WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«СОЦИАЛЬНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ. ОПЫТ НОВОГО ПРОЧТЕНИЯ Ф. И. МИНЮШЕВ Редакция продолжает публикацию материалов по названной выше проблематике в рамках деятельности Научного совета ...»

-- [ Страница 1 ] --

СОЦИАЛЬНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ. ОПЫТ НОВОГО ПРОЧТЕНИЯ

Ф. И. МИНЮШЕВ

Редакция продолжает публикацию материалов по названной выше проблематике в рамках

деятельности Научного совета в данной области. Начав публикации по принципиально новой

постановке вопроса в NN 7 и 12 за 2010 г., в этом выпуске мы предлагаем ознакомиться со

статьями профессора Ф. И. Минюшева, представившего новое прочтение социального

отчуждения и методов его преодоления, а также кандидата социологических наук А. В.

Шкурко, поднявшего дискуссионную и важную с точки зрения классификации наук тему об органичном соединении социальных и естественных наук в решении социальных проблем.

МИНЮШЕВ Фарид Исламович - доктор философских наук, заслуженный профессор МГУ (E-mail:

farid.minjushev@yandex.ru).

Аннотация. В статье состояние практики "социального партнерства" в РФ объяснено с позиции социокультурной доктрины, изложенной в парадигмах теории отчуждения, констант человеческого существования в обществе, теории конвергенции и социологии компромиссов локального и глобального характера.

Ключевые слова: российская модель социального партнерства * отчуждение и самоотчуждение человека * преодоление отчуждения * константы жизни в обществе * конвергенция * базисная личность Отчуждение человека как способ его существования в обществе. Эволюция теории. В объяснении российской социальной реальности важными представляются теория отчуждения, теория компромиссов и теория конвергенции: эти теории, на наш взгляд, описывают современность в одной мега-парадигме. По Марксу, сущность отчуждения человека сводится к постепенному отрыву и господству над ним сил, которые он создает сам. Он перестает контролировать движение продуктов своей же деятельности: государство, собственность, господствующая идеология.

Природа человеческой деятельности, прежде всего трудовой, такова, что человек на ранних этапах своего развития вынужден противопоставить себе созданные им же силы для того, чтобы извне стимулировать свой труд, содержание которого непривлекательно. Ибо это труд, диктуемый нуждой и внешней целесообразностью, труд, находящийся стр. на низших ступенях своего развития (в процессе такого труда оказывается выключенным внутренний мир человека). Такими силами являются деньги, как идеальная сторона товаров (человек, освобождаясь от личной зависимости - рабство, крепостничество - обретает вещную зависимость с ее принципом: "Ты стоишь ровно столько, сколько у тебя денег!"), религия (Бог, контролирующий поведение человека извне и воздающий ему по заслугам в "судный день"). Такой образ Бога необходим для самоконтроля и контроля слоев общества, которые "либо не нашли себя, либо потеряли себя". Таково государство, необходимое для насильственного удержания в подчинении слоев населения, страдающих от социального, экономического и политического неравенства, контролирующее распределение результатов труда "по собственности". Это царство наемного труда, когда рабочая сила становится товаром, т.е. "собственностью" работника. Труд расколот на две противоположные сущности и теряет свою подлинность. Ощущение человеком нецельности существования трагично в своей основе. Осознание этого состояния рождает борца против угнетения.

Ж. Ж. Руссо и его единомышленники объясняли увеличивающееся чувство одиночества и духовной опустошенности человека разрывом между общественными установлениями и естественной природой человека, по которой "каждый с рождения обладает неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и собственность". Эта установка принята в наши дни ООН как кредо этой организации.

Отчуждение проходит путь от "нейтрального" состояния, когда, например, труд и его оплата взаимно развивают друг друга. Зарплата при этом - равнодушная к человеческой индивидуальности чуждость. В сфере труда она лишь механизм повышения производительности труда к "враждебной чуждости". "Самоосвобождение человека" повсеместно начинается с этого момента и проходит как бы "обратный путь". В основе освободительных движений лежит данный механизм мотивации.

Этой теме в мировой литературе посвящено более 600 источников: Мор, Руссо, Монтескье, Гегель, Маркс и т.д.

