

«Аннотация Оригинальное название колоды Vision Quest Tarot (Таро Поиск Видений) напоминает нам о жизненной философии индейцев Карлоса Кастанеды, для которых одинаково ...»

-- [ Страница 1 ] --

Юлия Валерьевна Белова

Vision Quest Tarot.

Искусство понимания и

варианты толкования

Таро мудрости индейцев

Аннотация

Оригинальное название колоды Vision Quest Tarot

(«Таро Поиск Видений») напоминает нам о жизненной

философии индейцев Карлоса Кастанеды, для которых

одинаково важными были и видение истинной сущности

вещей, и видения, сопутствующие многим традиционным

обрядам племен.

Благодаря этой книге вы узнаете о том, какие значения несут в себе Арканы и номерные карты колоды, какую роль играют сочетания и положения карт. Вы научитесь правильной и осторожной работе с колодой, многим раскладам и сможете самостоятельно предсказывать судьбу себе и своим близким.

Содержание Введение 6 Глава 1 Глава 2 Глава 3 Глава 4 Глава 5 Глава 6 Прямое положение арканов группы семей Семья стихии Воды Семья стихии Воздуха Семья стихии Огня Семья стихии Земли Перевёрнутые арканы группы семей Глава 7 Старшие Арканы колоды Глава 8 Стихия Воды Стихия Воздуха Стихия Огня Стихия Земли Глава 9 Экспресс-расклады Диагностические расклады Исследовательские расклады Прогностические расклады Глава 10 Глава 11 Заключение Благодарности Глоссарий Юлия Валерьевна Белова Vision Quest Tarot.

Искусство понимания и варианты толкования Таро мудрости индейцев Видение - это восприятие истинной сущности. Когда видишь, воспринимаешь то, что есть в действительности.

Карлос Кастанеда Введение Эта книга - учебное пособие по работе с колодой ision Quest Tarot. Таро как такового в индейских предсказательных практиках, конечно, не существова­ ло. Индейцы Северной Америки были тотемистами, верили в силы природы и магию стихий.

С древних времен индейцы Северной Америки ис­ пользовали для предсказаний различные ритуальные предметы. Например, весьма распространенной прак­ тикой для племён, промышлявших охотой, было гада­ ние с помощью костей на удачную охоту, на болезнь или смерть кого-то из членов рода.

Дошли до наших дней также истории о практиках и дивинации*1 при помощи так называемого ловца снов. Согласно древней легенде, вождь одного пле­ мени индейцев Северной Америки (предположительно лакота*), пребывая в медитации*, встретился с Пау­ ком. Тот объяснил ему на примере паутины, как злые помыслы людей бегут по спирали наравне с хороши­ ми намерениями. И если всё плохое - мысли, желания - будет уходить сквозь дыру в паутине, то с челове­ ком останется лишь хорошее, не только во время бодр­ ствования, днём, но и ночью, во сне.

Вождь сплёл подобие такой паутины и принёс свое­ му народу. С тех пор индейцы используют ловца снов для того, чтобы сквозь дыру в плетении утекало из жиз­ ни всё плохое, а хорошее оставалось на нитях «паути­ ны», а также предсказывают будущее с помощью ви­ дений, посещающих их во время медитации или во сне под сенью ловца снов.

Существуют в индейских практиках и другие спосо­ бы дивинации - предсказывания при помощи камней, раковин, песка и огня. Следы животных на земле, крик птиц также могут предупредить о чём-то важном.

И вот на основе традиций, мифологии и мудрости индейцев Северной Америки было создано уникаль­ Слова, отмеченные звездочкой - см. «Глоссарий» (прим. OCR) ное Таро. Арканы колоды Vision Quest Tarot манят за собой в мир, исполненный удивительных символов, за­ хватывающих приключений и ошеломляющих иссле­ ований.

В великом разнообразии систем карт Таро, огром­ ном количестве колод, появившихся в последнее вре­ мя, Vision Quest Tarot уникальна тем, что работает прежде всего с глубокими внутренними переживания­ ми.

С помощью карт колоды Vision Quest Tarot гада­ тель получает возможность детально рассмотреть яв­ ные и потаённые черты характера спрашивающего и идти дальше в своём исследовании вопроса от вну­ треннего содержания, настроения кверента* к внеш­ нему проявлению.

Практик, работающий с колодой Vision Quest Tarot (или «Таро мудрости индейцев»), способен соста­ вить точный прогноз будущих поступков человека, на которого делается расклад, его поведения в той или иной ситуации, лишь получив о нём первые впечатле­ ния.

Поначалу может показаться, что карты «немного­ словны», недостаточно наполнены деталями, симво­ лами и сюжетом, однако такое восприятие неверно.

