WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 40 |

«ASIATICA Труды по философии и культурам Востока Выпуск 2 Ответственный редактор С. В. Пахомов Издательство С.-Петербургского университета 2008 1 ББК 86.33 А35 Р е д к о ...»

-- [ Страница 28 ] --

106. Meeks D. La prire en gypte: entre textualit et oralit // Prires mditerranennes hier et aujourd’hui. Marseille, 2000.

107. Milde H. The Vignettes in the Book of the Dead of Neferrenpet // Egyptologische Uitgaven. Leiden, 1991. VII.

108. Mosher M. Jr. The Ancient Egyptian Book of the Dead in the Late Period: A Study of Revisions Evident in Evolving Vignettes, and Possible Chronological or Geographical Implications for Differing Versions of Vignettes: Diss. Berkley, 1990 (unpublished).

109. Munro I. Die Totenbuch-Handschriften der 18. Dynastie im gyptischen Museum Cairo. I. Textband // A. Bd. 54. Wiesbaden, 1994.

110. Munro I. Untersuchungen zu den Totenbuch-Papyri der 18. Dynastie.

Kriterien ihren Datierung. London; New York, 1987.

111. Murray M. A. The Osireion at Abydos. London, 1904.

112. Naville E. Le Temple de Deir el-Bahari. Vol. IV. London, 1901.

113. Niwiski A. Untersuchungen zur gyptischen religisen Ikonographie der 21.

Dynastie // GM. 1989. Bd 109.

114. Otto E. Das gyptische Mundffnungsritual. T. I I // A. Bd 3. Wiesbaden, 1960.

115. Petrie W. M. F. Hawara, Biahmu, and Arsinoe. London, 1889.

116. Pinch G. Magic in Ancient Egypt. London, 1994.

117. Quack J. F. Dekane und Gliedervergottung altgyptische Traditionen im Apokryphon Johannis // Jahrbuch fr Antike und Christentum. Berlin, 1995. Bd 38.

118. Quack J. F. Studien zur Lehre fr Merikare // GOF. 1992. Reiche IV. Bd 23.

119. Quirke St. Ancient Egyptian Religion. London, 1992.

120. Quirke St. The Cult of Ra. Sun-worship in Ancient Egypt. London, 2001.

121. Ranke H. Die Vergottung der Glieder des Menschlichen Krpes bei den gyptern // OLZ. 1924. Nr. 10.

122. Ritner R. K. Egyptian Magic: Questions of Legitimacy, Religious Orthodoxy and Social Deviance // Studies in Pharaonic Religion and Society in Honour of J. G. Griffiths. L., 1992.

123. Ritner R. K. The Mechanism of Ancient Egyptian Magical Practice // SAOC.

1993. Vol. 54.

124. Robinson P. Ritual Landscapes in the Coffin Texts a cognitive mapping a pproach // Current Research in Egyptology 5: Proceedings of the Fifth Annual Symposium, January 2004, Durham. Oxford, 2006.

125. Rler-Khler U. Kapitel 17 des gyptischen Totenbuches. Untersuchungen zur Textgeschichte und Funktionen eines Textes der altgyptischen Totenliteratur // GOF. Reiche IV, Bd 10. 1979.

126. Rothhler B. Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie: Diss.

Heidelberg, 2004.

127. Rush A. Die Entwicklung der Himmelsgttin Nut zu einer Totengottheit // Mitteilungen der Vorderasiatisch-Aegytischen Gesellschaft. Jah. 27. Leipzig, 1922.

128. Saleh A. The so-called «Primeval Hill» and other Related Elevations in Ancient Egyptian Mythology // MDAIK. 1969. Bd 25.

129. Sander-Hansen C. E. Die religisen Texte auf den Sarg der Anchnesneferibre.

Copenhagen, 1937.

130. Sander-Hansen C. Die Texte der Metternichstelle // Analecta Aegyptiaca.

Vol. VII. Kbenhavn, 1956.

131. Sauneron S. Le Papyrus magique illustr de Brooklin. Brooklin, 1970.

132. Schott S. Altgyptische Vorstellungen vom Weltende // Analecta Biblica.

Roma, 1959. Bd 12.

133. Smith H. Ma‘et and Isfet // BACE. 1994. Vol. 5.

134. Srensen J. Divine Access: The So-called Democratization of Egyptian Funerary Literature as Socio-cultural Process // The Religion of Ancient Egyptians: Cognitive Structures and Popular Expressions. Uppsala, 1989.

