WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 86 |

«Правовые основы светскости государства и образования Москва 2003 1 УДК 37.014.521/525:271.2(094) ББК 74.2 С24 Рецензенты М.Н. Кузнецов, доктор юридических наук, ...»

-- [ Страница 1 ] --

И. В. Понкин

Правовые основы

светскости

государства и

образования

Москва

2003

1

УДК 37.014.521/525:271.2(094)

ББК 74.2

С24

Рецензенты М.Н. Кузнецов, доктор юридических наук,

профессор

М.-П.Р. Кулиев, доктор юридических наук,

профессор

В.Н. Жбанков, государственный советник юстиции

3 класса

В.Н. Катасонов, доктор философских наук Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. – М.: Про-Пресс, 2003. – 416 с.

(Нумерация страниц в настоящем файле pdf не соответствует бумажному варианту издания) ISBN 5-89510-024-4 В монографии кандидата юридических наук, директора Института государственно-конфессиональных отношений и права Игоря Владиславовича Понкина рассмотрена с конституционно-правовой точки зрения категория «светскость государства», исследованы понятие и признаки светского государства, существующие типологии и модели государств по критерию светскости. Разработана новая типология государств по критерию светскости. Исследованы направления взаимодействия государства и религиозных объединений в сфере образования.

УДК 37.014.521/525:271.2(094) ББК 74. ISBN 5-89510-024- © И. В. Понкин, 2003.

© ЗАО «Издательство «Про-Пресс», 2003.

Оглавление Мальцев Г.В. Предисловие Введение 1. Обзор исследований о светскости и по смежным темам 2. Правовое содержание светскости государства 2.1. Понятие светскости 2.2. Признаки светского государства 2.3. Закрепление светского характера государства в законодательстве зарубежных государств 2.4. Свобода мысли, убеждений и вероисповедания 2.5. Отделение религиозных объединений от государства:

существенные признаки 2.6. Анализ возможных нарушений светскости государства 3. Светскость государства и особый статус религиозных объединений исторически укоренившихся (традиционных) религий 3.1. Законодательство зарубежных государств об особом статусе религиозных объединений исторически укоренившихся (традиционных) религий 3.2. Выделение традиционных религиозных организаций и норма Конституции Российской Федерации о равенстве религиозных объединений перед законом 3.3. Преамбула Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и религиозные объединения упомянутых в ней религий 4. Типология государств по критерию светскости 4.1. Анализ существующих типологий 4.2. Предлагаемая типология государств по критерию светскости 4.2.1. Теократическая модель 4.2.2. Модель секулярной квазирелигии 4.2.3. Эквипотенциальная модель 4.2.4. Преференциальная модель 4.2.5. Контаминационная модель 4.2.6. Идентификационная модель 5. Светскость и идентичность 5.1. Понятие национально-культурной и религиозной идентичности 5.2. Секуляризация и идентичность 5.3. Разрушение национально-культурной и религиозной идентичности как форма культурного геноцида 5.4. Международные акты о правах человека на получение образования в соответствии со своей национально-культурной и религиозной идентичностью 5.5. Уголовно-правовые гарантии светскости государства 6. Светскость и образование 6.1. Признаки светского характера образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях в Российской Федерации 6.2. Понятие религиозного образования образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях 6.4. Обзор зарубежного законодательства о религиозном образовании в светских школах 6.5. Анализ доклада Министерства национального образования Франции предметов, касающихся религии» (февраль 2002 г.) 6.6. Правомерность выражения религиозности в светской школе 6.7. Сотрудничество светского государства и религиозных объединений в реализации религиозного образования Монография кандидата юридических наук И.В. Понкина «Правовые основы светскости государства и образования»

представляет собой важный вклад в науку конституционного права. Впервые в российской науке подготовлено конституционно-правовое исследование содержания светскости государства и светскости образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.

Сегодня, когда Россия понемногу начинает выходить из кризиса и постепенно становится действительно демократическим правовым государством, очень важно не допустить как религиозной, так и секулярной квазирелигиозной клерикализации государства. И именно светскость Российского государства является основной преградой навязыванию секулярных квазирелигий.

