WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 34 |

«Марк М. Ховард СЛАБОСТЬ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА в посткоммунистической Европе 1 Marc Morje Howard The Weakness of Civil Society in Post Communist Europe CAMBRIDGE ...»

-- [ Страница 1 ] --

For Lise

Марк М. Ховард

СЛАБОСТЬ ГРАЖДАНСКОГО

ОБЩЕСТВА

в посткоммунистической

Европе

1

Marc Morje Howard

The Weakness of Civil Society

in Post Communist Europe

CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS

2

Марк М. Ховард

СЛАБОСТЬ ГРАЖДАНСКОГО

ОБЩЕСТВА

в посткоммунистической Европе Перевод с английского кандидата философских наук И. Е. Кокарева Москва 2009 УДК ББК Х Ховард Марк М.

Слабость гражданского общества в посткоммунистической Европе / Х Марк М. Ховард; пер. с англ. И. Е. Кокарева. — М.: Аспект Пресс, 2009. — 191 с.

ISBN 978–5–7567–0549– На примерах России и Восточной Германии исследуются причины, повлиявшие на отставание стран посткоммунистического блока в станов лении и развитии гражданского общества на фоне демократических госу дарств не только Европы, но и всего мира.

УДК ББК ISBN 978–0–521–01152–5 (англ.) © Marc Morje Howard, The Weakness of Civil Society in Post Com munist Europe by Marc M. Howard was origi nally published in English in 2003 by Cam bridge University Press ISBN 978–5–7567–0549–2 (рус.) © Кокарев И. Е., перевод на русский язык, © Издание на русском языке, оформление.

ЗАО Издательство «Аспект Пресс», Все учебники издательства «Аспект Пресс» на сайте www.aspectpress.ru

ОТ ПЕРЕВОДЧИКА

В предисловии к своей книге Марк Ховард пишет: «Более десяти лет прошло после коллапса социалистической системы, но граждане постсоветских и постсоциалистических стран все еще очень далеки от того, чтобы активно строить гражданское общество, объединяясь в добровольные организации, как народы других стран и регионов мира.

Почему граждане этих стран отстают в самоорганизации, почему не доверяют общественным институтам и даже избегают их? Чем объяс нить столь характерный признак слабости гражданского общества в государствах, прошедших через более или менее длительный период господства коммунистов? И что это отставание означает для будуще го демократии в посткоммунистической Европе?».

В своем обстоятельном исследовании Марк М. Ховард отвеча ет на эти вопросы, открывая серьезное и устойчивое влияние совет ского прошлого на эти страны и их граждан. Он утверждает, что наследие прошлого в виде добровольно принудительного вступле ния в контролируемые государством общественные организации, агрессивность и жадность сегодняшнего частного сектора и удру чающее разочарование масс после коллапса советской системы породили у постсоциалистических граждан устойчивую антипатию ко всяким общественным организациям и организованной кем либо активности.

В дополнение к материалам известного «Исследования мировых ценностей», проведенного в 1995–1997 гг. более чем в 30 демократи ческих и демократизирующихся странах, Ховард представляет соб ственное обширное и оригинальное исследование в Восточной Гер мании и России, включая углубленные интервью с простыми граж данами.

Предлагая вниманию русского читателя это интересное иссле дование, которое несомненно принесет пользу тем, кто интересует ся процессами демократизации постсоциалистической системы, не обходимо, тем не менее, отметить по крайней мере одно важное об стоятельство, которое оказало и продолжает оказывать серьезное влияние на становление гражданского общества в России. Дело в том, что оно не может развиваться здесь естественным путем. И ссылки на то, что развитию демократии в России мешают русская менталь ность, неготовность народа к самоорганизации и гражданскому уча стию, по меньшей мере, несостоятельны.

Общая проблема всех независимых общественных организаций в России — взаимоотношения с властью. Вот что говорит по этому поводу руководитель Московской Хельсинской группы Людмила Алексеева: «В России прослеживается тенденция к установлению контроля бюрократии над гражданским обществом. И есть все ос нования полагать, что делается это не для того, чтобы помочь разви тию гражданского общества, а для того, чтобы его ослабить... В Гер мании власти признают гражданское общество своим равноправным партнером и не могут не считаться с ним, а у нас власть не считается с гражданским обществом — ни с политическими партиями, ни со СМИ, ни с бизнесом, ни с “третьим сектором”. Она — власть — сама по себе, и она довлеет над всеми структурами гражданского обще ства, не беря в расчет интересы граждан»*.

