WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 117 |

«С ВОЖДЯМИ ШАХНАЗАРОВ И БЕЗ НИХ МОСКВА'ВАГРИУО 2001 Книга выпущена в авторской редакции В книге использовании фотографии из личного архива автора, а также РИА-Новости, ...»

-- [ Страница 1 ] --

ГЕОРГИИ

ШАХНАЗАРОВ

С ВОЖДЯМИ и

без них

ВАГРИУС

ГЕОРГИИ

С ВОЖДЯМИ

ШАХНАЗАРОВ

И БЕЗ НИХ

МОСКВА'ВАГРИУО

2001

Книга выпущена в авторской

редакции

В книге использовании фотографии из личного архива автора, а также РИА-Новости, ИТАР-ТАСС.

Дизайн серии Е. Вельчинского Художник Н. Вельчинская В совместном выпуске с ООО «Издательство АСТ» серийное оформление переплета А.Кудрявцева Охраняется законом РФ об авторском праве. Воспроизведение всей книга или любой ее части запрещается без письменного разрешения издателя.

Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.

© Издательство «ВАГРИУС», О Издательство «ВАГРИУС», оформление. © Г. Шахназаров, автор. Моим внукам — в порядке передачи опыта

ПРЕДИСЛОВИЕ

В свое время нашумела пьеса Назыма Хикмета «А был ли Иван Иванович?». Ее запрещали, обязывали переделать, потом всетаки выпустили на сцену. В наше время социологи и философы задаются в некотором роде глобальным вопросом: «А был ли советский человек?» Если был, то кем: неутомимым тружеником и непобедимым воином, рыцарем без страха и упрека, беззаветно преданным идее коммунизма и видящим цель жизни в том, чтобы «землю в Гренаде крестьянам отдать», осчастливить человечество? Или безгласным, покорным винтиком государственной машины, гнущим спину из-под палки, вечно озабоченным тем, как свести концы с концами и ухватить что можно в царстве тотального дефицита, затюканным партийными боссами и запуганным бдительными стражниками системы? Словом, гомо советикус или совок, как презрительно кличут его новообращенные литераторы. Заслуживают зваться им только такие, как Чкалов, Стаханов, Маресьев, Королев, Гагарин, или эта характеристика приложима ко всей человеческой массе, населявшей Страну Советов? Что за уникальные качества составляют квинтэссенцию этого понятия, в какой пропорции сочеталась «советскость» с «русскостью» и другими передаваемыми по наследству чертами национального сознания? Наконец, самый существенный вопрос:

как долго сохранится «советский менталитет» в людской массе, проживающей в независимых государствах на постсоветском пространстве, имеют ли шанс какие-то отдельные его черты укорениться в генетическом коде и очнуться, обнаружить себя где-то в грядущих поколениях? ч Могут сказать, что все это представляет теперь сугубо исторический, если не археологический интерес, как, скажем, изучение питекантропа, неандертальца, человека античности, Средних веков, Нового времени. Но это не так. Все названные и иные виды или типы человеческого сознания, составлявшие до сих пор предмет антропологии, формировались естественным путем, хотя, конечно, с каждым витком развития цивилизации умножались попытки искусственно совершенствовать человеческую природу. Аскетизм спартанца, доблесть римлянина, бережливость немецкого бюргера, патриотизм русского крестьянина вырастали не из одной традиции, становясь (притом со временем — во все большей мере) результатом кумулятивного воздействия церкви и государства, опекаемой ими школы. В наше время повсюду существует огромная воспитательная индустрия. Выполняя государственный и социальный заказ, средства массовой информации методически внедряют в умы определенную систему ценностей, из которой складывается национальный менталитет.

И все же нигде и никогда не предпринималось такой массированной, целенаправленной попытки в короткие исторические сроки перенастроить национальную идеологию и психологию на принципиально иную волну. В какой мере она удалась, в какой нет, и почему именно — ответы на эти вопросы позволят более уверенно судить, решаема ли в принципе подобная задача, и если да, то нужно ли за нее браться, и если нужно, то как к ней подступиться. А ведь это ключевое звено всех проектов, основанных на идее улучшения человеческой природы как условия создания более разумного и справедливого общественного строя. И не только утопических. К примеру, одна из самых насущных проблем современности — распространение в глобальном масштабе экологического сознания, воспитание человека, живущего в гармонии с матушкой-природой.

