WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 89 |

«МЫ НЕ Д О Л Ж Н Ы Б ЫЛИ ТАК ЖИТЬ СНА1_Ю 2Е Р и В 1 _ ІС А Т Ю №, ^ ОКК, 1982 АРНОШ Т (Э РН ЕС Т) КОЛЬМАН МЫ НЕ Д ОЛЖНЫ БЫЛИ ТАК ЖИТЬ СНА1_Ю2Е РиВ 1_1С А ТЮ №, ЫЕ У О К ...»

-- [ Страница 1 ] --

АРНОШ Т (Э РН Е С Т ) КОЛЬМАН

МЫ НЕ Д О Л Ж Н Ы Б ЫЛИ

ТАК ЖИТЬ

СНА1_Ю 2Е Р и В 1 _ ІС А Т Ю №, ^ ОКК, 1982

АРНОШ Т (Э РН ЕС Т) КОЛЬМАН

МЫ НЕ Д ОЛЖНЫ БЫЛИ

ТАК ЖИТЬ

СНА1_Ю2Е РиВ 1_1С А ТЮ №, ЫЕ У О К К, 1982 Агпо$Ггі (Егпезі) Коітап Е ЗНОІЛЛЭ N 01 НАЕ Ы ЕЭ ТНАТ А Соругі§Ьі 1982 Ьу СЬаШге РиЫісаІюпз РиЬЬзЬесІ Ьу СЬаМге РиЫісайопз 505 Еі§ЫЬ Аепие, Ке\огк,]Ч.У. 10018 МапиГасШгесІ т ІЛ5А

ОБ АВТОРЕ

Арнош т (Эрнест) Кольман (1892-1979) прожил долгую и незауряд­ ную жизнь. Он родился в семье праж ского почтового чиновника и форми­ ровался в среде, взрастившей Франца Каф ку, Макса Брода и целое п о ко ­ ление пражской германской литературы. Он находился под влиянием чеш­ ских и еврейских националистических идей, которы м позже пришли на смену идеи социализма. Д о кто р философии Карлова университета, Коль­ ман был мобилизован в австро-венгерскую армию, и в 1916 г. он попал в России в плен. Он сразу же присоединился к О ктябрьской революции и вступил в ком м унистическую партию. Кольман занимал многие ответ­ ственные и высокие посты в партийном и государственном аппарате и в научных учреждениях СССР, а после Второй мировой войны, — также в Чехословакии. После критического выступления в Праге в 1948 г. его арестовали и депортировали в СССР, где он просидел три с половиной го­ да на Лубянке. После освобождения из тюрьмы и реабилитации он вновь занимал ряд кр уп н ы х постов в научных учреждениях в Праге и в Москве.

Кольман вновь попал в немилость из-за своего критического отношения к советской о ккуп а ции Чехословакии в 1968 г.

В 1976 г., после четырех лет непрерывных о тказы в, Кольману и его же­ не было неожиданно разрешено посетить в Швеции их дочь, вы нужденную эмигрировать вместе с семьей после о ккуп а ц и и Чехословакии. Приехав в Швецию, Кольман и его жена попросили политическое убежище. В С ток­ гольме Кольман написал свое о ткры тое письмо Брежневу, где сообщает о своем выходе из КПСС, членом которой он состоял в течение 58 лет.

Неудивительно поэтому, что мемуары Кольмана — я долго убеждал его их написать — представляют собой интересный и необычный докум ент.





Это не только историческое свидетельство, но, прежде всего, психологиче­ ские размышления одного из "последних м о ги ка н о в " сегодня почти уже вымершего племени революционеров-идеалистов. Эти люди пришли в ре­ волюцию с наивысшими этическими требованиями, но им не удалось пре­ дотвратить вырождение системы, которую они сами помогали создавать.

Кольман начал писать свои мемуары в М оскве, в 1970 г. В 1975 г. их удалось вывезти на Запад. Их первое, немецкое издание выш ло в 1979 г.

