WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 13 |

«THE BOOK OF LIES SUB FIGURA CCCXXXIII КНИГА ЛЖЕЙ ИЗВЕСТНАЯ ТАК ЖЕ ПОД ЛОЖНЫМ НАЗВАНИЕМ РАЗРЫВЫ ОТВЕТВЛЕНИЯ И ИСКАЖЕНИЯ ОДНОЙ МЫСЛИ БРАТА PERDURABO АЛИСТЕРА КРОУЛИ ЛОЖНОЙ ...»

-- [ Страница 6 ] --

_ * - Чужак, убирайся! (англ.). Ср. гл. 23.

** - Храни тайну! (англ.) КОММЕНТАРИЙ () Эта глава будет ясна без комментариев братьям вольным каменщикам; другим же её просто не объяснить.*** _ *** - Кроули одно время был членом масонской ложи.

ИДИОТ Лишь идиот найдёт возвышенное в этих строках.

Возможно представить себе, что А равно не-А. Обратное верно лишь как возврат к непредвзятому состоянию.

Однако, навязывая мозгу постулаты, одна часть которых абсурдна, другая - банальна, мы даём ему возможность освоить Новое.

Содержимое этого Нового спорно, сакрально и абсолютно неопределённо, однако - по неизвестной причине - важно. Лишь пользуясь им, мы сможем познать эту причину.

Здесь опытом становится отказ от интеллекта.

Лишь пройдя через это, тяжёлая душа становится опытом [Великого] ТО, для которого интеллект - кощунство.

Однако без этого опыта все слова суть лишь лжи идиота.

Того, кто для тебя - идиот, для меня - Шут, для БОГА, возможно, драгоценная шпинель - вещь в себе.

КОММЕНТАРИЙ ( ) Образ Идиота (ивр. бадхен, батлен, англ. looby) присутствует в фольклоре многих народов, и автор, работая над этой книгой вдали от библиотек и справочников, отождествил его с Шутом или Слабоумным (англ. booby), а от части и с Деревенщиной (англ. lout), что роднит этот образ с Парсифалем (см.

гл. 11).

Стихи 2-6 разъясняют метод, применяемый в главах 11 и 31.

Этот метод характерен для всей книги, и в этой главе он наиболее явно применён в последних стихах.

СПОМУБ* Красная роза сосредотачивает в себе все краски, кроме красной; поэтому красная - не её краска.

Таков Закон, таковы Интеллект, Время, Пространство, любое ограничение, делающее нас слепыми по отношению к Истине.

Всё, что мы знаем о Человеке, о Природе, о Боге есть лишь то, чем они не являются; то, что они с презрением отталкивают от себя.

СПОМУБ видим лишь тогда, когда Он несовершенен.

Не достойны ли [станут] тогда все, кои не кажутся достойными, пока СПОМУБ не проявил себя во всей полноте?

Вполне возможно.

Чем отличается жалкий, но совершенный СПОМУБ от жалкого Человека, обитателя Земли?

Не ищи отличий!

Самого же себя проверь: ты - СПОМУБ, и не можешь не быть им.

_ * - СПОМУБ есть нотарикон от слов "Святой ПОсвящённый МУж Божий (англ. HIMOG, 'Holy Illuminated Man Of God'), по-русски юродивый.

КОММЕНТАРИЙ (М) В стихе 1 излагается вполне известный научный факт.

В стихе 2 излагается, что все мыслимые вещи суть лишь маски Немыслимой Реальности.

Тогда, если считать все вещи иллюзиями, возникает вопрос о различии между ними: как признать СПОМУБа таковым, если мы не видим ничего кроме маски?

"Возможно ль, что тот нищий - наш король?" Однако все эти рассуждения не должны смущать ум, каким следует обладать Адепту; пусть учится владеть собой, преодолевая свою Личность; вот чему, а не критике своего Учителя должен он посвящать свои дни и ночи занятий.

ХЛЕБ ДА МЯСО РУБЛЕНОЕ*

V.V.V.V.V. стал завершителем Великого Делания.

С тех пор больше нет никого, кто не был бы его [учеником].

V.V.V.V.V. может проявиться в каждом; он избрал одного, чтобы проявиться; и этот один принял его перстень как печать силы [Ордена] A.'.A.'., чтобы передать коллегам брата PERDURABO.

Но дана она лишь им, и ещё их руководителям; она не дана никому ниже Избранного Адепта, да и ему, лишь когда призовут.

И ещё, поскольку ниже Бездны царит Разум, людей следует подбирать, проверяя в деле, а не в беседе.

* - Имеется ввиду еда, привычная для американцев.