С этими особенностями политического процесса в России сле дует считаться при рассмотрении других аспектов и факторов фор мирования гражданского общества, в том числе тех, которые так при стально рассматривает Марк М. Ховард, профессор факультета уп равления Джорджтаунского университета.

* Гражданское общество и государство. М.: Либеральная миссия, 2005. С. 35.

ПРЕДИСЛОВИЕ

В апреле 1998 г., за пять месяцев до парламентских выборов в Гер мании, заявила о себе, по видимому, новая политическая сила. В то время как основные партии соревновались за внимание общества, размещая свои плакаты по всей стране, серия ярких баннеров по явилась от имени «политической группировки», известной практи чески только по трем буквам — BKD. Это были лозунги: «Кончай с диетой!», «Свобода, равенство и время обеда!», «Время перемен — BKD: подлинная альтернатива!». Лозунги отсылали наиболее любо пытных на вэб сайт штаба этой политической кампании.



Те, кто имел доступ к Интернету, нашли полное название партии, «Бургер Кинг для Германии», и объяснение лозунгов. Это была об щенациональная рекламная кампания международного гиганта «Бургер Кинг» в борьбе с постоянным соперником — «Макдоналд сом». Последующее освещение в СМИ, организованное «Бургер Кингом» с широким размахом, было оценено как большой успех этой хитроумной рекламной акции. В течение следующих недель и меся цев появился ведущий кандидат BKD Уоппер, а «Бургер Кинг» про должал свою игру до выборов в конце сентября.

Из всех «умненьких» лозунгов и баннеров «Бургер Кинга» один производил наибольшее впечатление как размещением, так и (воз можно, намеренно) раскрытием сущности общества Восточной Гер мании того времени. Это был, например, огромный баннер над трам вайными проводами, растянутый поперек главной улицы, ведущей к Александер плац в Восточном Берлине, с видом на внушительную телевизионную башню, построенную в Восточной Германии как сим вол предполагаемого превосходства над Западом. И в том самом ме сте, где более миллиона жителей Восточной Германии собрались 4 ноября 1989 г. на митинг, предшествовавший сносу Берлинской сте ны через несколько дней.

Баннер провозглашал: «Eine neue Burgerbewegung» — очевидную игру слов, означающую по немецки — «Гражданское движение».

Каждый читавший этот текст понимал намек на созвучие «граж данского движения» и «гамбургерского движения». Я потом пожа лел, что со мной не было фотоаппарата, чтобы заснять этот впечат ляющий баннер, когда обсуждался вопрос об иллюстрации для об ложки этой книги. Но образ оставался со мной весь период работы над ней.

Помимо того что этот образ стал частью эффективной маркетин говой кампании, он удивительно точно отразил состояние умов в Во сточной Германии и постсоветской Европе в целом. Материалы этой работы показывают, что постсоветские общества достигли больше го успеха в стремлении к обществу гамбургеров, чем в создании под линно гражданского общества. Благородные и целеустремленные, даже мощные всплески общественной активности 1989–1991 гг. в советском блоке оказались кратковременными и эфемерными.

Книга готовилась долго. Начиналась она как заявка на диссерта цию, но оформилась в нечто конкретное лишь после года интенсив ной социологической работы на местах, многочисленных поездок в Россию и Германию, а окончательно сложилась в результате много кратных переделок уже в Северной Калифорнии и Вашингтоне.

Оценка исследования и вся работа были бы невозможными без по мощи многих учреждений, моих коллег, друзей и семьи.

Фонды МакАртура/Мэллона финансировали преддиссертаци онную и диссертационную стадии проекта; Совет исследований в области социальных наук дал возможность работать в Германии по Берлинской программе для активных граждан и европейским ис следованиям. Образовательная программа национальной безопас ности и программа университета Беркли советских и постсоветских исследований поддержала мою работу в России. Национальный научный фонд оплатил завершение исследований в Германии и России. Центр немецких и европейских исследований Джорджта унского университета, где я был научным сотрудником в 1999– 2000 гг., стал для меня гостеприимным и теплым домом за время работы над подготовкой диссертации к публикации. Я очень бла годарен всем учреждениям, которые считали этот проект заслужи вающим внимания и поддержки.