Мемуары были переведены на датский, шведский и финский я зы ки — дальнейшие переводы уже готовятся. Об успехе мемуаров свидетельству­ ет второе, расширенное немецкое издание, вышедшее весной 1982 г. Оно дополнено политическим диалогом, которы й я вел с Кольманом после его приезда в Швецию.

Русское издание мемуаров несколько отличается от немецкого изда­ ния. Первоначальная русская версия насчитывала более 1000 страниц. Для западноевропейского читателя были сокращены места, описывающие пу­ тешествия Кольмана на Запад и некоторые другие части, которые были бы непонятны без комментариев. Сокращение текста для русского и чеш­ с к о го изданий (они идентичны) исходило из д р уги х критериев: интере­ сов восточноевропейского читателя.

Я уверен, что мемуары вы зовут заслуженное внимание русских чи­ тателей ка к в СССР, так и за границей, и что политическое завещание Кольмана, сформулированное им в конце долгой и бурной жизни, не оста­ нется незамеченным. Ведь Кольман (к а к пишет о нем недавно скончав­ шийся Роберт Хавеманн) был человеком, которы й "прож и л и выстрадал величие и трагедию наших идей, их взлет и падение, и с несломленной си­ лой вступил на новый луть, которы й — ка к мы все верим — поведет нас к светлому буд ущ е м у".

ПОСВЯЩАЮ

САМОМУ МЛАДШЕМУ

ИЗ МОИХ ВНУКОВ И ВНУЧЕК,

ЭРИКУ ЯНОУХУ,

РОДИВШЕМУСЯ 7/3 1971 ГОДА Сильный ливень. Становись против дождя, дай пронзить себя его ледяными струями, скользи в воде, желающей утащить тебя, однако все же, ожидай так, стоя выпря­ мившись, внезапно появляющегося и нескончаемо сияющего солнца.

Историю своей жизни я берусь написать, когда мне подходит к вось­ мидесяти. Это уже во второй раз я приступаю к этой задаче. Еще в году (мне не было тогда 31) я во время болезни набросал несколько десятков страниц воспоминаний детства (и они чудом сохранились, я использовал их сейчас), но дальше не пошел. Кроме того, в разное время, в виде статей и одной книжки ("Повернувшие штыки”) я опубликовал отрывочные воспоминания о некоторых своих жизненных эпизодах.

Это единственные источники, из которых я могу черпать, - никаких дневников или записей у меня, естественно, не имеется, если, конечно, не считать собственную память.

Отмечаю это для того, чтобы перед собой и перед другими оправдать пробелы и неточности, которые (в чем я не сомневаюсь) встретятся здесь, в написанном.

Нарушения объективности изложения вызваны не только недостатка­ ми моей памяти и отсутствием записей. Как мне теперь ясно, я в свое время оценивал многие, причем важнейшие факты, весьма неверно.

Искренне заблуждаясь, я питал иллюзии, которые затем обманули меня, но тогда я боролся за их осуществление, жертвуя всем. Спрашивается, где же гарантия, что нынешние мои оценки верны? Конечно, ее нет, и я не собираюсь навязывать кому бы то ни было свое мнение.

Но при всем этом, несмотря на то, что здесь невольно будет содер­ жаться не только \а1іг1іеіІ, но и ОісМигщ, я субъективно честно буду стремиться писать правду, только правду и полную правду, не допуская полуправды, которая хуже лжи. Это относится прежде всего к политико­ социальным оценкам, к оценкам моих личных позиций, и к оценкам лю­ дей, которые мне встречались в жизни.

И тут сразу встает вопрос: зачем и для кого я пишу все это, зная, что при данных координатах пространства и времени никто не станет печа­ тать такую ”ересь” ? Разве не очевидно, что в наше противоречивое время, для характеристики которого трудно подыскать прилагательное, нельзя и помышлять об издании этой работы.