Эволюция явлений отчуждения человека, развивающихся в российском обществе (социализм и постсоциализм). Преодоление отчуждения, доставшегося от буржуазно-помещичьего строя, происходило в условиях победы мобилизационной модели общественного строя. Революционным путем была установлена власть трудовых классов (диктатура пролетариата), четыре года шла гражданская война, эмигрировали около 2 млн. представителей имущих классов. Мобилизация страны позволила за исторически короткий срок индустриализовать ее, ликвидировать неграмотность населения, победить фашизм, стать великой державой. Но вместе с ликвидацией эксплуатации человека человеком необходимым образом возникла власть организации (социалистическое государство, партия, т.е. "власть собственного объединения людей") над человеком, что обернулось установлением институциального давления на личность человека, растворения ее в организованном социуме. Эксплуатация человека сопровождалась лишением его ряда личных прав и свободы ради достижения общественных целей (прежде всего - победы в войне). В идеологии, в воспитании возобладал принцип "общественное выше личного". После войны руководство страны, ввязавшись в изнурительную гонку вооружений (чтобы поддерживать военный паритет со США, расходовавших на вооружение 5% своего ВВП, СССР должен был расходовать на те же цели 36% ВВП), не сумело воспользоваться научным анализом путей дальнейшего развития страны, в том числе и преодолеть отчуждение. Молодой Маркс был объявлен "ранним", незрелым, выводы теоретиков Римского клуба были проигнорированы. Это явилось одной из причин последующей трагедии социалистического строя (интеллектуальный тупик в развитии страны).



Фиксируя показатели ситуации в терминах отчуждения, можно сказать, что отчуждение, истолкованное марксистами в основном как экономическое явление, в эпоху постиндустриального развития общества практически оказалось всеобщим, теряя однозначный классовый характер.

Снятие классового отчуждения в СССР показало, что капиталист в той же мере оказался подверженным отчуждению, как и пролетарий - это было отчуждение от человека как человека, отчуждение человестр. ка от своей природы (отрешение от своей индивидуальности, от своего индивидуального призвания, задатков). Видимо, это и есть Die Entausserung - отрешение от деятельности, в которой человек может "найти себя". Пример: Б. Гейтс отказался передать детям свое многомиллиардное состояние, считая, что дети могут добиться чего-либо в жизни лишь путем самореализации. К нему в России присоединился и миллиардер В. Потанин. М. Горький в романе "Дело Артамоновых" показал, как деградируют семьи русских буржуа в третьем поколении. В политике и экономике такое состояние порождает "нейтральное отчуждение", "равнодушную чуждость". Следовательно, практически доказано, что ослабление (снятие) политической необходимости привлечения всех членов общества к целям борьбы за интересы лишь конкретного класса (феодального, буржуазного, пролетарского и т.д.) постепенно открывает социальное поле и перспективы для проявления и расцвета индивидуальных задатков всех членов общества. Соответственно развивается и социальная реальность -слабеют или даже рушатся перегородки между кастами, кланами, классами, нациями. Интенсифицируется горизонтальная и вертикальная мобильность.

Развивается внутренняя и внешняя свобода человека - индивида. Общества индивидуализируются.

Появляются "классы - врассыпную", без классового сознания.

Показатели отчуждения в современном российском обществе. Наемный труд требует косвенного измерения и эквивалентного возмещения, т.е. объективно рассматривается индивидом как отношение личного обладания. Необходимость соблюдения эквивалентности возмещения ("справедливость") трудовых затрат требует самозащиты силами самих трудящихся (профсоюзы).

Это положение в рамках категорий отчуждения можно охарактеризовать как состояние "нейтрального отчуждения" (когда труд и зарплата взаимно развивают друг друга, а оба вместе развивают капитал). Это противоречие естественно для современных индустриальных обществ.

Законодательное разрешение этого вопроса в России проведено ныне в основном в пользу работодателей (ликвидировано даже министерство труда, призванное оказывать корректирующее воздействие на это противоречие). Подвергаются усиленной социально-экономической эксплуатации, прежде всего, трудовые "гастарбайтеры", приезжающие на заработки из стран бывшего СССР.

