WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |

«THE BOOK OF LIES SUB FIGURA CCCXXXIII КНИГА ЛЖЕЙ ИЗВЕСТНАЯ ТАК ЖЕ ПОД ЛОЖНЫМ НАЗВАНИЕМ РАЗРЫВЫ ОТВЕТВЛЕНИЯ И ИСКАЖЕНИЯ ОДНОЙ МЫСЛИ БРАТА PERDURABO АЛИСТЕРА КРОУЛИ ЛОЖНОЙ ...»

-- [ Страница 1 ] --

THE BOOK

OF LIES

SUB FIGURA

CCCXXXIII

КНИГА ЛЖЕЙ

ИЗВЕСТНАЯ ТАК ЖЕ ПОД

ЛОЖНЫМ НАЗВАНИЕМ

РАЗРЫВЫ

ОТВЕТВЛЕНИЯ И ИСКАЖЕНИЯ ОДНОЙ МЫСЛИ

БРАТА PERDURABO АЛИСТЕРА КРОУЛИ

ЛОЖНОЙ УЖЕ САМОЙ ПО СЕБЕ

НОВОЕ ИЗДАНИЕ С ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМИ

КОММЕНТАРИЯМИ К КАЖДОЙ ГЛАВЕ

РВИ, РВИ, РВИ СВОЮ ТКАНЬ О СКАЛЫ, О, МОРЕ!

О, ЕСЛИ Б Я ВЫРАЗИТЬ МОГ

ВСЮ ГЛУБИНУ МОИХ МЫСЛЕЙ!

ЛОНДОНСКОЕ ИЗДАНИЕ 1921г.

ОТПРАВНАЯ ТОЧКА

За названием этой книги, давно уже ставшей одним из классических трудов современного эзотеризма, не кроется никакой мистики и чёрной магии: всем известно, что "мысль изречённая есть ложь". Лишь мысль, ещё не облечённая в слова, может быть истинной. Отсюда надежда на то, что слово, намеренно искажённое, может оказаться ближе к Истине...

Перевод второго названия, "Разрывы", представляет собой попытку передать хотя бы отчасти значение английского слова BREAKS, означающего и прорывы, и перемены, и ошибки, и (компьютерные) прерывания, и даже нарушение приличий.

Тема каждой главы задана её нумерологическим значением и значением соответствующего Аркана Таро, если она с ним связана.

Автор книги, принявший орденское имя брата PERDURABO, - крупнейший философ-эзотерик ХХ века Алистер Кроули. Сама книга впервые была опубликованна в 1913 году без комментариев; комментарии Кроули добавил лишь в 1921 году. Эти комментарии приводятся на нечётных (правых) страницах. Весь текст набран в ручную с печатного издания "Острожье. Москва 1998.

Перевод. Е. Колесов, 1998.

Подстрочные примечания принадлежат самому Алистеру Кроули, а так же нескольким поколениям комментаторов и переводчиков на разные языки.

Стихотворный эпиграф на титульном листе взят Алистером Кроули из Альфреда Теннисона.

Hs.

Fra: E.U.L.

Тем не менее я хотел бы упомянуть об одной работе, хотя и состоящей из более или менее разрозненных элементов. Это Книга Лжей, насчитывающая 93 главы.

Первые страницы, на которых изображены лишь вопросительный и восклицательный знаки, в сущности, тоже суть главы.

Другие главы содержат иногдо всего по одному слову, но в среднем - от полудюжины до двух десятков стихов. Тема каждой главы обычно довольно тесно связанна с каббалистическим значением её номера. Так глава 25 содержит ритуал Пентограммы; 72 - рондо с рефреном "Шемхамфораш", этим семидесятидвухчастным божественным Именем; посвящена Лэйле, буквы имени которой складываются в эту сумму; а глава 80 представляет собой апологию войны, ибо 80 - число буквы Пе, подчинённой Марсу.

Иногда текст предельно прост и ясен, иногда - сложен, так как требует хорошего знания Каббалы.

В нём встречаются так же каламбуры, криптограммы, намёки с двойным и тройным смыслом, которые все следует учитывать, чтобы понять, о чём идёт речь на самом деле. Некоторые вещи написаны просто для разрядки, их следует воспринимать с хорошей толикой юмора, иронии и даже цынизма. На первый взгляд книга кажется беспорядочным набором глупостей, собранных воедино ради издёвки над читателем, но это не так: она требует глубокого изучения, симпатии, интуиции - и Посвящения.

Сказав всё это, я не могу не закончить тем, чтобы признаться: ни в одном из своих произведений я не излагал так глубоко и полно всю суть моего мiровоззрения...

Aleister Crowley.

Confessions.

?

Триада До Первой, которая есть НЕ-БОГ Ничего нет.

Ничто не возникает.

Есть лишь Ничто.

