WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 91 | 92 || 94 | 95 |   ...   | 110 |

«VI Российский философский конгресс Философия в современном мире: диалог мировоззрений Материалы (Нижний Новгород, 27–30 июня 2012 г.) Том II Нижний Новгород Издательство ...»

-- [ Страница 93 ] --

Общечеловеческое в этнической традиции - это такое содержание, которое вырабатывается на ос-нове общих для всех социальных групп условий жизнедеятельности. Говоря иначе, под общечеловеческим следует понимать такое ее содержание, которое является общим или всеобщим для различных эпох и со-циальных групп.

Достижение динамического равновесия общечеловеческого и социально-этнического составляет основное содержание этнических традиций в любой сфере жизнедеятельности общества. Нарастание в со-временных условиях значимости общечеловеческих ценностей не только не исключает, но и предполагает сохранение и развитие социально-этнической специфики существующих издавна, возрождаемых сегодня и формируемых заново традиций.

Проблемы мультикультурализма в этнофилософии Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова, г. Москва О проблемах мультикультурализма в последнее время говорят и пишут немало. При этом обычно речь идет о неудачах в его реализации. И Ангела Меркель заявила, что попытки построить мультикультурное общество в Германии полностью провалились; и британский премьер Дэвид Кэмерон осудил политику мультикультурализма; и президент Франции Николя Саркози признал провал мультикультурализма. Проблемы мультикультурализма становятся предметом обсуждения социологов и философов. Не обошел их вниманием В.В.Путин в своей предвыборной статье в «Независимой газете» от 23.01.2012 г. «Россия: национальный вопрос». За «провалом мультикультурного проекта», утверждает автор, стоит кризис самой модели «национального государства», исторически строившегося на основе этнической идентичности. Речь идет о сосуществовании различных этнических, национальных культур, поставленных в условия выбора вектора своего развития: или изоляция от других культур, или сближение с ними, слияние. Социальная практика нашла свое отражение в теоретической конструкции мультикультурализма.

Мультикультурное общество предполагает, что оно и мультинациональное. Культура, как утверждал Н.А.Бердяев, может быть только национальной.

Крах политики мультикультурализма в европейских странах стал следствием обострения противоречия между этническими, национальными культурами. С одной стороны, наблюдается стремление господствующей национальной культуры поглотить культуры малочисленных этнических общностей, образующихся из мигрантов; с другой стороны, стремление этнических общностей к культурному обособлению. В России ситуация иная, но миграция последнего времени внесла существенные коррективы. Проблемы развития национальных культур решаются, во-первых, федеральным устройством нашего государства, и, во-вторых, путем реализации принципов национально-культурной автономии. Однако, на практике все обстоит чрезвычайно сложно.

ИСТОРИЯ И ПОЛИТИКА: СОЦИАЛЬНЫЙ

ДИАЛОГ, СОЦИАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ И

УСТОЙЧИВОЕ РЕГИОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ

Несиловые формы контроля и установления социально-политического порядка Nonpower forms of control and establishment of a socio-political order Санкт-Петербургский государственный университет, г. Санкт-Петербург Общество повсюду являет собой организацию контроля с целью установления эффективной кооперации составляющих ее элементов. Существуют разнообразные способы и формы контроля над обществом, как силовые, так и несиловые. Под первыми мы понимаем не только применение силы, но и угрозу ее использования во имя сдерживания активного противоборства и враждебных действий. Здесь нас интересуют несиловые или, вернее, один из способов. В качестве такового, с нашей точки зрения, выступает идеология, поскольку всякая идеология всегда стремится объяснить, обосновать и в конечном итоге защитить социально-политический порядок.

Давая общее определение идеологии, можно сказать, что это масштабное представление о природе «политического» и «хорошего» общества. Идеология тотальна в той степени, в какой она олицетворяет широкий диапазон идей, охватывающих центральные аспекты устроения общества.

Все идеологии пытаются дать ответ на вопрос, какой тип общества предпочтителен. Однако, только господствующая идеология легитимизирует авторитет власти, наделяя ее знанием о «лучшем устройстве», тем самым определяя право диктовать правила, которым должно подчиняться все общество. Иначе говоря, идеология один из важнейших инструментов власти для производства и трансляции истины. Господствующая идеология, проникнув в общественный организм, утверждает истинность социально-политического порядка и некоторое единомыслие. Т.о., господствующая идеология уравновешивает или сдерживает в пределах системы действия тех или иных социальных акторов, которые принимают ее такой, какая она есть, вследствие чего масштаб политических дебатов сужается до вопросов о том, как работать с той или иной конкретной политической, социальной или экономической проблемой. Иначе говоря, в орбиту политических дискуссий не вовлекаются проблемы того, какой тип политической системы будет более желаемым, или какова природа «хорошего общества».