Пусть эти мои воспоминания будут чем-то вроде исповеди, которой, как считается, верующий христианин облегчает свою совесть. Что ж, у меня на совести не мало грехов. Может быть, если я попытаюсь самокри­ тически публично покаяться в них, то на том свете черти проявят ко мне при поджаривании некоторое снисхождение. А к ак я написал, об этом как в таких случаях говорится - пусть судят другие. Еще одно сомнение.

Вероятно, надо было писать по-чешски, на моем родном языке. Но рус­ ский стал для меня более привычным, и, кроме того, он все же обеспе­ чивает более широкий круг читателей.

Вот я, маленький, играю на ковре, в углу комнаты, перед окном.

Рядом сидит няня, огромная, в огромной комнате, она не то вяжет, не то чинит чулки, не то рассказывает сказку, не то поет:

Нет, это ведь колыбельная песня, она здесь непричем, тут, видно, я что-то перепутал. Должно быть, все это я слышал позже, из рассказов матери.

Наплывает другая картина. Бабушкина комната. Бабушка не живет с нами, мы с мамой пришли к ней в гости. Полутемно, в нижнем этаже окно выходит в сад, оно затенено каштанами, липами. И сколько здесь рукоделия, кружев самых тонких редких узоров, самой трудной рабо­ ты! Бабушка, хотя ей далеко за шестьдесят, не перестает заниматься плетением кружев на пяльцах, конечно, ради собственного удовольствия.

Она ни минуты не сидит без дела. Не носит очков, глаза ей не изменили.

Кружева, а также вышивки, какие-то выпуклые, она раздаривает всей родне.

Мне года четыре-пять. Я мал ростом, голова перевешивает, то и дело падаю и набиваю шишки на лбу. Ходить к бабушке в гости я очень люблю.

Как она интересно рассказывает, разговаривает со мной, как с равным, не сюсюкает, как это делают почти все взрослые с детьми. И всегда чемнибудь особым угостит - кусочком засахаренного имбиря, или изготов­ ленным ею же розовым печеньем из плодов шиповника. Она замечатель­ ный кондитер по профессии. Помнится, однажды, она запасла для меня огромное чудо-яблоко, говорила, австралийское, от кого-то она его по­ лучила. И тут же рассказала про заморские диковинные страны.

Но главное, какие занимательные игрушки у моей бабушки! "Чертов узел” — многогранный деревянный крест. Его надо сначала разобрать, а потом снова сложить. Первое еще и так и сяк удается, после долгих поисков, но второе никак не выходит. И бабушка не подсказывает, она приговаривает: "Нужно иметь терпение и быть внимательным. Когда ты разбирал, ты ведь видел, как эти кусочки сложены, какой с каким.

Ничего, повозись, повозись, Арноштек, постепенно научишься”. Но, на­ конец, бабушка сжалится, отложит свои пяльцы, возьмет кусочки, на ко­ торые "чертов узел” рассыпался, повертит их туда-сюда, и каким-то волшебством фокусника вся эта сложная геометрическая фигура опять цела. И так много раз, пока я не научился этому искусству. Имеется еще металлическая ручка из согнутой наподобие буквы II проволоки, с под­ вешенными на ней костяными кольцами. Их все надо снять, а потом снова надеть, но и то и другое сделать нелегко. "Игры на терпение”, так их тогда называли, "математические игры” - называют их теперь.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 89 |
 



Похожие работы:

«ВВЕДЕНИЕ В СПЕЦИАЛЬНОСТЬ Учебная программа дисциплины по направлению подготовки 030300.62 Психология, специальности 030301.65 Психология Владивосток Издательство ВГУЭС 2011 1 ББК 88.53 Учебная программа по дисциплине Введение в специальность составлена в соответствии с требованиями ГОС ВПО. Предназначена для студентов направления подготовки 030300.62 Психология, специальности 030301.65 Психология. Составитель: А.С. Бажин, ст. преподаватель кафедры философии и психологии. Утверждена на заседании...»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения 1.1. Нормативно-правовые основы разработки основной профессиональной образовательной программы 1.2. Нормативный срок освоения программы 2. Характеристика профессиональной деятельности выпускников и требования к результатам освоения основной профессиональной образовательной программы 2.1. Область и объекты профессиональной деятельности 2.2. Виды профессиональной деятельности и компетенции 2.3. Специальные требования 3. Документы, определяющие содержание и...»