Триада Первая, которая есть БОГ Я выражаю Слово.

Я слушаю Слово.

Бездна Слово прорвалось.

Знание существует.

Знание есть связь.

Прорывы суть творение.

Разрывы открывают путь Свету.** Триада Вторая, которая есть БОГ БОГ Отец и Мать сокрыты в зачатии.

БОГ сокрыт в круговороте сил Природы.

БОГ открывается в соборе: гармонии: созерцании:

зерцале Солнца и Сердца.

Триада Третья Продолжительность: уготовление.

Нестабильность: течение: вспышки.

Стабильность: зачатие.

Десятая Эманация:

КОММЕНТАРИЙ (Глава, которая не есть глава) Эта глава с числовым значением 0 толкует об Отрицательном, которое в каббалистической системе идёт перед Кетер. Вопросительный и восклицательный знаки на предыдущих страницах суть два следующих покрова. Значение этих символов полностью разъясняется в "Солдате и Горбуне".*** Глава начинается с буквы О, за которой следует восклицательный знак. Связь их с теогонией Книги Закона объясняется в примечании, однако они связаны также [понятиями] KTEIS, PHALLOS и SPERMA, символизируя возглас удивления и восторга, который есть окончательная природа вещей.

КОММЕНТАРИЙ (Триада До Первой) Это отрицательная Троица, три её постулата в окончательном смысле тождественны. Они гармонизируют Бытие, Возникновение и Небытие, эти три возможных способа созерцания мiра.

Формальная равнозначность утверждений "Ничто не существует" и "Ничто существует" подробно разъяснена в эссэ "Берашит". В остальной части главы рассматривается система сфирот, это как бы комментарий к данной системе. Те, кто знаком с ней, узнают в Первой Триаде Кетер, Хохму и Бину; Бездна - это Даат; Вторая Триада - Хесед, Гебура и Тиферет; Третья Триада - Нецах, Ход и Йесод; Десятая Эманация - Малхут.



Нельзя не заметить, что эта космогония обладает полнотой; до Тиферет ничто не проявляется, даже Бог; до Малхут не проявляется мир. Таким образом, эту главу можно рассматривать как наивозможно полный трактат о Бытии, который когда-либо был написан.

*- Молчание, Нюит, 0; Хадит; Ра-Гор-Куит, Я (англ. I).

**- Неразорванное, впитывающее всё в себя, именуется Тьмою.

***- Басня А. Кроули о встрече восклицательного и вопросительного знаков как символов силы и слабости, уверенности и неуверенности и т.п. - Equinox, I.

ШАБАШ КОЗ

О! Сердце N.O.X., Ночь Пана.

ПАN: двоичность: энергия: смерть.

Смерть: зачатие: продолжатели [возгласа] О!

Зачать значит умереть; умереть значит зачать.

Брось семя в поле Ночи.

Жизнь и Смерть - два имени [знака] А.

Умертви самого себя.

Ничто из этого недостаточно, взятое порознь.

КОММЕНТАРИЙ (А) Форма единицы и буквы I указывает на фаллос; отсюда название этой главы - "Шабаш коз", т.е. ведьм, на котором почитают фаллос. Глава начинается с повторения возгласа О!, о котором говорилось в предыдущей. Далее разъясняется, что обитель этой триады ночь, Ночь Пана, мистическое имя которой, N.O.X., содержит тот же знак О. N - это символ Смерти из Арканов Таро, а Х или крест означает фаллос. Более подробный комментарий см. в Книге VII, гл. I. N.O.X. складывается в 210, что символизирует редукцию двоичности до единичности, а от неё - к отрицательному, служа, таким образом, иероглифом Великого Делания. Дальше разъясняется [греческое] слово Пан: П - буква Марса, иероглиф из двух столбов, указывающий на двоичность; А - в силу своей формы символизирует пентаграмму, а N в символике Таро означает Смерть. Nox объясняется так же далее, и становится ясно, что последняя троица, О!, поддерживается или подпитывается в процессе Смерти и Зачатия, составляющих [важнейшие] законы мироздания. Далее указывается на тождественность Смерти и Зачатия. Пятая строка требует от учащегося понять духовное значение описываемого физического процесса. Затем указывается, что последняя буква, А, имеет два имени или две фазы:

жизнь и смерть. Седьмая строка уравновешивает пятую. Тут нельзя не заметить, что обе эти строки сформулированы так, что в каждой из них содержится больше от другой, чем от самой себя. Восьмая строка подчёркивает необходимость [понимать и ] совершать то и другое вместе.

КРИК СОКОЛА

У Гора есть тайное четверичное имя:

Оно звучит ПОСТУПАЙ СОГЛАСНО СВОЕЙ ВОЛЕ.

Четыре слова:

Ничто - Единичное - Многое - Всё.

Ты - Дитя!

