WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 22 |

«ОККУЛЬТНАЯ ФИЛОСОФИЯ КНИГА ПЕРВАЯ СОДЕРЖИТ НАТУРАЛЬНУЮ МАГИЮ Глава первая ПЛАН ВСЕЙ РАБОТЫ Существует три вида миров, а именно, элементарный, небесный и ...»

-- [ Страница 16 ] --

Меркурий означает человека, который ни очень бел, ни темен, с длинным лицом, с высоким лбом, который имеет красивые, не совсем темные глаза, с прямым несколько длинным носом, имеющего длинные пальцы, остроумного, любопытного и великого обследователя, любителя разных авантюр. Луна метит человека белым, смешанным с красным, с красивой фигурой, с лицом круглым и покрытым крапинками, имеющего глаза не совсем темные, брови сросшиеся, доброжелательного и общительного. Знаки Зодиака и их лица имеют также свои фигуры, и чтобы их знать, нужно искать в книгах по астрологии. От этих фигур и жестов зависят физиогномия, метопоскопия, искусство гадания и хиромантия, т.к. они предсказывают вещи будущие, не как причины, но как знаки, посредством эффектов им соответствующих и имеющих отношение к ним, происходящих от той же причины.

Глава пятьдесят третья

О ДЕВИНАЦИИ И АВГУРАХ

С древних времен существовали различные типы девинации — гаданий, которые были так популярны, что государственные деятели различных стран прибегали к гаданию перед каждым крупным политическим и военным событием. Боги, посредством особых знамений, выражали свою волю, людям же оставалось лишь растолковать эти знамения. Существует много видов девинаций: гадание по животным, по полету птиц, по грому и молнии, по падению какого-либо предмета в храме или другом месте, по приносимым жертвам. Авгуры — жрецы улавливали поданные божеством знаки и толковали их.

Михаил Скот насчитывает двенадцать видов авгурий — предсказаний: фернова, ферветус, конфорт, аппонаит, соннасарветус, — эти шесть видов предсказаний относились к правой стороне. Шесть других относятся к левой стороне: конфернова, конфервертус, вьяр, геренна, скассарнова и скассарветус.

Фернова есть авгур, когда выходят из дома, чтобы что-нибудь сделать и встречают человека, который проходит или птицу, которая пролетает с вашей левой стороны, это знак успеха для дела. Фарветус есть авгур, когда встречают человека или птицу, при выходе из дома, чтобы сделать какое-либо дело. Они останавливаются перед вами с вашей левой стороны, это знак неуспеха для дела. Вьяр есть авгур, когда встречают птицу или человека на своем пути, которые проходя или пролетая, проходят перед вами и следуют к вашей правой стороне, поворачиваются к вашей левой стороне и теряются или исчезают из вида; это знак успеха для дела. Конфернова есть авгур, когда находя первым человека или птицу, которые уходят или улетают, и которые останавливаются перед вами с вашей правой стороны — это добрый знак для успеха предприятия. Конферветус, когда встречают первым человека или птицу, которые, когда вы их видите, наклоняются к вашей правой стороне — это скверный знак для дела. Соннасарнова есть авгур, когда человек или птица идут позади вас, и когда они вас минуют и останавливаются, и вы их видите с вашей правой стороны — это хороший знак.





Соннасарветус есть авгур, когда вы видите человека или птицу сзади вас, которые останавливаются с вашей правой стороны — это плохой знак. Скассарнова, когда вы видите человека или птицу позади вас перед тем, как они направятся к вам, или вы пойдете в их сторону, и они останавливаются, когда вы их увидите — это добрый знак. Скассарветус, когда видите человека или птицу, которые проходят или останавливаются справа налево — это скверный знак. Аппонант, когда человек или птица идет слева, проходя направо, и исчезают на глазах, не останавливаясь — это добрый знак. Геренна есть авгур, когда человек или птица идут справа, проходя позади вас налево, и вы их видите отдыхающими где-либо — это скверный знак. Вот что говорит Скот.