Так, уже в самом цвете картинки Аркана (это первое, что бросается в глаза) скрывается идея и смысл всей карты.

При работе с этой удивительно красивой, яркой и образной колодой, увлекающей за собой в таинствен­ ный мир индейцев, важно помнить главное и, пожалуй, единственное во взаимодействии с Таро незыблемое правило: нельзя интерпретировать все без исключе­ ния колоды одинаково. Ни в коем случае не стоит при­ вязывать к общей системе колоды разных традиций и времён, упуская из виду важнейшие особенности спе­ цифики различных школ Таро.

Фантазируйте, раскрашивайте свои трактовки и не опасайтесь, что они будут в корне неверны, - здесь важно не быть закостенелым, не пытаться уложить всё в рамки и константы классических колод.

Краеугольный камень дивинации с «Таро мудрости индейцев» - это дух свободы и неумолимое движение вперёд, развитие не только для чего-то, но порой и во­ преки. Приступая к изучению Старших Арканов коло­ ды, обратите внимание на трактовку карт в перевёр­ нутом положении (ПП*). Возможно, именно в них вы найдёте ключи к пониманию всей системы.

Также стоит уделить особое внимание тому, на ка­ ком этапе развития находится разбираемая история.



Здесь важно анализировать движение семейных групп в соответствии со стихиями. Стадия или событие, ко­ торую переживает кверент, всегда будет подчёркну­ та стихиями представленных Арканов. Так, например, стихия Воды всегда укажет на начальный этап пути, а Земли - на итоговый, завершающий период.

Оригинальное название колоды Vision Quest Tarot дословно можно перевести как «Таро Поиск Виде­ ний». Сразу вспоминаются философские жизнеописа­ ния индейцев Карлоса Кастанеды. Видения и видение являются составляющими жизни индейских магов.

Создатели колоды охватили все значения слова «ви­ деть». Видения, посещающие мага во время ритуалов с использованием наркотических веществ (пейотизм), и видение как восприятие истинной сущности. Того, что есть в действительности.

В ходе работы над книгой стало понятно, что соот­ ветствия по отдельным Арканам, а также и весь прин­ цип истолкования, понимания «Таро мудрости индей­ цев» применимы и к другим колодам, повествующим о традициях и быте американских индейцев.

Цветовые соответствия В Старших Арканах (СА*) колоды цветовые соот­ ветствия можно увидеть в следующих случаях: синим и фиолетовым цветами, глубокими, полными таин­ ственности, а порой и мистических знаний, окрашены рканы, имеющие соответствующие эзотерические значения. Это Аркан II Знахарка, VШаман, XIII Транс­ формация и XVIII Луна.

Аналогичные цвета присутствуют в Арканах IX От­ шельник, XV Пыточный столб, XVII Звезда и X X Д у­ ховный гид, что означает: эти Арканы в определённых случаях расскажут не только о сугубо земной, житей­ ской составляющей существования человека, но и о его духовных поисках.

Яркие, насыщенные множеством различных цветов Арканы дают ясные указания на сферы, в которых они задействованы. Так, зелёный цвет укажет на матери­ альную, а также практическую жизненную область.

Яркость цветов сигнализирует о наполненности Арка­ на положительными и жизнеутверждающими значени­ ями. Жёлтый цвет - это ментальная сфера, «игры ума», красный - страсть и азарт, конфликты.

С помощью цветовых соответствий в раскладе, еделанном, например, для двух кверентов (пары), мож­ но отследить основные тенденции взаимоотношений уже при первом, беглом рассмотрении. Синие и фио­ летовые оттенки половины расклада одного кверента и полностью зелёная половина второго кверента четко покажут, что гармонии в отношениях нет. Один кверент нацелен на материальное обогащение, а второй пре­ бывает в экзальтированном состоянии или погружён в себя. Подобный цветовой дисбаланс присутствует в раскладах людей разного социального и материально­ го уровня.

Данный расклад появился спонтанно. Целью было выяснить, каковы отношения в паре и их перспективы.

Позиции:

Что есть сейчас в отношениях.

Чем отношения являются для кверента (на которого делается расклад).

К чему идут отношения.

Кверент 1 (женщина) Арканы: 1 - СА XVII Звезда; 2 - СА XVIII Луна; 3 Двойка Воды (ПП) Кверент 2 (мужчина) Арканы: 1 - Туз Воды, 2 - Сын Воздуха; 3 - СА IX Отшельник (ПП) Расклад кверента 1. Бросается в глаза то, что боль­ шая часть расклада окрашена в синие тона и лишь в итоговой позиции красным пятном (кажется, даже не­ уместным) появляется Младший Аркан (МА*) Двойка Воды ПП.