стратегия власти в избирательном цикле 2011- Political modernization and strategy of the authorities in the election cycle for 2011- Рязанский государственный радиотехнический университет, г. Рязань Одним из важных итогов избирательного цикла 2011-12 гг. стала публичная презентация в российской политике модернизационно-реформаторского и консервативноохранительного трендов. Разумеется, их наличие имело место и раньше, но оно было в большей мере представлено дискуссиями в элите и в экспертном сообществе, чем в массовой публичной политике. Выход же этой борьбы на арену публичной массовой политики произошел именно в прошедшем избирательном цикле.



Общей социальной причиной такого поворота стало, прежде всего, «взросление» российского общества, социальные, экономические, технологические, коммуникационные изменения в социуме. Они стимулировали активизацию модернизационных социальных сил, их стремление заявить свои политические интересы. Но созданная властью политическая система «отстала от общества» и не пропускала эти импульсы, поэтому движение приобрело форму политического протеста против системы власти. Правящая группа оказалась под давлением тренда политической модернизации «снизу».

Выбирая стратегии реагирования, власть не выбрала однозначно стратегию «диалог», но и не применила в массовом масштабе стратегию «подавление». Реакция состояла преимущественно в применении наиболее адекватной, по мнению власти, стратегии, которую можно условно назвать стратегией «имитации» или «копирования». Массовой общественной мобилизации сторонников перемен власть предпочла тоже противопоставить массовую мобилизацию общества, но направленную на сохранение существующей системы. В ходе президентской избирательной кампании «стратегия копирования» стала принимать фарсовый характер: в ответ на митинг противников власти – следовал митинг ее сторонников, в ответ на автопробег – следовал автопробег, в ответ на атаку в интернете – следовала атака в интернете и т.д. Эффектом этой стратегии стало «пробуждение» в обществе и презентация в политике консервативно-охранительных сил, в лице которых власть получила общественную поддержку.

Насколько «стратегия копирования» сохранится и будет поддерживаться властью после выборов? Насколько продуктивна или опасна для модернизации России политическая презентация общественного охранительного консерватизма? На эти и другие вопросы мы сможем получить ответ уже в ближайшее время.

Региональная бюрократия в системе отношений «власть-общество»

Regional bureaucracy in system of relations "power-society" Нижегородский институт управления РАНХиГС, г. Нижний Новгород 1. Период президентства Путина и Медведева можно назвать временем процветания бюрократии, золотым десятилетием российского чиновничества, которое, наряду с бизнесменами, стало главным бенефициаром в политической системе, построенной В.В. Путиным.

2. Ключевыми проблемами функционирования региональной бюрократии в современной России являются, на наш взгляд, коррумпированность чиновников и весьма низкая эффективность их деятельности, что влечет за собой деградацию системы государственного управления и приводит к обесцениванию и секвестру прав и свобод, гарантированных гражданам Основным законом.

3. Интересы самой бюрократии и большинства российских граждан de facto во многом сегодня противоположны, в результате чего последние нередко рассматривают государственный аппарат с позиций марксистского подхода, то есть как организм-паразит на теле общества (народа), неэффективный, никчемный и алчный институт.

С другой стороны, чиновники как правящий класс на региональном уровне по-прежнему заинтересованы в разрастании бюрократических структур, постоянном увеличении расходов на их содержание, снижении или вовсе ликвидации контроля (в том числе общественного) за их деятельностью, информационном и политико-административном монополизме бюрократии. Очевидно, не интересах современной региональной бюрократии и изменение принципов кадровой политики, рост открытости и прозрачности функционирования государственных структур, введение ответственности за незаконное обогащение и резкое усиление в целом ответственности за коррупционные преступления, морально-этическое оздоровление чиновничества.

Вывод: современная региональная бюрократия представляет из себя неэффективную административную машину, покрытую ржавчиной коррупции и безответственности, требующую с каждым годом все больше и больше средств на свое обслуживание, механизмы которой давно нуждаются в замене и обильной смазке. Такая машина не может быть ни инициатором модернизационных процессов, ни даже служить инструментом их успешного обеспечения, поскольку для этого требуется создать новый аппарат. Многочисленные попытки реанимировать или перенастроить старый пока закончились полным провалом. Указанное состояние государственного аппарата на региональном уровне обусловлено не только его нарастающей «внутренней энтропией», но и невозможностью в «путинской» системе воздействовать на бюрократию политическими средствами, поскольку в ней практически отсутствует политическая конкуренция и плюрализм. В то же время весьма опасная «спайка»

собственности и власти, бизнеса и бюрократии также закрывает возможности сформировать эффективный, прозрачный и отзывчивый государственный аппарат.



Pages:     | 1 |   ...   | 91 | 92 || 94 | 95 |   ...   | 110 |
 



Похожие работы:

«Владимир Малахов: Уважаемые коллеги, мы начинаем очередное заседание центра. Я рад представить Сергея Марковича Хенкина, политолога, испановеда. У него много и других интересов, но, видимо, центральное - это испановедение. Сергей Хенкин: Испанистика. В.М.: Да, испанистика. Одна из его свежайших книг, кто не видел, про баскский конфликт, можно будет потом ознакомиться. Сейчас, чтобы не терять время попусту, я предоставляю слово докладчику. Тема: Интеграция иммигрантов-мусульман в Испании –...»