135. Spencer A. J. Death in Ancient Egypt. London, 1982.

136. Szpakowska K. Behind Closed Eyes: Dreams and Nightmares in Ancient Egypt. Swansea (Walles), 2003.

137. Tarasenko M. Mythological Allusions Connected with Cosmogony in Chapter 17 of the Book of the Dead (Totenbuch-Forschungen: Gesammelte Beitrage des 2.

Internationalen Totenbuch-Symposiums: Bonn, September 2005) / Hrsg. von B. Backes, I. Munro, S. Stohr // SAT. Bd 11. Wiesbaden, 2006.

138. Taylor J. H. Death and the Afterlife in Ancient Egypt. London, 2001.

139. Velde H., te. Some Remarks on the Structure of Egyptian Divine Triads // JEA. 1971. Vol. 57.

140. Velde H., te. The God Нeka in Egyptian Theology // JEOL. 1970. Vol. 21.

141. Walker J. Egyptian Medicine and the Gods // BACE. 1993. Vol. 4.

142. Walker J. Studies in Ancient Egyptian Anatomical Terminology // The Australian Centre for Egyptology Studies. Warminster, 1996. Vol. 4.

143. Walker J. The Place of Magic in the Practice of Medicine in Ancient Egypt // BACE. 1990. Vol. I.

144. Westendorf W. Zweiheit, Dreiheit und Einheit in der altgyptischen Theologie // ZS. B., 1974. Bd 100, Нft. 2.

145. Wiedemann A. Die Blut im Glauben der alten Aegypter // Am Ur-Quel.



Leipzig, 1892. Bd. III, Hft. IV.

146. Wiedemann A. Religion und Zauberei im alten gypten. Leipzig, 1905.

147. Willems H. The Coffin of Heqata: A Case Study of Egyptian Funerary Culture of the Early Middle Kingdom // OLA. 1996. T. 70.

148. Wit K., de. A New Version of Spell 181 of the Book of the Dead // BiOr.

1953. T. X, No 3/4.

149. Zandee J. De Hymnen aan Amon van Papyrus Leiden I 350 // OMRO. 1947.

Vol. 28.

150. Zandee J. The Birth-Giving Creator God in Ancient Egypt // Studies in Pharaonic Religion and Society in Honor of J. G. Griffiths. London, 1992.

ВДИ — Вестник Древней Истории. Москва.

ЗКВ— Записки коллегии востоковедов при Азиатском музее АН СССР МГУ — Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова A — gyptologische Abhandlungen. Wiesbaden.

HG — Assmann J. gyptische Hymnen und Gebete. Freiburg; Gttingen, AoF — Altorientalische Forschungen. Berlin.

APAW — Abhandlungen der Preuischen Akademie der Wienschaften. Berlin.

ArOr — Archiv Orientlni. Journal of Asian and African Studies. Praha.

BACE — Bulletin of the Australian Centre for Egyptology. Sydney.

Bd — Bibliothque d’tude / Institut Franais d’Archologie Orientale. Le BIFAO — Bulletin de l’Institut Franais d’Archologie Orientale. Le Caire.

BiOr — Bibliotheca Orientalis. Leiden.

BMFA — British Museum, Egyptian. Antiquities.

BSG — Bulletin de Socit d’gyptologie Genve. Geneva.

CT — Buck A., de. The Egyptian Coffin Texts. Vol. I–VII. Chicago, 1935– Daumas, San.

Dendrah — Daumas F. Le Sanatorium de Dendara // BIFAO. Le Caire, 1957, Gardiner, Chester Beatty — Gardiner A. H. Hieratic Papyri in the British Museum. Ser. III. London, 1935.

GM — Gttinger Miszellen. Beitrge zur gyptologischen Diskussion.

GOF — Gttinger Orientforschung. Gttingen; Wiesbaden.

JEA — Journal of Egyptian Archaeology. London.

JEOL — Jaarbericht van het vooraziatisch egyptisch genootschap. «Ex JNES — Journal of the Near Eastern Studies Chicago.

L — Lexikon der gyptologie / Begr. von W. Helck, E. Otto. Hrsg. von LAPO — Littratures Anciennes du Proche-Orient. Paris.

MS — Mnchner gyptologische Studien. Mnchen; Berlin.