Твоё имя свято.

Твоё царствие пришло.

Твоя воля свершилась.

Вот хлеб твой.

Вот кровь твоя.

Введи нас во искушение!

Избави нас от добра и зла!

Ибо моё и твоё суть царство и венец его уже сейчас.

АБРАХАДАБРА.

Вот десять слов, коих [на самом деле] четыре, имя Единичного.

Упоминаемый здесь Сокол - Гор.

Глава начинается с комментария к Книге Закона III, 49.

Четыре слова, Do What Thou Wilt, отождествляются также с четырьмя способами восприятия мiра: Гор объединяет их. Далее следует приспособленная к Гору версия "Отче наш". Сравни её с версией в главе 44. В этой молитве десять стихов и, поскольку она обращена к Гору, они названы "четырьмя", как объясняется выше;

однако это лишь имя Гора, которое четверично, сам же Он - Единица. Это можно сравнить скаббалистическим учением о десяти сефирот как выражении тетраграммы (1+2+3+4=10). Отсюда ясно, что сокол соответствует не Солнцу, но Меркурию; и слова Его,"Крик Сокола", ибо голос -существеннейшая часть Меркурия; и число главы В, Бет, это буква Меркурия, Мага в картах Таро, обладающего четырьмя видами оружия, и можно вспомнить, что число этой карты 1, а это опять-таки связывает все эти символы с фаллосом.

Существеннейшим оружием Меркурия считают кадуцей.

УСТРИЦА

Братья [ордена] Argenteum Astrum (Серебряной Звезды) и Мать Ребёнка - одно.(Они учат мужчин чтить его (т.е.Ребёнка)) Многое столь же высокочтимо для Единицы, сколь высокочтима Единица для Многого. В этом любовь их; в творении-рождении блаженство Единицы;

в коитусе-разрешении - блаженство Многого.

В соединении Всего с ними таким же образом блаженство Всего.

За проделами блаженства - лишь Ничто.

Радость мужчины - в соединении с женщиной;

радость женщины - в отъодинении от ребёнка.

Братья [ордена] А. А.- женщины, ищущие же его - мужчины.

КОММЕНТАРИЙ (Г) Гимель - это Жрица в Таро. Эта глава олицетворяет женскую инициацию; её название,"Устрица", есть символ Йони. В "Храме Царя Соломона"(Equinox,X) разъясняется, как Магистры Храма или Братья А.А.

изменили формулы своего перехода [со ступени на ступень]. Здесь объяснены эти две формулы, Solve et Coagula (разделяй и соединяй), и Вселенная представлена как их взаимное влияние друг на друга.

Отсюда ясен также смысл изречений 28-30 в Книге Закона.

ПЕРСИКИ

О Мягкое и Полое, насколько же ты сильнее Твёрдого и Полного!

Оно умирает, отдавая самого себя: твоё же есть Плод!

Будь Невестой; потом же стань Матерью.

[Воспринимай же] так и все впечатления. Да не станут они сильнее тебя; но пусть оставят в тебе зародыш. И малейшее из впечатлений - достигший совершенства Пан.

Восприми же тысячу любовников; роди же лишь Одного Ребёнка.

Да будет этот Ребёнок наследником судьбы Отца.

КОММЕНТАРИЙ () Далет - это Императрица в Таро, буква Венеры, заглавие же "Персики" вновь олицетворяет Йони.

Эта глава - совет воспринимать все впечатления;

это - формула Багряной Жены; но ни одно из впечатлений не должно обладать тобою, позволь ему лишь оплодотворить тебя, как художника, который видит предмет, но не чтит его, а порождает из него шедевр. Этот процесс раскрывается как один из аспектов Великого Творения. Последние же два параграфа связаны с Тринадцатым Эфиром (см."Видение и Голос" Liber CCCCXVIII).

БИТВА МУРАВЬЁВ



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |
 



Похожие работы:

«Посвящается Нуржану Н., Руслану А. и Юлии А. Системная философия (Саф Сана: Идея, Нация, Страна) Алматы – 2001 ББК 87.3(2) Т31 Телемтаев М.М. Системная философия (Саф Сана: Идея, Нация, Страна). Научное издание. Алматы: ИЦ ИНФОПРЕС, 2001, 210 с. Т31 ISBN 9965-544-18-2 Основанная автором системная философия рассмотрена как метод совместного выживания, сохранения и развития жизни Семьи, Природы и Страны. Изучены вопросы системности глобального и национального устойчивого развития. Метод системной...»

«Пинск, 2009 -1Книга описывает духовно-нравственное состояние России и Русской Православной Церкви в связи с доктриной, известной под названием Русский мир. -2Мир так изнемогает от своих струпьев и ран, так взывает в тайниках своей души к христианству, и одновременно так далек от христианства, что христианство не может, не смеет явить ему свой лик в искажении, в умалении, в застланности. Оно должно опалить его всем огнем Христовой любви, оно должно за него пойти на крест, должно воплотить в нем...»