Древние гадали также по чиханию, о котором дает упоминание еще Гомер в своей седьмой книге Одиссеи, т.к. они рассматривали его, как исходящее из священного места, а именно из головы, которая содержит силу понимания; вот почему говорят, что все, что приходит на мысль, когда поднимаются утром или то, что говорится, есть предсказание и авгур.

Глава пятьдесят четвертая

О РАЗНЫХ ЖИВОТНЫХ И ДРУГИХ ВЕЩАХ И ИХ ЗНАЧЕНИЯХ В

АВГУРАХ

Нужно извлекать первые ауспиции из начала каждой работы, например, если при начале работы мыши едят вашу одежду, нужно бросить и прекратить работу; если выходя, вы спотыкаетесь о порог двери или спотыкаетесь в дороге, оставьте или прекратите ваше путешествие; когда вы встречаетесь с кем-то или с чем-то скверным в начале ваших предприятий, отложите их или отсрочьте из страха, что ваши намерения вовсе не удадутся или что ваша работа не была бы совсем бесполезной, и подождите некоторое время и часа более благоприятного и лучшего авгура. Многие птицы своей песней и щебетом, а мухи сильно кусая, отмечают дождь; дельфины, делая многие прыжки в воде, означают бурю.

Было бы слишком долго рассказывать все предсказания, которые взяли от птиц и животных фракийцы, киликийцы, арабы, умбры, тосканцы и другие народы, которые следовали авгурам, испытывали их и дали тому примеры. Так, есть во всех вещах скрытые оракулы, которые предсказывают вещи, должные наступить, и особенно, есть птицы, называемые авгурами, которые их прогнозируют. Так следует точно слушать, то что говорит ворона, когда она садится или сидит где-нибудь, если она летит в вашу правую или левую сторону;

если она много кричит, если она молчит, если она идет перед вами или позади вас, если она ждет прохожих, или проходит, если она убегает или уходит.

Гор-Апполон говорит в своей иероглифике, что две вороны означают свадьбу, т.к. эта птица дает два яйца, из которых происходят одна самка и один самец, а если оттуда выходят два самца, что бывает крайне редко, или две самки, эти самцы и самки не соединяются больше друг с другом, но живут отдельно и одни. Вот почему предсказывают, когда встречают одну ворону, что это означает жизнь вдовствующего человека; черный голубь означает ту же вещь, потому что после смерти своего самца, самка живет одна. Следует более внимательно относиться к воронам: так говорят, что они предсказывают наиболее великие вещи, и что они выше ворон и причиняют им ущерб. Летящий орел предзнаменовал победу для лекрийцев, которые сражались с кротовцами; орел, остановившись внезапно на щите Гиерона, когда тот шел на свою первую кампанию, предсказал ему, что он будет царем.

Два орла, которые пребывали в течение дня в доме, где родился Александр Македонский, предсказали ему, что он будет владыкой двух империй — Азии и Европы. Та же птица, унеся палку Луция Тарквилия Приска, сына Дамарата Коринфского, который уезжал из своей страны по причине мятежа, пред"казала ему, что он будет царем римлян. Грифы означают огорчения, трудности, жестокость, грабеж или опустошения. Перед сражением птица смотрит в ту сторону, где будет более слабая армия, тем самым отмечая поражение ее в бою, вот почему древние цари посылали людей смотреть, с какой стороны будут грифы и куда они будут смотреть.

Феникс — птица счастья, т.к. после того, как заметили, что он смотрел в то место, где будет построен новый Рим, тот построился и существовал счастливо. Пеликан, который отдает себя своим малышам, означает человека, который будет иметь большие горести из-за своей нежности. Павлин, который дал свое имя городу Пуатье и Провансу, означает нежность, благодаря его цвету и голосу. Цапля означает трудные для преодоления дела. Аист, который любит мир и союз, означает согласие. Журавли, имя которых происходит от латинского слова, которое означает представлять, всегда означает что-нибудь подходящее, и нас предохраняет от козней врагов. Филин и сова — всегда печальный и скверный авгур, т.к. они нападают на свою добычу ночью и неожиданно; они предсказывают смерть, но тем не менее, т.к. они видят ночью, они иногда означают проворство и бдительность.