«П. Романов, Е. Ярская-Смирнова СОЦИОЛОГИЯ ТЕЛА И СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ Авторы рассматривают взаимосвязи двух интеллектуальных перспектив — социологии тела и социальной политики. Тело оказывается в фокусе постмодернистских и постструктуралистских подходов, тогда как анализ социальной политики относится к позитивистскому и менеджералистскому проекту. Однако эти две перспективы пересекаются, в частности, когда социальная политика рассматривается как система контроля над телом. Использование теорий...»

«Краевая диагностическая работа по РУССКОМУ ЯЗЫКУ Прочитайте текст и выполните задания A6–A8. (1). (2) Сначала крупнейшими культурными и научными центрами того времени были ВАРИАНТ № 1 Месопотамия, Египет, Индия, Китай. (3) А начиная с V века до нашей эры наблюдается При выполнении заданий в бланке ответов №1 под номером выполняемого задания расцвет древнегреческой, а потом древнеримской цивилизации, ознаменовавшийся сравнительно высоким уровнем развития философии, литературы, изобразительного...»

«ВТОРОЙ ТИТУЛ ШЕСТНАДЦАТОЙ КНИГИ КОДЕКСА ФЕОДОСИЯ ПЕРЕВОД, КРАТКИЙ ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ КОММЕНТАРИЙ Е. В. СИЛЬВЕСТРОВОЙ В настоящей работе продолжается публикация перевода шестнадцатой книги Кодекса Феодосия (ВПСТГУ I. 2009. Вып. 2 (26). С. 7–20). Статья содержит перевод первой части второго титула шестнадцатой книги Кодекса. Данный титул посвящен вопросам освобождения клириков от налогов и различных повинностей, а также предоставления им привилегий, в том числе права на собственный церковный суд....»

«Александр Борисович Долгин Экономика символического обмена Ответственный редактор Е. А. Лебедева Технический редактор П. Н. Гиверц, А. В. Каньшиева Дизайнер А. А. Иванов Дизайн обложки С. А. Антонов Корректор Л. А. Викулина Верстка А. С. Тубольцев Инфографика Д. В. Ворончихин Рецензенты: А. А. Аузан, доктор экономических наук А. Л. Доброхотов, доктор философских наук А. В. Лебедев, доктор искусствоведения Долгин А.Б. Экономика символического обмена. M.: Инфра-М, 2006. — 632 с. А. Долгин, 2006...»

«СЕРГЕЙ СОБОЛЕНКО-БАСКАКОВ СЕРГЕЙ СОБОЛЕНКО-БАСКАКОВ РЕЦЕПТ ОТ БЕЗУМИЯ книга первая РЕЦЕПТ ОТ БЕЗУМИЯ 3 Сергей Соболенко-Баскаков. Рецепт от безумия. Дорогой мой читатель! Хочу со всей ответственностью сказать, что в этой книге нет вымысла. И если что-то покажется невероятным и вызовет недоверие, ну что ж. Все знания о медицине, мировоззрение, философия, которые я попытался изложить, действительно получены мной в корейской общине, которая на протяжении многих тысяч лет отдавала мудрость древних....»

«БУЛГАКОВ Т. 6, С. 340-358 опубликовано: 01 ноября 2009г. БУЛГАКОВ Содержание Биография и эволюция взглядов Сергий Николаевич (16.06.1871, г. Ливны Орловской губ.Периодизация творчества 13.07.1944, Париж), прот., экономист, философ, богослов. Философия хозяйства Учение о творении Биография и эволюция взглядов Софиология Род. в семье священника София как ипостась Божества (пять поколений София как посредница священства). София как вечная женственность Первоначальное Философия имени образование...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.