В первом Аркане мы видим глубокую погружённость в отношения, желание разобраться и понять эту связь.

Восприятие отношений как некоей космической данно­ сти, дара. В Аркане XVII Звезда цветовые особенности подтверждаются и значением самого Аркана. Затем мы видим, что кверент 1 прорабатывает эти отношения действительно как некую космическую связь, отказать­ ся от которой невозможно, но для сохранения отноше­ ний приходится трудиться и просить помощи духов и богов. СА XVIII Луна имеет очень сильное влияние на личность самого кверента в ответе на любой вопрос.

Работа над собой, своим внутренним миром, оздоро­ влением души приводит к итогу - резко разорванной связи, разбитому партнёрству.

Расклад кверента 2 с первого Аркана демонстри­ рует зелёно-коричневую цветовую гамму. Затем в неё вливается Сын Воздуха, желтовато-зелёный Аркан группы семей (что уже само по себе, в сравнении с группой СА кверента 1, выглядит как несоответствие).

В финале мы видим Отшельника ПП, который, хоть и окрашен в глубокие сине-фиолетовые цвета, несёт в себе столь говорящие значения, что в печальном ис­ ходе романа не остаётся сомнений. Резкое прерыва­ ние ставшего привычным зелёного цвета Арканов пре­ дыдущих позиций, выбивающееся из общего цветово­ го тона второго Аркана расклада, нарочито жёсткое значение последнего Аркана расклада указывают на сложности в отношениях.

Кто же становится инициатором разрыва? Смо­ трим расклад для кверента 2. Быть может, там мы най­ дём ответ. На данный момент отношения (роман) на­ ходятся в стабильном состоянии постоянно подпиты­ ваемых эмоций. Но дальше, резко и внезапно, случа­ ется грубое вмешательство в отношения (скорее все­ го, речь здесь идёт о неприятных осознаниях или вме­ шательстве в отношения человека с нечестными на­ мерениями). Итог - вынужденный уход кверента 2 и прерывание связи с кверентом 1. Причина такого ухо­ да может крыться в предыдущих двух Арканах (не­ кий нечестный поступок, посторонние влияния на уров­ не дезинформации или иного резкого вмешательства).

Также причиной может быть разрыв связи со стороны кверента 1.

История по раскладу получается следующая.

Кверент 1 действительно поначалу максимально от­ даётся отношениям, стараясь помогать кверенту 2 во всём (материальная и моральная поддержка). Но в процессе отношений, устав от того, что весь груз ответ­ ственности за их пару висит на ней одной, кверент принимает непростое для неё решение уйти и разры­ вает партнёрство. Но что спровоцировало кверента на решительные действия?

Кверент 2, с самого начала расклада наслаждав­ шийся изливавшейся на него щедростью кверента 1, в процессе отношений допускает неприятную разруши­ тельную ошибку (обилие жёлтого цвета в Аркане Сын Воздуха часто говорит об обмане, неискренности или ошибках). В итоге кверент 2 вынужден принять волю кверента 1. Отношения разрушаются и заканчиваются по решению кверента 1, однако наибольшие душевные потери также несёт она. Её чувства в этом партнёрстве изначально были сильнее и глубже, она больше отда­ вала своему партнёру, а тот с удовольствием пользо­ вался её добротой и щедростью.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 33 |
 



Похожие работы:

«В.Е.ХМЕЛЬКО СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ КАК ПРЕДМЕТА ОБЩЕСОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ДИССЕРТАЦИЯ На соискания ученой степени Кандидата философских наук научный руководитель – кандидат философских наук, доцент, А.И.Горак Киев 2 1976 Содержание: Введение Глава I. ОСНОВНЫЕ СВОЙСТВА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ §1.Наиболее общие свойства производственных отношений §2, Материальность производственных отношений §3.Производственные отношения как отношения общественного...»

«Бюллетень новых поступлений (март 2008 г.) 1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ 1.1 Философия. Психология. Логика 1. Юя7 Алексеев П. В. История философии : учебник для вузов / П. В. Алексеев ; А 47 Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Филос. фак. - М. : Проспект, 2008. с. ч/зо - 1; 2. Ю Грязнов А. Ф. Аналитическая философия / А. Ф. Грязнов ; сост. и ред. А. А. Г 92 Лавровой. - М. : Высш. шк., 2006. - 375 с. - (Классика философской мысли). а - 2; ч/зо - 1; 3. Ю9 Дебнэм С. Я круче! Эгоизм в офисе - хорошо или...»