MDAIK — Mitteilungen des Deutschen Archologischen Instituts, Abteilung Todtenbuch — Naville E. Das Aegyptische Todtenbuch der XVIII. bis XX. dynastie.

OBO — Orbis Biblicus et Orientales. Freiburg; Gttingen.

OLA — Orientalia Lovaniensia Analecta. Leuven.

OLZ — Orientalistische Literaturzeitung. Berlin; Leipzig.

OMRO — Oudheidkindige Mededelingen van het Rijksmuseum te Leiden.

PM IV — Porter B., Moss R. Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs and Paintings. Vol. IV: Lower and PT, Pyr. — Sethe K. Die altgyptischen Pyramidentexte. Bd I–II. Leipzig, 1960.

Pyr. Komm. — Sethe K. bersetzung und Kommentar zu den altgyptischen SAOC — Studies in Ancient Oriental Civilization. Chicago.

SAT — Studien zum altgyptischen Totenbuch. Wiesbaden.

SPAW — Sitzungsberichte der Preuischen Akademie der Wienschaften.

TbT. I. — Lapp G. Totenbuch Spruch 17. Synoptische Textausgabe nach Urk. V. — Grapow H. Religise Urkunden nebst deutschen Vebersetzung.

Wb. — Erman A., Grapow H. Wrterbuch der gyptischen Sprache. Bd I–V.

YES — Yale Egyptological Studies. New Haven.

ZS — Zeitschrift fr gyptische Sprache und Altertumskunde. Berlin.

Древнеегипетские списки «Gliedervergottung»

I. РЕЛИГИОЗНО-ЗАУПОКОЙНЫЕ ТЕКСТЫ

(FUNERARY LITERATURE)

1. PT 213, Pyr. § 134–135 [Pyr. Komm. I, 1–4] (Т. ДуКвесне: –; Дж. Уолкер: –);

2. PT 215, Pyr. § 148a–149c [Pyr. Komm. I, 15–44] (Т. ДуКвесне: A1 [57, p. 265];

Дж. Уолкер: Aа, код 2 [142, p. 292]);

3. PT 539, Pyr. § 1303a–1316b [Pyr. Komm. V, 227–232] (Т. ДуКвесне: A2 [57, p.

265]; Дж. Уолкер: A, код 2 [142, p. 290–291]);

4. PT 580, Pyr. § 1545–1550 [Pyr. Komm. V, 494–501] (Т. ДуКвесне: q (Group III) [57, p. 267]; Дж. Уолкер: Ab, код 2 [142, p. 293]);

5. CT Sp. 531, VI, 123–124 (Т. ДуКвесне: B1 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Bc, код 2 [142, p.

6. CT Sp. 761, VI, 391–392 (Т. ДуКвесне: B2 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: B, код 2 [142, p. 294–295]);

7. CT Sp. 822, VII, 22–23 (Т. ДуКвесне: B3 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Ba, код 2 [142, 8. CT Sp. 945, VII, 159–161 (Т. ДуКвесне: B4 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Bb, код 2 [142, p. 297–299]);

9. BD 42 (Т. ДуКвесне: C1 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Bb, код 2 [142, p. 305–307]);

D = BD 42 * pNww, pLondon, BM EA 10477 [54: I, p. 112–113; 95, Pl. 16– D.a = Текст в заупокойном храме Хатшепсут в Дейр эль-Бахри [112, Pl.

D.b = pAnj, pLondon, BM EA 10470 [67, Pl. 32];

D.c = pNxt, pLondon, BM EA 10471 [64, p. 63 (виньетка)];

D.d = pNb-Imn, pLondon, BM EA 9964 [Naville, Todtenbuch II, Taf.

D.e = pNb-qd, pParis, Louvre 3068 + 3113 [Naville, Todtenbuch II, Taf.

D.f = pPtH-mc, pBusca = pMilan [Naville, Todtenbuch II, Taf. CXIV–CXVI D.g = pMc-m-nTr, pParis, Louvre E. 21324 [Naville, Todtenbuch II, Taf.

10. BD 151 [103, s. 141–151] (Т. ДуКвесне: C2 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Da, код 2 [142, Da = pNb-snj, pLondon, BM EA 9900 [94, Pl. 61–62], Da.a = pMw.t-Htp, pLondon, BM EA 10010;

11. BD 172, pNb-snj, pLondon, BM EA 9900 [Naville, Todtenbuch I, Taf. CXCIII–CXCIV; 54: III, p. 54–61; 94, Pl. 97–100] (Т. ДуКвесне: C3 [57, p. 265]; Дж. Уолкер: Db, код 2, 3, 6 [142, p. 309–312]).