Бессмысленная мода отрицания всего советского, похоже, приближается к концу, и можно надеяться, что социологи вернутся к теме «советского человека». А один из ее аспектов — отношения между руководителями и подчиненными. Здесь существует огромный запас эмпирических данных, есть потребность их классифицировать, вынести общие оценки. Мне же пришла в голову мысль предложить в качестве подсобного материала собственный опыт, рассказав о своих начальниках, о том, как складывались наши отношения, какие эпизоды отложились в памяти, что можно отсюда извлечь для темы о советском человеке.

В первую очередь — из разряда элиты, к которой принадлежало большинство моих шефов. И не просто элиты, а самого-са-мого ее верха.

Вообще я делю людей на две категории — исторических и неисторических. Не по их человеческому измерению, а по их судьбе. Скажем, бездарному Черненко, правившему страной чуть больше года, как и царственному узнику Иоанну V, от страненному в младенчестве от престола, обоим достанется как минимум одна строка в истории России. С этой точки зрения они принадлежат к первой категории. Ко второй относятся не обязательно люди малозначимые, но и многие из тех, кто оставил после себя кое-какой след. Однако история все же может без них обойтись. Разве что их имена будут упомянуты в каких-нибудь специальных исследованиях. В учебниках им места не найдется*.



Соответственно и отношение к мемуарам. В принципе жизнь каждого — это роман, если за ее описание берется мастер слова. Но то, что пишет сам о себе «неисторический человек», представляет интерес для узкого круга знавших его, для его профессиональной среды. Сознавая себя именно таким, я бы не стал браться за перо для своего жизнеописания, если бы не одно обстоятельство: судьба свела меня с «людьми историческими», с теми, кого можно назвать «вождями», да и многими, близко к ним стоявшими.

Представляю:

Командующий артиллерией 2-й гвардейской армии генерал-майор Стрельбицкий.

Директора Госполитиздата Сергей Митрофанович Ковалев и Михаил Алексеевич Сиволобов.

Главный редактор журнала «Политическое самообразование» Анатолий Григорьевич Егоров.

Главные редакторы журнала «Проблемы мира и социализма» Алексей Матвеевич Румянцев и Константин Иванович Зародов.

Заведующие Отделом ЦК КПСС, секретари ЦК КПСС Константин Федорович Катушев, Константин Викторович Русаков, Вадим Андреевич Медведев.

Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев.

Генеральный секретарь ЦК КПСС Юрий Владимирович Андропов.

Генеральный секретарь ЦК КПСС, Президент СССР Михаил Сергеевич Горбачев.

Лидеры союзных государств — Войцех Ярузельский, Фидель Кастро, Густав Гусак, Эрих Хонеккер.

* Причастность к истории распределяется причудливо. Всякий любознательный книгочей знает наверно, что камердинером Наполеона был Маршан, а охранником мамелюк Рустам, но затруднится назвать одного из тех высоколо-бых юристов, которые были истинными авторами кодекса Наполеона и способствовали его второй, неполководческой, политической славе. — Здесь и далее прим. авт.

Я не собираюсь писать их полновесные биографии — разве что штрихи к портретам. Причем из одного источника— опыта непосредственного общения с ними. То, о чем здесь будет рассказано, не столь уж важно для Большой Истории, но мало кому еще известно, если вообще не мне одному. Однажды Луначарский, выступая с лекцией, сослался на какие-то слова Ленина. Знаток ленинских текстов выкрикнул из зала: «Ленин этого не говорил!» «Вам не говорил, — парировал нарком, — а мне говорил».

ЧАСТЬ I

ПЕРЕСТРОЙКИ.