«Тия Александер написала Год 2150 в то же время, когда ее хороший друг Ричард Бах создавал свою Чайку по имени Джонатан Ливингстон (в начале 1970-х). Да не обманется читатель художественной оболочкой: Год 2150 — это книга, в которой вымышлены, возможно, лишь имена героев. Все остальное здесь — глубокие истины о будущей эволюции человека, о многомерности пространства-времени, о реинкарнации и смысле жизни, о телепатии и психокинезе, о Боге и Единстве всего сущего. Макрофилософия — это не...»

«Рецензии. Критика Klitenic Wear S., Dillon J. Dionysius the Areopagite and the Neoplatonist tradition: Despoiling the Hellenes. Aldershot; Burlington (VT): Ashgate, 2007. (Ashgate Studies in Philosophy & Theology in Late Antiquity). XIII, 152 p. Книга Дионисий Ареопагит и неоплатоническая традиция: обирая эллинов написана двумя авторами: американкой С. Клайтениц-Уэр и ирландцем Дж. Диллоном. Диллон является одним из ведущих специалистов по неоплатонической философии, Клайтениц-Уэр...»

«ПОДЛИННОЕ ЛИЦО ПАДРЕ ПИО ЖИЗНЬ И БЕССМЕРТИЕ Перевод с французского (обновлённая редакция) SALVEMUS! 2010 В СВОБОДНОМ ДОСТУПЕ ДЛЯ НЕКОММЕРЧЕСКОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ Maria Winowska LE VRAI VISAGE DE PADRE PIO Fayard, Paris 1976 Мария Виновска ПОДЛИННОЕ ЛИЦО ПАДРЕ ПИО Перевод с французского Эмиля Адельханова Редактор о. Анри Мартен Перевод этой книги был осуществлён по инициативе Ирины Михайловны Посновой, главного редактора издательства Жизнь с Богом в Брюсселе, где и вышел в свет в 1994 г., а затем...»

«David Peoples. Продажи снизу вверх От автора бестселлера Presentations Plus David A. Peoples Оглавление · Четыре стиля поведения · Концепция КФУ · Лучшее, что следует делать при первом звонке · Вопросы, которые нужно задать · Самая сложная вещь в мире · Как услышать, что говорить клиент · Не забывайте ключ, шпаргалку и письмо · Почему и как люди покупают · Как выиграть и как проиграть · Три вещи, нужные чтобы убедить другого · Как добиться доверия · Факты против убеждений · Деловые аргументы...»

«Абрар Кадыров ВОДА И ЭТИКА (Раздумья специалиста и человека) Ташкент - 2003 Редколлегия: В.А. Духовный, В.И. Соколов, А.Г. Пулатов, Б.К. Турдыбаев Редактор С.П. Татур Рецензенты: докт. фил. наук, Заслуженный деятель наук Узбекистана Х.Ф. Вахидов, докт. техн. наук, профессор В.А. Духовный, народный писатель Узбекистана У. Хашимов Верстка Акбаров О.Р. © Кадыров А.А., 2003 г. 2 ПРЕДИСЛОВИЕ Согласно определениям толковых словарей, понятия мораль, этика, нравственность практически идентичны....»

«Recent Philosophers a supplement to A Hundred Years of Philosophy by John Passmore Emeritus Professor of Philosophy Australian National University Duckworth 1992 УДК 1/14 ББК 87.3 П19 Данное издание выпущено в рамках программы Центрально-Европейского Университета Translation Project при поддержке Центра по развитию издательской деятельности (OSI — Budapest) и Института Открытое общество (Фонд Сороса) — Россия Выражаем благодарность Американскому культурному центру за информационную поддержку...»

«В. И. МЕТЛОВ ДИАЛЕКТИКА И СОВРЕМЕННОЕ НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ О современном научном познании мы будем говорить лишь в той степени, в какой оно становится на эволюционный путь. Мы не в состоянии, разумеется, затронуть все проблемы современной науки. Тем не менее выбранный нами аспект нынешнего состояния науки представляется достаточно важным для его более или менее обособленного рассмотрения. Эволюционный подход довольно прочно утвердился в исследованиях научного познания в целом и стал содержанием...»

«Содержание I. Вступление H II. Западная духовная доктрина: человек, как философское телоH H III. Рудольф Штайнер: человек, как объект тайноведения H IV. Русская духовная доктрина: личность, как религиозное тело H V. Дух и духовность H Литература H Я знаю, как на мд садятся мухи, Я знаю смерть, что рыщет, вс губя, Я знаю книги, истины и слухи, Я знаю вс, но только не себя Франсуа Вийон Существует зрелище более прекрасное, чем небо: глубина человеческой души Виктор Гюго I. Вступление...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.