12. Литания Ра [80: I, s. 209–215; 80: II, s. 87–88, 142] (Т. ДуКвесне: D [57, p. 266]; Дж. Уолкер: E / E.a (= пелены Тутмоса III), код 2 [142, 13. BD 181 = версия pGA(w)t-sSn; pCairo CG 40012 = J.E. 95838 = S.R. IV.

936, XI, 7–11 [148, p. 93, Pl. XIII] (Т. ДуКвесне: E [57, p. 266]; Дж. Уолкер: E.b, код 2 [142, p. 313–315]);

II. МАГИЧЕСКИЕ ТЕКСТЫ

14. «Mutter und Kind», Sp. 21 = pBerlin Р. 3027, verso, 4.6–6.1 [62, s. 45–50] (Т. ДуКвесне: F2 [57, p. 266]; Дж. Уолкер: C, код 2 [142, p. 301–302]);



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 40 |
 



Похожие работы:

«ПАЛЕОАНТРОПОЛОГИЯ КАК ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ РЕЛИГИЙ В XIX веке практически любой научный факт рассматривался в обществе под углом зрения его соотношения с религией. Это была эпоха, когда европейский человек стремился разорвать свои связи с Церковью и Богом и искал в бурно развивавшейся науке доводы в пользу законности своих желаний. Те, кому была дорога старая добрая христианская вера, напротив, относились к каждому открытию в естественных науках с большим сомнением и часто — с враждебностью. Им...»

«Религии мира. Краткий путеводитель Под ред. Д. Халверзона Второе, переработанное издание Серия Сумрачные пути Содержание Об авторах этой книги Предисловие к русскому изданию Краткий обзор религий мира Анимизм Индуизм Буддизм Даосизм Конфуцианство Иудаизм Ислам Синтоизм Движение Новая эра Секуляризм Марксизм Иисус — единственный путь к Богу? Откуда мы знаем, что Библия — Слово Божие? Посвящается сотрудникам International Students, Inc., которые, делясь вестью о любви к нам Господа Иисуса Христа...»

«Н. Я. ГРОТ Нравственные идеалы наше о времени (Фридрих Ницше и Лев Толстой) Для наблюдателя жизни наше время имеет особенное значе ние. Мы присутствуем при великой душевной драме, пережи ваемой не отдельными личностями или даже народами, а всем культурным человечеством. Речь идет, по видимому, о корен ном изменении миросозерцания, о полной переработке идеа лов. Бывали такие события и прежде, например, в ту эпоху, ког да на развалинах древнего мира воздвигался новый — христи анский, или,...»

«Аль-Газали. Автор: Administrator 28.08.2009 10:29 Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 st1:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:Обычная таблица; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:Times New Roman; mso-ansi-language:#0400;...»

«Марк Туллий Цицерон О ДИВИНАЦИИ Книга I I. (1) Существует древнее мнение, ведущее свое начало чуть ли не с героических времен 1; мнение, которого придерживаются и римляне и все другие народы (и это единодушие, несомненно, подкрепляет его), что есть у людей нечто такое, что у нас называется дивинация (divinatio), а у греков, т. е. способность предчувствовать и узнавать будущее2. Это была бы, конечно, великолепная и спасительная вещь (если бы только она существовала в действительности), с ее...»

«В предлагаемой работе авторы рассматривают основания для определения человека как Человека Религиозного (Homo Religiosus). Для этой цели они делают попытку рассмотреть и проанализировать некоторые определения религии и теории возникновения религии. Однако в результате такого рассмотрения, авторы приходят к необходимости экспликации глубинных бессознательных оснований человеческой религиозности, принципов архаического сознания вне конфессиональных рамок. Это и есть археология религии, стремление...»

«1 © Петухов Валерий Александрович ПЛАН РЕФЕРАТА Введение 1. Исходный пункт анализа 2. Товарно-денежные отношения 3. Общая характеристика плановой экономики и ее место в мировом экономическом развитии. Главная причина экономического загнивания. Заключение Список литературы 2 ВВЕДЕНИЕ. Данный реферат основан на моей опубликованной работе Экономика абсурдов или абсурд экономики, посвященной анализу плановой экономики. Прежде всего, считаю необходимым привести ряд аргументов в пользу более...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.