КОММЕНТАРИЙ (МА) Смысл заглавия объясняется в примечании лишь отчасти; на самом деле здесь имеется ввиду, что все положения этой главы следует понимать в самом обычном, обыденном смысле, без всякой мистики и тайн. V.V.V.V.V. - Девиз одного из Магистров Храма (насколько Он счёл возможным открыть его Избранным Адептам; (это девиз Кроули)), ссылка на который есть в Книге LXI. Этот Магистр - тот, на ком лежит ответственность за дальнейшее развитие A.'.A.'. (см.

публикацию в журнале Equinox), и это Его Слово запечатлено в священных Книгах. Не стоит пытаться проникнуть в его природу; это наверняка принесёт несчастье. Он являл свою силу, когда это было необходимо, достойнейшим, но не ниже Избранных Адептов. Расспрашивающему об этом дружески советуют: работай и не спрашивай о вещах, данных не тебе. 41 - число Бесплодной Матери.

СМЕРЧ Ветер души вздымает [в Пустыне] вихрь, имя которому - Я.

Вихрь распадается, проливаясь бесплодными идеями.

Всё живое задыхается.

Пустыня - это Бездна, в которой заключена Вселенная.

Звёзды - лишь колючки в этом безжизненном пространстве.

И всё же Пустыня - лишь крохотное проклятое место в мире неги.

Время от времени Пустыню пересекают путешественники; они идут от Великого Моря и стремятся к нему же.

На своём пути они проливают воду, и однажды воды станет столько, что Пустыня расцветёт.

Взгляни! Вот пять следов верблюда: V.V.V.V.V.

КОММЕНТАРИЙ (МВ) 42 - Великое Число Проклятия. См. Книгу 418, Книгу 500 и эссе о Каббале в 'Храме Царя Соломона'. Об этом числе говорят, что оно смешанное и проклятое.* Эту главу следует читать очень внимательно во взаимосвязи с 10-м Эфиром. Она даёт развёрнутое описание упоминаемого там переживания. Душа сопоставляется с ветром в силу своей природы; и, как уже говорилось в других местах, "идеи" и "слова" суть одно и то же. Среди этой текучей, не имеющей центра массы возникает вихрь, тугой спиралеподобный столб. Теория строения Эго сформулирована индийцами, Ахамкара которых является функцией души, и именно эта функция и создаёт её Эго. Это Эго имеет совершенно божественную природу.



Зороастр [также] описывает Бога с головой ястреба и некую спиральную силу. Эту главу трудно понять, не имея хотя бы некоторого опыта в переоценке привычных ценностей (чему, собственно, и посвящена вся эта гнига - если не в каждой своей строке, то через одну-то по крайней мере). Однако и переоценка ценностей - всего лишь моральный аспект [применяемого в ней] метода антиномий.

Слово "вихрь", обозначающее здесь Эго, принято как перевод французского "tourbillon", означающего скорее "завихрение", то есть ложное Эго, смерч. Истинная Жизнь, то есть Жизнь, не обладающая сознанием своего "Я", задыхается в потоке ложного Эго или, точнее, идей, порождаемых его излиянием. В стихе 4 эта картина переносится на макрокосмический уровень. Здесь же [незримо] вводятся Магистры Храма: они не живут в Пустыне, их обитель вне этой Вселенной. Они приходят от Великого Моря, т.е. [сфиры] Бина, из Града Пирамид. V.V.V.V.V. ** выступает здесь как один из этих путешественников; Его образ - верблюд, и не только из-за французской формы этого слова***, но и потому, что верблюд (Kamel, Gamal) соответствует еврейской букве "Гимель", а она обозначает связку от Тиферет к Кетер, объединяя Микропрозопа с Макропрозопом, иными словами - совершая Великое Делание.

_ * - В Таро букве Гимель соответствует карта Жрицы, хозяйки инициации;

можно сказать даже, что это - Ангел-Хранитель.

** - Лат. Vi Veri Vniversum Vivus Vici - "Силой Истины (я) Победил Живой Космос" - имя (девиз), принятое А.Кроули в 1909 г. по достижении ступени Мага (9'=2").

*** - франц. chameau - верблюд и дурень (Шут).

КРОНА ШЕЛКОВИЦЫ

Черна кровь на алтаре! и шелест ангельских крыльев над Черна кровь сладкого плода: раздавленный, изнасилованный цветок - вот что ткёт Колесо в Башне.

Смерть есть [лишь] вуаль Жизни, Жизнь - вуаль Смерти;

ибо обе божественны.

Вот то, о чём сказано:"Праздник в честь Жизни, и больший - в честь Смерти" в Книге Закона*.