Дидона, сближаясь с Энеем, заметила, что сова была скверным авгуром, что заставило сказать поэта: "Одинокая сова часто рыщет по крышам домов с грустной и зловещей песней, с протяжным голосом, похожим на долгое стенание; эта трусливая сова есть пагубное предсказание смерти".

Ту же вещь говорили в Капитолии, когда римляне одержали верх в Нуманции, и когда Фреголлы были снесены до основания по причине заговора против римлян, как это сообщает Альмодель. Совы и филины ищут трупы и чувствуют их; когда они пролетают из одного дома в другой или из одного края в другой, означают смерть тех, кто там обитает. Лелии, посол Помпея, был убит в Испании фуражирами; эта участь была ему предсказана ястребом, летящим над его головой. И Альмадель говорит, что двое этих птиц, сражающихся вместе или с двумя другими ястребами, означают переворот в царстве; но когда две птицы разных видов сражаются и удаляются друг от друга и когда их совсем не видно, они означают новое счастье в стране. Воробьи, благодаря их присутствию, приближению или удалению означает рост или уменьшение семьи. Прорицатель Меламп прогнозировал по полету птиц грабеж, гибель и разрушение грекам, говоря: "смотрите, ведь эта птица совсем не летает радостно".

Воробей есть дурной знак для человека, который бежит, т.к. эта птица убегает от ястреба к сове, у которой он в такой же опасности; тем не менее он есть хороший знак для любви, т.к.

когда он разогрет, он живет с самкой по семь раз в час. И пчелы хороший авгур для королей;

они означают повиновение народов. Мухи означают надоедливость и опрометчивость, т.к.



Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 22 |
 



Похожие работы:

«М.А. Корзо НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ СИМЕОНА ПОЛОЦКОГО: ОСВОЕНИЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ МОСКОВСКИМИ КНИЖНИКАМИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVII ВЕКА Москва 2011 УДК 121 ББК 86.3 К 66 В авторской редакции Рецензенты доктор филос. наук М.С. Киселева кандидат ист. наук М.В. Лескинен Корзо, М.А. Нравственное богословие Симеона Полоцкого: К 66 освоение католической традиции московскими книжниками второй половины XVII века [Текст] / М.А. Корзо ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М. : ИФРАН, 2011. – 155 с. ; 20 см....»

«С.Г. Кара-Мурза Кризисное обществоведение Часть первая Курс лекций Москва Научный эксперт 2011 УДК 328.161(042.4) ББК 66.3(2Рос), 1-133.1 К 21 Кара-Мурза С.Г. К 21 Кризисное обществоведение. Часть первая. Курс лекций. — М.: Научный эксперт, 2011. — 464 с. ISBN 978-5-91290-119-5 Один из важных факторов краха СССР и глубокого кризиса России — слабость рационального (прагматического, научного) обществоведения. Проблема фундаментальна: ядро знания об индустриальном обществе должно быть...»

«Марк М. Ховард СЛАБОСТЬ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА в посткоммунистической Европе 1 Marc Morje Howard The Weakness of Civil Society in Post Communist Europe CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS 2 Марк М. Ховард СЛАБОСТЬ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА в посткоммунистической Европе Перевод с английского кандидата философских наук И. Е. Кокарева Москва 2009 3 УДК 32 ББК 66 Х68 Ховард Марк М. Слабость гражданского общества в посткоммунистической Европе / Х68 Марк М. Ховард; пер. с англ. И. Е. Кокарева. — М.: Аспект Пресс,...»

«Закон природы Секрет вселенной Р.Н.Эллиотт, 1946 г. (Nature’s Law. The Secret of the Universe, by R.N.Elliott, 1946) Предисловие переводчика ко 2-й редакции перевода Эта книга является венцом творения Ральфа Эллиотта, первооткрывателя Закона волн. К началу 40-х годов прошлого столетия Ральф Нельсон Эллиотт завершил разработку концепции, в которой взлеты и падения человеческих эмоций и результаты человеческой деятельности следуют естественной последовательности событий, управляемой законом...»