«Посвящаю этот перевод моей школьной учительнице английского языка – Зое Ивановне Бурко От переводчика Предлагаемый читателю перевод двух работ выдающегося русского востоковеда Ю.Н. Рериха (1902-1960) К...»

«Аннотации публикуются в соответствии с решением Правительственной комиссии по высоким технологиям и инновациям от 20 декабря 2010 года (Протокол №7). Аннотации представлены в авторской редакции на основании электронных версий заявок. Все права принадлежат авторам. Использование или перепечатка материалов только с согласия авторов. ОГЛАВЛЕНИЕ ЗАВЕРШЕННЫЕ В 2010 ГОДУ ПРОЕКТЫ ОСНОВНОГО КОНКУРСА Российский гуманитарный научный фонд 1 ЗАВЕРШЕННЫЕ В 2010 ГОДУ ПРОЕКТЫ ОСНОВНОГО КОНКУРСА Номер проекта:...»

«Об универсальности символа Символ помогает нам прояснить проблему происхождения человека, охарактеризовать чувственный мир человека, выявить феномен человеческой природы. Поле исследований символического велико: философская герменевтика (Г. Гадамер), философия культуры (Й. Хёйзинга), философия символических форм (Э. Кассирер), архетипы коллективного бессознательного (К. Юнг), философия языка (Л. Витгенштейн, Ж. Лакан и др.). Исследования символического представлены в концепции символического...»

«Abstract: linguistics says that the psychology of our direct ancestor, kenyanthrope of the Rudolf lake was a foundation of the psychology of a modern civilized man and differs from the psychology of modern primitive peoples. Key words: art, hunting, intellect, kenyanthrope, mode of life, moral, Oldy language, psychology, religion, Rudy language. Человек, его двуногие предки и родственники относятся к трибе гоминин семейства гоминид отряда приматов (Groves, 1989: 70). Первым прямым двуногим...»

«Ю.А. Урманцев ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СИСТЕМ ОБ ОТНОШЕНИЯХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, ОДНОСТОРОННЕГО ДЕЙСТВИЯ И ВЗАИМОНЕДЕЙСТВИЯ Из множества отношений, используемых и рассматриваемых общей теорией систем (ОТС) 1, наиболее важны для нее отношения взаимо- и невзаимодействия, поли- и изоморфизма (системного различия и системного сходства). В сущности, неявно они даны уже в ее предпосылках. Например, отношение взаимодействие — в предпосылке о единстве, отношение изоморфизма (системного сходства) —в предпосылке о...»

«Гладуването може да спаси живота ви За автора Никой не разполага с по-голяма практика, достойна за написване на книга за гладуването и здравето, от д-р Шелтън. Провел наблюдения при повече пациенти, предприели гладуване, отколкото всеки друг свой съвременник, Хърбърт М. Шелтън се нарежда сред най-изтъкнатите авторитети в тази област. Повече от половин век той ръководи собствено здравно заведение, където хора от цял свят, в различно здравословно състояние и с различен стадий на болестите, от...»

«СЕМЬ НАВЫКОВ ВЫСОКОЭФФЕКТИВНЫХ ЛЮДЕЙ Мощные инструменты развития личности STEPHEN R. COVEY THE 7 HABITS OF HIGHLY EFFECTIVE PEOPLE Restoring the Character Ethic Free Press New York London Toronto Sydney СТИВЕН Р. КОВИ СЕМЬ НАВЫКОВ ВЫСОКОЭФФЕКТИВНЫХ ЛЮДЕЙ Мощные инструменты развития личности ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО 6-е издание Москва 2011 УДК 65.011;65.013 ББК 65.290-2;88.4 К56 Переводчик О. Кириченко Редактор Е. Харитонова Научный руководитель проекта М. Ильин Выпускающий редактор С. Огарева Кови...»

«Я БЫ НАЗВАЛ СЕБЯ СОЦИОЛОГОМ–КОНСУЛЬТАНТОМ. Могилевский Р. С. – окончил юридический факультет ЛГУ, кандидат философских наук, научный руководитель Агентства социальной информации, Санкт-Петербург. Основные области исследования: общественное мнение, анализ рынка. Интервью состоялось в 2005-2006 годах. Вообще говоря, я мог бы сам написать о том, что в постперестроечное время было сделано Романом Семеновичем Могилевским. Хранящийся у меня архив нашей электронной переписки, начавшейся ранней весной...»

«В последние 20–30 лет интенсивно развивались психологические подходы, изучающие счастье, благополучие, процветание и разрабатывающие практические рекомендации, как стать счастливее. Это достойные задачи. При этом, в зависимости от степени благополучия/конфликтности отношений, доминирующих в обществе и в окружающем мире, возникает проблема такой организации благополучия и счастья, которой не страшны действия негативно, враждебно настроенных субъектов (грабителей, международных террористов,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.