Кровь же есть Жизнь индивида, поэтому: дай кровь!

* - II:41.

КОММЕНТАРИЙ (МГ) Заглавие этой главы восходит к одной еврейской легенде - о пророке, услышавшем чьи-то "шаги в кроне шелковицы", и к словам Браунинга о "шелковице, плачущей чёрною кровью". В Трагедии Мiра лары (боги домашнего очага), Скорпион и Прожорливый Бог* суть лишь символы, знание которых поможет читателю рассматривать образы насилия и кровавых жертв лишь в качестве магических формул. Кровь же и девственность всегда были общепризнанной жертвой всем богам во всех культах, особенно же в христианстве. Последний стих объясняет причину этого; ибо все эти жертвы подпадают под великий закон Розового Креста, требующий отказа от индивидуальности, о чём в предыдущих главах уже говорилось ad nauseam**. Но нам ещё придётся вернуться к этой теме. "Колесо в Башне" - символ магической силы сперматозоида в цилиндрообразном фаллосе. О колесах см. гл. 78.

* - О Прожорливом Боге см. М. Муркок."Повелители мечей".

МЕССА ФЕНИКСА

Маг с обнажённой грудью стоит перед алтарём, на котором лежат кинжал, колокольчик, кадильница и две просфоры. Сделав знак Входящего, он склоняется над алтарём с Запада и произносит:

Далее он делает знак Молчания и берёт в руки колокольчик и огонь.

Стану с Востока к алтарю! Пламя и звук тебе дарю.

Он звонит в колокольчик одиннадцать раз (333-55555-333) и помещает огонь в кадильницу.

Звук в тишине, пламя в ночи: Тайное имя, прозвучи!

ABRAHADABRA

Ударяет в колокольчик одиннадцать раз.

Твоё святое имя чтя, пришли к тебе мы, о дитя!

Настало царствие твое. Твоя же воля настое И на земли, и средь небес. И хлеб, и кровь ты дал нам днесь.

Введи ж меня в свой ясный свет из тьмы ночной, где света нет, Избави от добра и зла, Чтоб здесь и впредь моей была Земная твердь и неба синь, И слава всех сфирот. Аминь.

Кладёт первую просфору на огонь в кадильнице.

Он проделывает ритуал поклонения, как описано в Книге Закона, и снова одиннадцать раз звонит в колокольчик. Затем кинжалом делает себе на груди Правый Знак.

Пусть совершится таинство храма.

Кладёт вторую просфору на рану.

Хлеб да впитает крови сок! Голос мой, будь чист и высок.

Ест вторую просфору.

Мне не в чем и не перед кем держать ответ.

Звонит одиннадцать раз и произносит:

ABRAHADABRA.

КОММЕНТАРИЙ () 44 - тайное число Гора; оно соответствует еврейскому слову "кровь". Четвёрка, помноженная на 11, облагораживается этим числом Магики. См. также объяснения к Равноденствию Богов в Equinox I, кн.44.

Понятие "Феникс" содержит в себе и идею Пеликана птицы, по легенде, вскармливающей птенцов кровью собственного сердца. Однако эти понятия хотя и сходны, но не тождественны. "Феникс" - более точный символ. Объяснение этой главы даётся в главе 62.

Дальнейшие комментарии к этому ритуалу, официально принятому в ордене A.'.A.'., были бы неуместны.

КИТАЙСКАЯ МУЗЫКА

- Объясни случившееся!

- У него наверное есть "естественная" причина.

- У него наверное есть "сверхъестественная" причина.

Хотелось бы, можно, нужно, должно, скорее всего, вполне вероятно, следует полагать, может быть, без сомнения, я почти уверен - бедные рабочие лошадки! Отпусти их, дай попастись вволю!

Доказательства потребны лишь в математике, математика же есть лишь перечень искусственно подобранных совпадений.

И всё же сомнение - хороший подмастерье, но плохой мастер; отменная любовница, но никчемная жена!

"Белое - это белое": вот поводок, [натягиваемый] надсмотрщиком; "белое - это чёрное" - девиз раба.

Хозяину же нет до того никакого дела.

Китайцы не могут расстаться с мыслью, что в октаве пять нот.

Чем более важным [и нужным] представляется мне чтолибо, тем вернее, что этим я закрепляю себе лишь новое ограничение.