СОВЕТСКИЙ

ЧЕЛОВЕК

Моя «военная карьера» началась до войны. Летом 1940 года в нашей 4-й средней школе г. Баку, расположенной в солидном здании бывшего Армянского человеколюбивого общества, появился симпатичный капитан-лейтенант в безукоризненно отглаженной морской форме с кортиком на бедре. Он ходил в сопровождении завуча по классам, рассказывая о дальних плаваниях русских моряков Крузенштерна и Лисянского, победах флотоводцев при Гангуте и Чесме, героях обороны Севастополя — Нахимове и Корнилове, о боевых традициях Каспийской флотилии, и зазывал в только что учрежденную Бакинскую военно-морскую спецшколу. Я и раньше бредил морем, повторяя читанные вслух отцом гумилевские стихи:

Словом, я соблазнился. Посоветовался с родителями, они не были в восторге, но и не возражали. Уже через неделю я щеголял в полной военно-морской форме — тельняшка, бескозырка, пояс с бляхой, годящийся при случае и для драк, брюки клеш. Мне и моим новым соученикам нравилось отдавать честь, переходя на строевой шаг. Поприветствуешь лихо офицера, бежишь параллельной улицей до перекрестка, и опять можно козырнуть. На занятиях по морскому делу учились вязать узлы, различать типы военных кораблей в советском и иностранных флотах, постигали азы навигации. В остальном школа как школа, те же предметы, что и в общеобразовательной, только с более сильными преподавателями — их отбирали по всему городу.

И конечно, казарменный быт. Тешила возможность отрапорто все горло «Катюшу» или, не поверите, марш из «Аиды» на сочиненные кем-то слова. Увлекали прогулки на шлюпках: «Весла на воду! Суши весла!»

Нравилась вкусная еда. Кормили на славу, по воскресеньям даже угощали пирожными.

Я стал привыкать к военной службе и вполне возможно был бы сейчас отставным капитаном какого-нибудь ранга, если б не обрушившиеся на спецшколу неприятности. Свирепый служака старшина — а старшины, как я позже убедился, почти всегда такие, — загонял нас строевой подготовкой, несколько курсантов заболели, их отчислили, родители подняли шум, начальству Каспийского военно-морского училища, при котором была наша школа, еле удалось замять скандал.

А за ним другой, похлеще. Нам рассказывали, что Каспийское море опасно внезапно налетающими шквалами. Небо ясное, солнце палит, ничто не предвещает беды. Вдруг появится малюсенькое облачко, которое насторожит только сверхопытного морского волка, стремительно разрастется, хлынет жуткий ливень, сопровождаемый порывами ветра, — держись! Так и случилось однажды, когда мы на нескольких шлюпках вышли в море.

Командир этой «экспедиции» на какие-то минуты запоздал с приказом поворачивать к берегу, две шлюпки опрокинулись, несколько человек утонули.

Приезжала комиссия из Москвы, завели уголовное дело. Не знаю, чем оно закончилось, но репутация школы в городе была подорвана.

О нападении Германии на СССР мы узнали в летнем лагере у моря.

Приняли его без всякого беспокойства, даже с энтузиазмом: «Ну, теперь наши зададут перца фашистам!» Не могли еще понять, что такое война, не видели крови, да и первые похоронки стали приходить в Баку не сразу. Представление о непобедимой Красной Армии черпали из кинофильмов, вроде «Если завтра война», песен — «Броня крепка и танки наши быстры». Счастливое неведение длилось недолго — отрезвляли вести о стремительном продвижении немцев, падении Минска и других городов. Все равно в конечной победе не сомневались. Свидетельствую: и в самое тяжелое для страны время верил в нее, как миллионы соотечественников. Без такой веры ее бы и не видать.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 117 |
 



Похожие работы:

«MANUALE DI ONTOPSICOLOGIA Psicologica Editrice Антонио Менегетти УЧЕБНИК ПО ОНТОПСИХОЛОГИИ Издание второе, переработанное и дополненное ННБФ Онтопсихология Москва 2007 Б Б К 88.5 УДК 301.151 М86 Менегетти Антонио М86 Учебник по онтопсихологии/Издание 2-е, переработанное и дополненное. Перевод с итальянского ННБФ Онтопсихоло­ гия. — М.: ННБФ Онтопсихология, 2007.- 608 с. Под научной редакцией доктора психологических наук, профессора МГУ Петровской Л. А. В данной книге предствлен весь путь...»