«КНИГООБЕСПЕЧЕННОСТЬ учебной литературой студентов РНИМУ им. Н. И. Пирогова по специальности Лечебное дело № Дисциплины Автор, название, место издания, Количество п/п издательство, год издания учебной и экземпляров учебно-методической литературы 1 2 3 4 Гуманитарный, социальный и экономический цикл дисциплины Силуянова И. В. Руководство по этико-правовым основам медицинской Биоэтика деятельности. М. МедПРЕСС - ИНФОРМ. 2008. 884 Философия Фролов И. Т. и др. Введение в философию. М. Республика....»

«T E L L- T A LE BR A I N A Neuroscientist’s Questfor What Makes Us Human V. S. R AM A C H A N D R A N w. w. nor ton & c ompany ne w yor k london мозг Р АС С К АЗ Ы В А Е Т Что делает нас людьми B. C. Р А М АЧ А Н Д Р А Н карьера пресс ПРЕДИСЛОВИЕ Во всем разнообразии философских вопросов нет темы более интересной для всех, кто жаждет знания, чем особенности того важного ментального преимущества, которое возвышает человеческое существо над животным. ЭДВАРД БЛИТ ПОСЛЕДНИЕ ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ Я ИМЕЛ...»

«© 2005 г. А.А. ДАВЫДОВ КОМПЬЮТАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ ДАВЫДОВ Андрей Александрович - доктор философских наук, главный научный сотрудник ИС РАН. Введение. Методологически направления теории социальных систем основаны на гуманитарной, социально-инженерной, естественно-научной и математической парадигмах [1]. Теории социальных систем гуманитарной парадигмы ориентированы на изучение свойств и отношений в социальных системах (Т. Парсонс, Н. Луман [2], К. Бауш [3]); в рамках...»

«1 © Петухов Валерий Александрович ПЛАН РЕФЕРАТА Введение 1. Исходный пункт анализа 2. Товарно-денежные отношения 3. Общая характеристика плановой экономики и ее место в мировом экономическом развитии. Главная причина экономического загнивания. Заключение Список литературы 2 ВВЕДЕНИЕ. Данный реферат основан на моей опубликованной работе Экономика абсурдов или абсурд экономики, посвященной анализу плановой экономики. Прежде всего, считаю необходимым привести ряд аргументов в пользу более...»

«УТВЕРЖДАЮ Первый проректор ГБОУ ВПО МГПУ _Е.Н. Геворкян _ 2012 г. ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ 13.00.02 Теория и методика обучения и воспитания (социальное воспитание в разных образовательных областях и на всех уровнях системы образования) Москва – 2012 Пояснительная записка Поступающий в аспирантуру по специальности 13.00.02 Теория и методика обучения и воспитания (социальное воспитание в разных образовательных областях и на всех уровнях системы образования) представляет...»

«Неоднородная Вселенная Москва 2009 УДК 575.8 ББК 28.02 Л34 Левашов Николай Викторович. Л34 Неоднородная Вселенная : Научно-популярное издание / Н.В. Левашов. М.: 2009. — 324 с.: ил. В книге автор излагает свою теорию мироздания. Эта теория позволяет объяснить практически все явления живой и неживой природы. Рассматривая взаимодействие непрерывно изменяющегося неоднородного простанства с материей, которая имеет конкретные совйства и качества, автор вводит понятие квантование пространства по...»

«FRANS DE WAAL with drawings by the author W. W. NORTON & COMPANY • NEW YORK LONDON ИСТОКИ МОРАЛИ В поисках человеческого у приматов ФРАНС ДЕ ВААЛЬ с рисунками автора Перевод с английского МОСКВА 2014 УДК 591.51+17.023 ББК 28.693.36+87.701 В16 Переводчик Наталья Лисова Научный редактор Елена Наймарк Редактор Анна Яковлева Вааль де Ф. В16 Истоки морали: В поисках человеческого у приматов / Франс де Вааль; Пер. с англ. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. — 376 с. + 8 с. вкл. ISBN 978-5-91671-275-9 На...»

«Москва 2008 ББК 67. +65 С 23 Редакционная коллегия: Волынкина М.В., д р. юрид. наук, доц., ректор ИГУМО Антонян Ю.М., д р юрид. наук, проф., проректор по научной работе ИГУМО Магомедов К.А., д р техн. наук, проф., проректор по учебной работе ИГУМО Раицкий К.А., д р экон. наук, проф. Давитадзе М.Д., д р юрид. наук Под общей редакцией Ю.М. Антоняна В сборнике представлены результаты актуальных научных исследо С 23 ваний преподавателей и аспирантов Института гуманитарного образо вания в области...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.