Поскольку проект начинался как докторская диссертация, хотел бы поблагодарить моих консультантов за полезные советы. Кен Джо витт, Джордж Бреслауер, Джек Ситрин, Джеральд Фельдман и М. Стивен Фиш были постоянными источниками вдохновения, обо дрения и дружбы в течение всех пяти лет, которые мне довелось про вести в Беркли. Джуан Линз, мой советник в студенческие годы в Йеле, со свойственным ему изяществом согласился присоединить ся к моему диссертационному «комитету» издалека. Его идеи, доб росовестность и неизменная рабочая этика оказали на меня огром ное влияние в последние десять лет. Даже когда эти ученые не согла шались между собой, их разные подходы и точки зрения значитель но обогащали проект.

Я очень благодарен также тем, кто помогал мне в России и Гер мании во время работы там. В России — особенно Олегу Хархорди ну и его коллегам из Европейского университета в Санкт Петербур ге; Виктору Воронкову, Елене Никифоровой, Оксане Карпенко и другим исследователям Центра независимых социальных исследо ваний в Петербурге; Оксане Бочаровой, Леониду Ионину, Алле Чер ных и Наталье Зоркой из Москвы. А в Германии — Кэроле Хаммерл, Хансу Дитеру Клингеманну, Сигрид Мьюшел, Экхарду Приллеру, Торстену Шнайдер Хаас и Жану Уилгох за из помощь в разнообраз ных аспектах этой работы.

Сердцевина моей работы — углубленные интервью — была бы не выполнена без открытости, искренности моих респондентов. Хотя я был совершенно чужим для них: говорил на немецком, а на рус ском — со странным франко американским акцентом, они откры ли для меня свои дома и жизни. Они очень эмоционально рассказы вали мне удивительные истории, полные борьбы и надежд. А я могу только надеяться, что эта страсть сохранится на страницах моей кни ги, и читатели, как и я, многое почерпнут из этих откровений.

Пока я писал книгу, мои друзья и коллеги были столь добры ко мне, что читали ее главы, давая советы и полезные рекомендации.

Принося извинения тем, кого непреднамеренно упустил, я хочу все таки поблагодарить Харли Бальцера, Сэма Барнса, Микаэля Берн харда, Валери Бунса, Кейт Дарден, Ларри Даймонда, Томека Грабов ского, Кина Грина, Стива Хансона, Дэвида Исайю Хофмана, Уада Джакоби, Джеффа Копштейна, Марка Личбаха, Джима МакАдам са, Лоуренса МакФоллса, Брайана Поллинса, Джона Сайдса, Дже нифера Стина, Джереми Страух, Владимира Тисманяну, Майка Урбана, Неда Уокера и Лучана Уэй. Иван Либерман читал каждую главу этой книги — часто больше чем один раз, и давал детальные, глубокие комментарии — от ранней стадии до финального варианта.

Хотел бы также поблагодарить и Левиса Батмана, моего редак тора в издательстве «Cambridge University Press», за его непоколеби мую поддержку и чувство юмора, помогавшее мне в работе, техни ческих редакторов: Камиллу Кнапп — за терпение и точные ответы на мои многочисленные вопросы, Сюзан Гринберг — за вдумчивые советы.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 34 |
 



Похожие работы:

«Европейскому обыденному сознанию свойственно полагать колдовство и магию знаковыми составляющими исламской цивилизации. Давно замечено, что образ соседа действительно аккумулирует существенные элементы его культуры. Такой образ ислама формировался у европейцев под влиянием значительного научного и технологического превосходства мусульманского мира в средние века, определяющего воздействия мусульманской философии и комплекса естественных наук на средневековую европейскую философию и науку. Этот...»

«На трех этажах Свободное издание свободной гимназии Газета основана в сентябре 1991. №4 (май 2011) А ТЫ ГОТОВИШЬСЯ К ЕГЭ?! Вот и последний рубикон пройден. Последний звонок, Последний экзамен. Последний школьный бал. Как стремились мы к этому, и как страшно ощутить, что уже ничего нельзя повторить. Вас пугает это слово “нельзя“? Ну. что-то редакцию трехэтажки потянуло на философию. Давайте проще. Мы пока в школе. Все ясно - готовья к ЕГЭ! Знаешь. как это здоровски. когда перед тобой ставят...»