«СПЕКТР АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ Выпуск 3 Москва 2010 УДК 141 ББК 87.3 С 71 Авторы П.С.Гуревич (гл. 1), С.С.Хоружий (гл. 2), Э.М.Спирова (гл. 3), А.А.Грицанов (гл. 4), В.А.Кутырев (гл. 5), Ю.В.Шичанина (гл. 6), М.А.Султанова (гл. 7), Л.П.Буева (гл. 8), Ю.М.Резник (гл. 9), Е.Н.Федина (гл. 10). Ответственный редактор доктор филос. наук, доктор филол. наук П.С. Гуревич Рецензенты доктор филос. наук Ф.И. Гиренок доктор филос. наук В.А. Луков Спектр антропологических учений. Вып. 3 [Текст] / Рос. С...»

«УДК 316.4 Д.А. Котов СОЦИАЛЬНАЯ НАПРЯЖЕННОСТЬ БЛАГОПОЛУЧНОГО КЛАССА Протестные настроения населения, наблюдаемые в последнее время, являются проявлением высокого уровня социальной тревожности и социальной напряженности. В проявлениях протестной активности принимают участие широкие слои населения, в том числе и представители благополучного класса. В классической ситуации благополучные слои населения не склонны к протестным действиям. В статье рассматриваются возможные причины возникновения...»

«СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Начальник управления образования Директор администрации Первомайского района Гимназии № 11 г. Минска г. Минска Е.А. Осадчая _О.Л. Бойко __2012г. _2012г. ИННОВАЦИОННЫЙ ПРОЕКТ Внедрение модели формирования духовно-нравственных качеств учащихся учреждений общего среднего образования в рамках реализации Программы сотрудничества между Министерством образования Республики Беларусь и Белорусской Православной Церковью Сроки реализации: 2012-2015 гг. Проект составили: Научные...»

«Минск 2008 Авторы: 1. Горчакова А.Г., психолог, преподаватель БелМАПО, директор ОБО Белорусский детский хоспис 2. Савва Н.Н., Кандидат медицинских наук, доцент кафедры Белорусской академии постдипломного образования 3. Кизино Е.А., психолог ОБО Белорусский детский хоспис 4. Богданович А.И., врач, волонтер ОБО Белорусский детский хоспис 5. Панченко Е.Л., медицинская сестра ОБО Белорусский детский хоспис 6. Айва Саука., психотерапевт Детской клинической университетской больницы, Латвия 7. Мара...»

«М.Л. Бутовская ЯЗЫК ТЕЛА: ПРИРОДА И КУЛЬТУРА (эволюционные и кросс-культурные основы невербальной коммуникации человека) Москва Научный мир 2004 ББК 71.1 Б93 M.Л. Бутовская ЯЗЫК ТЕЛА: ПРИРОДА И КУЛЬТУРА (эволюционные и кросс-кульБ93 турные основы невербальной коммуникации человека). - М.: Научный мир, 2004. - 440 с. ISBN 5-89176-240-4 В данной книге впервые и наиболее полно в отечественной научной литературе дается обзор эволюционных основ невербальной коммуникации человека. Изложены самые...»

«АНТРОПОЛОГИЯ СВЯЩЕННИКА ПАВЛА ФЛОРЕНСКОГО: КРИТИЧЕСКИЕ ОЦЕНКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ (МАТЕРИАЛЫ ПЕРИОДА С 1930-Х ГГ. ПО НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ)1 Н. Н. ПАВЛЮЧЕНКОВ Статья посвящена дискуссии по вопросам антропологии в религиозно-философском наследии священника Павла Флоренского, имевшей место в посвященной творчеству мыслителя литературе русской эмиграции и в современных исследованиях. Подводя итоги данной дискуссии, автор указывает на тот факт, что учение отца П. Флоренского о человеке к настоящему времени...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.