Поэтому столь важно исследование И.В. Понкиным светского государства и правового содержания признаков светского государства. Весьма интересным является приведенный в книге анализ существующих типологий и моделей государств по критерию светскости и разработанная автором принципиально новая типология государств по критерию светскости Каково содержания принципа отделения религиозных объединений от государства? Каково соотношение светскости и идентичности, светскости и культуросообразности? Какие возможны направления взаимодействия государства и религиозных объединений в сфере образования? Может ли быть реализовано религиозное образование и возможны ли проявления религиозной принадлежности в светской школе? На эти и многие другие вопросы отвечает книга И.В. Понкина, положившая начало глубокому исследованию светскости, как важнейшему признаку современного правового государства.

Заведующий кафедрой государственного строительства и права Российской академии государственной службы при Президенте РФ, член-корреспондент РАН, доктор юридических наук, профессор Термин «светскость» сегодня является наиболее часто употребляемым в спорах по вопросам отношений государства и религиозных объединений. Некоторые исследователи отстаивают точку зрения, что светское государство – это государство антирелигиозное, что атеизм – это наука, а религия «должна знать свое место» в пределах храма, мечети и пр.



Другие заявляют, что любое светское государство враждебно религии (православию, исламу и т. д.), что, следовательно, нужно изменить Конституцию Российской Федерации и исключить из нее принцип светскости государства и образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.

Существующие многочисленные интерпретации принципа светскости государства свидетельствуют о том, что светскость – далеко не такая простая и однозначная категория, как может показаться на первый взгляд. Исследование светскости государства неминуемо приводит к необходимости анализа (вмешательства, взаимопроникновения, сотрудничества) государства и религиозных объединений, а также необходимой и должной меры их взаимной изоляции и разделения.

Ограничением допустимой меры взаимодействия государства и религиозных объединений служат правовые нормы, устанавливающие, в своей совокупности, светский характер государства. Ограничением меры разделения государства и религиозных объединений являются правовые нормы, запрещающие дискриминацию граждан по признаку их отношения к религии, гарантирующие права на культурное развитие в рамках своей национальной культуры, устанавливающие политическое многообразие и мировоззренческий плюрализм, права и свободы институтов гражданского общества.

В 1982 г., во время службы по случаю завоевания Фолклендских островов, архиепископ Кентерберийский молился и за британских, и за аргентинских солдат, погибших во время конфликта, чем вызвал неудовольствие премьер-министра Маргарет Тетчер. Впоследствии некоторые политики и СМИ обвиняли архиепископа Кентерберийского в том, что он вмешался в политику.

Так где же все-таки проходит граница между допустимостью и недопустимостью требований государства к религиозным объединениям? Где та мера должного отделения религиозных объединений от государства, после превышения которой государство перестает быть светским, превращаясь либо в дискриминационно-антирелигиозный по идеологии и тоталитарно-деспотический по средствам режим, оправдывающий бесправие законностью, либо в теократическое государство?

В современных условиях укрепления российской государственности существенно изменяется само понимание светскости в нашем обществе. В период с 1917 по 1950-е гг.

светскость государства и образования в государственных образовательных учреждениях отождествлялась с воинствующим атеизмом и политической идеологией коммунистического типа. С середины 50-х годов XX в.

светскость стала толковаться как изоляция религиозных объединений от государства и общества. Сегодняшнее понимание содержания светскости носит противоречивый характер. Мы переживаем период, когда из общественного сознания, культуры и политики с большими трудностями и издержками вытесняются многие старые идеологические ценности и с еще большими сложностями в обществе утверждаются новые. Концептуальное обновление подходов к построению светского государства, болезненная переоценка и смена ценностей, представлений и установок осложняется преодолением привычных схем тоталитарного прошлого, имеющих значительную инерционность. Отсутствие последовательной политики государства в этой сфере зачастую приводит к крайним проявлениям.

Рецидивы времен гонений верующих проявляются в нашем обществе до сих пор практически повсеместно и самым Кампер П. Религиозная свобода в Великобритании // Мировой опыт государственно-церковных отношений: Учебн. пособие / Под общ.

ред. д. ф. н., проф. Н.А. Трофимчука. – 2-е изд., дополн. и перераб. – М.: Изд-во РАГС, 1999. – С. 59.