Я уснул [в постели] с Верой и, проснувшись, нашёл в своих объятиях труп; я пил и плясал всю ночь на пролёт с Сомнением - и утром [вновь] нашёл её девственницей.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 13 |
 



Похожие работы:

«И УК ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БИБЛИОТЕКОВЕДЕНИЯ, БИБЛИОГРАФОВЕДЕНИЯ БГ И КНИГОВЕДЕНИЯ Учебно-методический комплекс для второй ступени высшего образования по специальности 1 – 23 80 01 Й библиотековедение, библиография и книговедение РИ ТО ЗИ Леончиков Василий Емельянович, доктор пед. наук, профессор О Касап Вера Александровна, канд. пед. П наук, профессор РЕ Стрижонок Ирина Михайловна, доцент Минск 2010 1 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА (зацверджана пратакол №5 ад 22.12.2008) ВВЕДЕНИЕ Учебная...»

«Филология знает немало тем, интерес к которым у исследователей языка, литературы и фольклора постоянен. Само их существование в науке, види мо, связано и с какими то важными запросами общества, стремящегося получить ответы на вопросы своего существования, и с отражением неко торых универсалий, лежащих в основе мироустройства. Тема свой–чужой — одна из таких. Обращение к ней на материале культур разных народов и эпох, как нам представляется, позволяет раскры вать и осмыслять некоторые базовые...»

«ASIATICA Труды по философии и культурам Востока Издается с 2005 г. Выпуск 5 Ответственный редактор С. В. Пахомов Издательство С.-Петербургского университета 2011 ББК 86.33 А35 Р е д к о л л е г и я: канд. филос. наук С. В. Пахомов (отв. редактор), д-р филол. наук проф. М. Е. Кравцова, д-р филол. наук проф. М. М. Шахнович, д-р филос. наук доц. К. Ю. Солонин, канд. филол. наук О. С. Хижняк Р е ц е н з е н т ы: д-р филос. наук, вед. науч. сотрудник Я. В. Васильков (Музей антропологии и этнографии...»

«Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая философия и социология 030200.68 Политология Программа специализированной подготовки магистров Политическая коммуникация в политическом процессе Квалификация (степень) - Магистр Форма обучения - очная Обсуждено на заседании кафедры Составитель: 30июня 2011 г. д.философ.н., профессор Протокол № 11 Лебедев В.Ю. Зав. кафедрой_ Тверь 2011 2. Пояснительная записка Учебно-методический комплекс предназначен для студентов 1-го курса магистратуры...»

«Примерная основная образовательная программа высшего профессионального образования Направление подготовки Музыкальная звукорежиссура Квалификация (степень) специалист 1 Министерство культуры Российской Федерации Учебно-методическое объединение высших учебных заведений Российской Федерации по образованию в области музыкального искусства Российская академия музыки им.Гнесиных Примерная основная образовательная программа высшего профессионального образования направление подготовки Музыкальная...»

«Бесплатная библиотека по темам: Бизнес, финансы. Маркетинг, Эффективные продажи. Бизнес в Интернете. Психология и философия бизнеса, личности и успеха. Эффективное управление временем. Искусство общения. MLM Здоровье. Библия, художественная литература. Руководство Богатого Папы для достижения финансовой свободы Роберт Т. Киосаки и Шарон Л. Лечтер Эта книга о финансовых познаниях. Богатые люди много лет назад освоили некоторые основные принципы, которые обеспечивают им свободный и независимый...»

«2 Содержание ЛАО-ЦЗЫ Предисловие Притча первая: Уступи дорогу муравью! Притча вторая: Построй Небесный Дворец в своём духовном сердце! Притча третья: Слушай Откровения Великой Тишины!.15 Притча четвёртая: Загляни за горизонт! Притча пятая: Великий Император Поднебесной Хуан-Ди 21 Притча шестая: Найди Сокровище! Притча седьмая: Испытания не заканчиваются до самого конца Пути Притча восьмая: Уроки целительства Хуан-Ди Притча девятая: Жемчужины Мудрости есть семена, которые могут дать всходы...»

«СОДЕРЖАНИЕ Социология политики и управления Елисеев С. М., Устинова И. В. Толерантность к политическим партиям в субкультуре студенчества (на материалах эмпирического исследования по Мурманской обл.).............. 3 Cунарчина М. М. О некоторых аспектах информационного обеспечения управленческой деятельности профсоюзов Республики Башкортостан....................................... 17 Макаров И. И. Рецензия на книгу С. Н. Баранца. Районный...»

«Аннотация учебной дисциплины Основы философии Специальность 111701 Кинология Составитель аннотации: Ромашкина Л.А., преподаватель первой квалификационной категории Цели изучения дисциплины. Целями освоения дисциплины являются: понимать основные проблемы, касающиеся условий формирования личности, свободы и ответственности; сформировать представления о формах человеческого сознания и особенностях его проявления в современном обществе; сформировать представления о соотношении духовных и...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.