«Annotation В то время как американские предприятия и организации отчаянно ищут способ заразить людей энергией и выдвинуть лидеров во всех сферах жизни, Кови создает впечатляющую философию жизни, которая в то же время наилучшим образом гарантирует успех в бизнесе. Это — превосходное сочетание мудрости, гуманизма и практического опыта. Перед вами уникальное издание, признанный международный бестселлер №1. Бывший президент США Билл Клинтон назвал Семь навыков настольной книгой каждого человека,...»

«Как понять ребенка Книга содержит системный взгляд на ребенка, человека, мир, культуру мышления, культуру общения. Поэтому она представляет интерес для родителей, воспитателей и педагогов, занимающихся с детьми всех возрастов, для философов, специалистов в области образования, саморазвивающихся личностей, школьников и студентов - для всех, у кого уже есть дети и у кого они будут. Впервые описаны системные следствия и системные практические рекомендации этической педагогики. Данная книга будет...»

«Бюллетень новых поступлений (март 2008 г.) 1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ 1.1 Философия. Психология. Логика 1. Юя7 Алексеев П. В. История философии : учебник для вузов / П. В. Алексеев ; А 47 Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Филос. фак. - М. : Проспект, 2008. с. ч/зо - 1; 2. Ю Грязнов А. Ф. Аналитическая философия / А. Ф. Грязнов ; сост. и ред. А. А. Г 92 Лавровой. - М. : Высш. шк., 2006. - 375 с. - (Классика философской мысли). а - 2; ч/зо - 1; 3. Ю9 Дебнэм С. Я круче! Эгоизм в офисе - хорошо или...»

«УДК 101.1:316 Э.С. Демиденко Балтийский федеральный университет им. И. Канта (г. Калининград) МИР ПОСТИНДУСТРИАЛЬНЫЙ – МИР ИЗУВЕРСКИ ТЕХНОГЕННЫЙ В статье проводится критический анализ постиндустриального общества, раскрываются достоинства и недостатки этой теории. Показано, что Д.Белл при построении своей теории опирается на экономико-социологические исследования, ограничиваясь социологией и упуская из виду, что само общество развивается в системе более высокого уровня – биосфере, а это уже...»

«Вступление: Кларк Пиннок Дамы и господа, сегодня вечером у нас особенный гость, необычайно талантливый и энергичный человек. Он – евангелист, пастор, апологет, учёный, библейский учёный, учёный-философ. Он ещё и разбирается в рэпе, и играет на барабанах. Итак, дамы и господа, представляю вам доктора Грега Бойда. Грег Бойд (Говорит в стиле рэп): А вам и невдомёк, о чем я тут талдычу, я талдычу вам. Ну, хватит. Я не знаю, как вы об этом узнали. Один раз рэп прочитал, и теперь всю жизнь мне об...»

«ОСНОВЫ МЕДИЦИНСКИХ ЗНАНИЙ Учебная программа курса и планы семинарских занятий для вузов Составитель Ю.А. Гончарова Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета 2008 Утверждено научно-методическим советом факультета философии и психологии от 30 ноября 2007 г., протокол № 1400-9 Рецензент канд. психол. наук, доцент Н.М. Пинегина Программа подготовлена на кафедре педагогики и педагогической психологии факультета философии и психологии Воронежского государственного...»

«АНТРОПОЛОГИЯ СВЯЩЕННИКА ПАВЛА ФЛОРЕНСКОГО: КРИТИЧЕСКИЕ ОЦЕНКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ (МАТЕРИАЛЫ ПЕРИОДА С 1930-Х ГГ. ПО НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ)1 Н. Н. ПАВЛЮЧЕНКОВ Статья посвящена дискуссии по вопросам антропологии в религиозно-философском наследии священника Павла Флоренского, имевшей место в посвященной творчеству мыслителя литературе русской эмиграции и в современных исследованиях. Подводя итоги данной дискуссии, автор указывает на тот факт, что учение отца П. Флоренского о человеке к настоящему времени...»

«ФИЛОСОФСКИЕ СКАЗКИ ДЛЯ ОБДУМЫВАЮЩИХ ЖИТЬЕ, или Веселая книга о свободе и нравственности Эта книга рождалась под звездой моей милой Чуды. Ей она с любовью и посвящается. КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ Самой большой неожиданностью после выхода книги для меня оказались письма читателей: огромный поток писем с искренней теплотой и благодарностью. Не верилось: благодарность — за все эти резкости, за колючий, на грани фола, юмор и уколы на каждой странице! Но, видимо, у читателя хватило мудрости увидеть за...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.