различным образом: будь то догматический подход в преподавании школьникам дарвинизма как аксиомы – бесспорной, не требующей доказательств истины, без уведомления школьников, что теория Ч. Дарвина есть лишь научная гипотеза, не подкрепленная в полной мере научными доказательствами, что существуют и иные точки зрения на мироздание и происхождение человека. Такими же рецидивами «борьбы с религией» являются и попытки общественных объединений агрессивной антирелигиозной направленности (Атеистическое общество Москвы и др.) воспрепятствовать реализации российскими гражданами своих прав на выбор образования и воспитания для своих детей в соответствии с собственными убеждениями. При этом активисты таких объединений часто даже не отдают себе отчета в том, что навязывание ими своей идеологии есть прямое нарушение статьи 13 Конституции Российской Федерации, закрепляющей идеологическое многообразие в нашей стране и запрет на установление какой бы то ни было идеологии в качестве государственной или обязательной.

Отсутствие ясности, что означает светскость государства в конституционно-правовом и культурно-историческом контекстах, приводит к явлениям, явно нарушающим все разумные, в том числе правовые, нормы.

Так, летом 2002 г. Правительство Российской Федерации инициировало процесс создания за государственный счет Российского исламского университета, в котором был запланирован ежегодный выпуск 50 мусульманских служителей культа при содержании всех обучаемых на полном пансионе на бюджетные средства.

Правительство Москвы и Департамент образования Москвы, всячески сопротивляясь обеспечению возможности учащихся государственных и муниципальных образовательных учреждений получать знания о православной культуре, активно сотрудничают с Фондом «Толеранс», который является, по Так, 27 ноября 2001 г. председатель Московского комитета образования Л.П. Кезина наградила Международный фонд «Толеранс» грамотой, а мэр Москвы Ю.М. Лужков поздравил эту организацию с пятилетием со дня основания и отметил, что Международный фонд «Толеранс» «имеет существенное значение для утверждения культуры мира».

обнародованным данным Федеральной службы безопасности Российской Федерации, дочерней структурой религиознонационалистической турецкой секты «Нурджулар», связанной с международными террористами и турецкими спецслужбами.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 86 |
 

Похожие работы:

«КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ ПО ПРОЕКТУ ШКОЛА ПРОТИВ СПИДА (2004-2011 гг.) авторов Воронцовой Т.В. и Пономаренко В.С. 1 СОДЕРЖАНИЕ: 1. Список рецензентов 2. Нумерация рецензий 3. Выводы 4. Школа против СПИДа. Профилактика рискованного поведения (2004, 2007гг.). Пособие для учителя. Защити себя от ВИЧ. Профилактика рискованного поведения. 8-9 классы. (2004, 2007гг.) 5. Захисти себе від ВІЛ. Методичний посібник для педагога-тренера. (2011 г.).56 6. Захисти себе від ВІЛ. Тренінги життєвих навичок. (2011...»

«Геополитика ТУРЦИЯ Тема: Турция: геополитическая ось Евразии Сотниченко А.А. Политические перспективы Мариус Вэкэрелу Турция между двух цивилизаций Барыш Достер Как понимать нынешнюю политическую ситуацию Семих Корай В ы п у с к IX 2011 2011 К а ф ед ра Социологии Меж ду нар одны х Отно ш е ни й Со ц иологического факу льтета М ГУ имени М.В. Ломоносова Геополитика И н ф ор м а ц и о нно - а на л и т и ч е с к о е и здани е Тема выпуска: ТУРЦИЯ В ы п у с к IX Москва 2011 г. Геополитика....»

«УЧЕБНИК Издание 4-е, измененное и дополненное Раздел 1 Принципы, духовная и организационная структура ИСККОН Раздел 2 Самбандха - введение (Карма. Гьяна. Бхакти. Наука любви к Богу Раздел 3 Философия - самбандха (Абсолютная Истина. Аватары. Творение Господа. Обусловленная душа. Перевоплощение. Раздел 4 Философия - абхидхея (9 методов бхакти. Шаранагати. 6 пороков, разрушающих бхакти. 6 качеств, благоприятных для преданного служения) Раздел 5 Практика преданного служения (4 регулирующих...»