"Социальный откат" к капитализму, происшедший в годы перестройки, углубил социальное расслоение, усилив социальное отчуждение. Ныне в социальной структуре общества насчитывается до пяти слоев (во взрослом населении страны): элита, верхний, средний, базовый слои, социальное "дно". Их соотношение: 5:11: 49: 30: 5 [1, с. 288].

Социально-экономическое отчуждение выражается в показателях дифференциации доходов: в начале 1980 гг. денежные доходы 20% наиболее обеспеченных советских семей превышали доходы 20% наиболее бедных немногим более чем в два раза, ныне это соотношение составляет 7 - 9 раз.

Разрыв в доходах полярных социальных групп в 2000 г. составлял 30 раз - уровень отсталых стран Африки. В России в короткий срок появились 720 миллиардеров. Среди депутатов Госдумы и в Совете Федерации - соответственно 40 и 90 долларовых миллиардеров; трое из них - губернаторы ("Труд", 2006, 11 февраля). Наглядно это видно в росте протестных движений, особенно развившихся в период криминального "накопления первоначального капитала" (эпоха Ельцина).

Характерно, что на эти годы падает и пик психических расстройств в стране: в 2005 г. уровень психических расстройств с начала 1990 гг. увеличился в 11,5 раза. Доля освобожденных от призыва в армию ввиду этого составила 22,4% от общего числа призывников [2, с. 31]. В последнее десятилетие, следует отметить, все же произошло уменьшение численности населения с денежными доходами ниже прожиточного минимума.

Демократизация общества привела к серьезному ослаблению отчуждения человека (сужение сфер деятельности КГБ, расширение прав и свобод граждан, утрата государством абсолютного доминирования в экономике), но увеличило отчуждение между людьми и их группами, прежде всего экономического, приобретающее разрустр. шительный характер. Дальнейшее ужесточение жизненной борьбы может привести к возрождению в стране осознанной и организованной классовой борьбы. Внедрение социального партнерства позволит избежать обострения социально-экономических и политических противоречий.

Проф. Осадчая Г. И. руководила панельными исследованиями на тему "Социальная сплоченность".

Она отмечает "полное отчуждение" между слоями населения (изучались три города Подмосковья).

Существует разительное отличие между данными, полученными несколько лет назад, и сейчас усиливается индивидуализм. Даже победа принципа социального партнерства не сможет устранить основного противоречия между трудом и капиталом. Наступает эпоха компромиссов.

"Отрешение от деятельности" происходило в России ввиду резкого сокращения промышленного производства в годы реставрации капитализма (до 75 % предприятий сократили свое производство) вызвало рост безработицы (до 13,3% в 1998 г., причем средний срок поиска работы возрос с 5,7 до 9,1 месяца) [3, с. 94]. Обнищание значительной части населения сопровождалось снижением его экономической и правовой защищенности.

В России существует политическое отчуждение, эпизодически принимающее враждебный характер (Die Entfremdung, Alienation). В своем поведении государство в целом выступает как "совокупный капиталист". Общественные группы различаются коренными интересами, и это неравенство требует применения государством единой меры (закон) к различным группам.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 



Похожие работы:

«Вечный Человек Вечный Человек Введение (план этой книги) Часть I: О существе, которое зовется человеком Часть I, глава 1: Человек в пещере Часть I, глава 2: Современные ученые и первобытный человек Часть I, глава 3: Древность цивилизации Часть I, глава 4: Бог и сравнительное изучение религий Часть I, глава 5: Человек и мифы Часть I, глава 6: Бесы и философы Часть I, глава 7: Схватка богов и бесов Часть I, глава 8: Конец света Часть II: О Человеке, который зовется Христом Часть II, глава 1: Бог...»

«Вступление: Кларк Пиннок Дамы и господа, сегодня вечером у нас особенный гость, необычайно талантливый и энергичный человек. Он – евангелист, пастор, апологет, учёный, библейский учёный, учёный-философ. Он ещё и разбирается в рэпе, и играет на барабанах. Итак, дамы и господа, представляю вам доктора Грега Бойда. Грег Бойд (Говорит в стиле рэп): А вам и невдомёк, о чем я тут талдычу, я талдычу вам. Ну, хватит. Я не знаю, как вы об этом узнали. Один раз рэп прочитал, и теперь всю жизнь мне об...»