«В написании этой книги принимали участие дети Индиго! Многие считают их представителями нового сознания на Земле. Можем ли мы в действительности эволюционировать как человеческая раса? Если так, то одним из возможных доказательств данной теории станут дети, речь о которых пойдет в книге. Детям Индиго присущи следующие качества: большой творческий потенциал в сочетании с высоким уровнем интеллекта; чувство социальной справедливости и ответственности; развитые интуиция и инстинкт самосохранения;...»

«Джим Рон Сезоны жизни 1 Инвестируй в Себя О СЕЗОНАХ ЖИЗНИ ПРЕДИСЛОВИЕ ГЛАВА I. ЦИКЛЫ И СЕЗОНЫ ЖИЗНИ ГЛАВА II. ВЛИЯНИЕ ОКРУЖЕНИЯ НА ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ ГЛАВА III. ЗНАЧЕНИЕ ЖИЗНЕННОЙ ПОЗИЦИИ ГЛАВА IV. ПОСТОЯННАЯ И ПРЕДСКАЗУЕМАЯ МОДЕЛЬ ПЕРЕМЕН ГЛАВА V. ВЕСНА ГЛАВА VI. ЛЕТО ГЛАВА VII. ОСЕНЬ ГЛАВА VIII. ЗИМА ГЛАВА IX. ПОРАЖЕНИЕ - ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ НАЧАТЬ ВСЕ СНАЧАЛА О СЕЗОНАХ ЖИЗНИ Свыше 30 лет Джим Рон занимается, в основном, изучением фундаментальных основ поведения человека, оказывающих наибольшее...»

«Вавилонская сеть: эрозия истинности и диффузия идентичности в пространстве интернета* В.А. ЕМЕЛИН, А.Ш. ТХОСТОВ В статье обсуждаются основные функции интернета, соотнесенные с метафорами библиотеки и агоры. Трансформация в неограниченную библиотеку порождает умножение информационного мусора и снижение возможностей критической оценки получаемой информации. Положенный в основу интернета релятивизм усложняет проблему идентификации и оборачивается зыбкостью и невозможностью внятного и обоснованного...»

«Н.Ф. Хилько КИНЕМАТОГРАФ СИБИРИ: КОММУНИКАЦИЯ, ЯЗЫК, ТВОРЧЕСТВО Омск – 2010 УДК 379.823 Рецензенты: доктор философских наук, зав. кафедрой кинофототворчества Кемеровского государственного университета культуры и искусств А.А. Гук; кандидат педагогических наук, зав. кафедрой кино-, фото-, видеотворчества Омского государственного университета культуры и искусств Н.И. Быкова. Н.Ф. Хилько. Кинематограф Сибири: коммуникация, язык, творчество. – Омск, 2010. - 101 с. В книге собран обширный...»

«В книге врача У.Раи раскрываются медицинские аспекты Сахаджа Йоги как науки, затрагивающей абсолютно все стороны жизни, как отдельного человека, так и всего мирового сообщества. Эта книга представляет исследования по Сахаджа Йоге и понимание вибрационного осознания в целях всесторонней заботы о здоровье, а также основы целительной практики этой системы. Книга проста и доступна для понимания, и поэтому может быть использована широкой общественностью и практикующими врачами. Знания, доступные...»

«НООСФЕРНОЕ СМЫСЛОВЕДЕНИЕ Санкт-Петербург - Кострома 2012 2 Ноосферная общественная академия наук _ Костромской государственный университет им. Н.А.Некрасова _ Вологодский государственный педагогический университет _ Северо-Восточный Федеральный университет им. М.К.Аммосова _ Государственная полярная академия _ Международный университет фундаментального обучения Субетто Александр Иванович НООСФЕРНОЕ СМЫСЛОВЕДЕНИЕ Под научной редакцией профессора, доктора философских наук Зеленова Льва...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.