«Мир оживших предметов Проблема ценности и марксистская философия Издательство политической литературы Москва • 1967 Книга кандидата философских наук О. Г. Дробницкого посвящена проблеме ценности, широко обсуждаемой сейчас в нашей философской литературе. Автор анализирует причины возникновения проблемы ценности и тот специфический характер, который она приняла в буржуазной философии, высказывает свою точку зрения на отношение марксизма к этой проблеме. В книге рассматриваются различные...»

«Зесопсі Еёіііоп Мозсош СиІШге & 8роЛз РиЫізІіег® Воок-РиЫізЫпв Аззосіаііоп ШЧІТУ 1998 Культурология История мировой культуры Под редакцией профессора А.Н. Марковой Второе издание, переработанное и дополненное Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации в качестве учебника дм студентов высших учебных заведений Москва Культура и спорт Издательское объединение ЮНИТИ 1998 ББК 63.3(0)-7я73 К90 Всероссийский заочный финансово-экономический институт Ректор...»

«УИЛЬЯМА МЬЮИРА, K.C.S.I. Д-РА ЮСТИЦИИ, D.C.L., Д-РА ФИЛОСОФИИ (БОЛОНЬЯ) НОВОЕ И УЛУЧШЕННОЕ ИЗДАНИЕ T. Х. УЭЙРА, M-РА ИСКУССТВ, Д-РА БОГОСЛОВИЯ (АБЕРДИН) Преподающего арабский в Университете Глазго, Автора Композиции арабской прозы и Вариантов в списках Евангелия ЭДИНБУРГ: ДЖОН ГРАНТ 31 GEORGE IV BRIDGE 1924 www.muhammadanism.org July 19, 2006 Russian LJ © Muhammadanism.org — All Rights Reserved LJ THE CALIPHATE ITS RISE, DECLINE, AND FALL FROM ORIGINAL SOURCES BY SIR WILLIAM MUIR, K.C.S.I....»

«Логика смысла Раритет Деловая книга Москва Екатеринбург 1998 1998 УДК16 ББК 87.4 Д29 Перевод Я. Я. Свирского Научный редактор А. Б. Толстов Делёз Ж. Логика смысла: Пер. с фр.- Фуко М. Д 29 Theatrum philosophicum: Пер. с фр.-М.: Раритет, Екатеринбург: Деловая книга, 1998. - 480 с. ISBN 5-85735-095-6 (Раритет) ISBN 5-88687-041-5 (Деловая книга) Книга крупнейшего мыслителя современности Жиля Делёза посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философских изысканий теме: что...»

«Н.А. ЕРЁМИНА Т.Ю. СКОПИНЦЕВА ФОЛЬКЛОРНО – ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА РАБОЧАЯ ТЕТРАДЬ Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Оренбургский государственный университет Оренбург 2003 ББК 82+74.58я73 Е 70 УДК 398: 378(075) Рецензент кандидат философских наук, доцент С.М. Богуславская Ерёмина Н.А., Скопинцева Т.Ю. Е 70 Фольклорно – этнографическая практика: Рабочая тетрадь. – Оренбург: ГОУ ОГУ, 2003. -...»

«ffl Введение 1 То же можно сказать и о понятиях внеземная цивилизация, космическая цивилизация, контакт цивилизаций и т. п. Причиной этого служит в первую очередь отсутствие в рассматриваемой области исследований единой теоретической системы. Одной из задач нашей работы и является формирование некоторых компонентов такой системы. 2 См.: Школенко Ю. А. Философские аспекты проблемы внеземных цивилизаций//Философские науки. 1979, № 4. С. 137. 3 Логика научного исследования. М., 1965. С. 15. 4...»

«Кафедра экономики и управления УТВЕРЖДАЮ зав. кафедрой Федяева И.Ю. Подпись 26 апреля 2010 г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС учебной дисциплины Русский язык и культура речи для специальности: 080504.65 Государственное и муниципальное управление Кирово-Чепецк 2010 Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с ГОС высшего профессионального образования по специальности 080504.65 Государственное и муниципальное управление, утвержденный заместителем Министра образования Российской...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.