«Под редакцией проф. С.В. Решетникова Утверждено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебника для студентов высших учебных заведений МИНСК ТЕТРАСИСТЕМС 2011 1 УДК 32.001(075.8) ББК 66.01я73 П 50 Авторский коллектив: доктор политических наук, профессор Решетников С.В., кандидат политических наук, доцент Антанович Н.А. кандидат философских наук, доцент Гречнева Е.Ф., кандидат философских наук, доцент Денисюк Н.П., доктор социологических наук, профессор Котляров И.А., кандидат...»

«АННОТАЦИЯ к основной образовательной программе Направление подготовки 071800.62 Социально-культурная деятельность Профиль подготовки Менеджмент социально-культурной деятельности квалификация (степень) Бакалавр Наименование выпускающей кафедры: кафедра культурологии, философии и социальных наук 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 1.1.Основная образовательная программа высшего профессионального образования (бакалавриата), реализуемая НВГУ по направлению подготовки 071800.62 Социальнокультурная деятельность и...»

«М. М. ТЕЛЕМТАЕВ ГОСУДАРСТВЕННОЕ СИСТЕМНОЕ УПРАВЛЕНИЕ системная философия государственной деятельности г. Ал ма т ы 2002 ББК 66.3 (2К) Т 31 Телемтаев М. М. Т 31 Государственное системное управление (системная философия государственной деятельности). Научное издание / - Алматы: ИЦ ИНФОПРЕСС, 2002. – 392 с. ISBN 9965 – 544 – 26 – 3 Разработана парадигма целостности государственной системы управления. Предложена постановка проблемы государственного и национального системного управления в рамках...»

«К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС СОЧИНЕНИЯ Издание второе ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва • 1955 К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС ТОМ 3 V ПРЕДИСЛОВИЕ В третий том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса входят Тезисы о Фейербахе К. Маркса, написанные весной 1845 г., Немецкая идеология — большой совместный труд основоположников марксизма, созданный ими в 1845—1846 гг., и работа Ф. Энгельса Истинные социалисты, которая была написана в январе — апреле 1847 г. и является прямым продолжением...»

«Основы Аюрведической медицины Введение Книга И.И. Ветрова К читателю История создания этой книги была долгой. С детства я очень интересовался философией, и к девятому классу школы был знаком с трудами Платона, Аристотеля, Канта, Гегеля, Толстого и Достоевского, которые обогатили мой интеллект, но оставили спокойным сердце. Встреча со Шрилой Вишнупадом в 1980 году полностью перевернула мою жизнь. Этот замечательный человек, будучи учеником А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, приехал в Москву и...»

«Аннотация Эта книга – не образовательная, не академическая, не литературоведческая и не чисто философская, но личностная, духовная, нацеленная прежде всего на то, чтобы верно понять, а значит, исполнить самого Достоевского, вовлечь читателя в стихию чувств и мыслей писателя, посвятить его в знаковую систему гения. И предназначена эта книга не только для специалистов – ведов и философов, но и для многих и многих людей, которым русская литература и Достоевский в первую очередь, помогают совершить...»

«В.Е.ХМЕЛЬКО СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ КАК ПРЕДМЕТА ОБЩЕСОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ДИССЕРТАЦИЯ На соискания ученой степени Кандидата философских наук научный руководитель – кандидат философских наук, доцент, А.И.Горак Киев 2 1976 Содержание: Введение Глава I. ОСНОВНЫЕ СВОЙСТВА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ §1.Наиболее общие свойства производственных отношений §2, Материальность производственных отношений §3.Производственные отношения как отношения общественного...»

«подъ редакціей ПРОФ. В. В. ЗНЬКОВСКАГО РУССКАЯ КНИГА БЕРЛИНЪ 1923 Copyright by „Russkaja Kniga 1922 Вс права сохранены за издательствомъ Русская Книга. ОТЪ РЕДАКТОРА. Настоящій сборникъ статей на религіозно-философскія темы является первымъ въ серіи задуманныхъ нами къ изданію сборниковъ. При полномъ отсутствіи религіозно-философскихъ изданій, при сложности и напряжённости внутренняго процесса, происходящаго въ русской душ, намъ хотлось дать мсто въ сборникахъ по возможности всему, что...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.