WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 87 | 88 || 90 | 91 |   ...   | 110 |

«VI Российский философский конгресс Философия в современном мире: диалог мировоззрений Материалы (Нижний Новгород, 27–30 июня 2012 г.) Том II Нижний Новгород Издательство ...»

-- [ Страница 89 ] --

синергетики обусловлена особым типом изучаемой ею реальности. В то время как объекты классической науки даны субъекту в предметной представленности, объекты с инергетики это явления самоорганизации, результат взаимодействия элементов сложных систем. В рамках синергетического подхода познание осуществляется как коммуник ативная деятельность: познает не каждый сам по себе, а вместе с другими, коммуникативно действуя в естественной и человеческой истории. Синергетика задает новые обр азы мира, конкретизирует по-новому понимание жизни, а также и новое понимание общества. Образ мира, формирующийся в синергетике, это системно организованные процессы, или динамические системы, сложные, открытые, нелинейные, спонтанные. Зад ача, стоящая перед современными исследователями, как отмечает И.Р. Пригожин, не в редукции, а в объединении человеческих и природных аспектов эволюции. Не означает ли это, что на пути синергетики происходит формирование «мыслящей науки»?

Квантово-архетипическая природа физической реальности Государственный академический университет гуманитарных наук, г. Москва Парадоксальные эффекты квантовых измерений принципиально «ненаглядны». Тягу физики к «ненаглядному» М.Борн назвал «новым стилем мышления», а В.Гейзенберг возвл в принцип физического исследования. Причины ненаглядности квантовых явл ений можно объяснить с различных онтологических позиций. Агностицизм видит прич ину ненаглядности в непознаваемости физической реальности (по В.Гейзенбергу, в ми кромире мы наталкиваемся на «непреодолимые границы человеческого познания»). С метафизико-материалистической позиции все дело во временной непознанности физич еской реальности (скрытые параметры). Согласно субъективному идеализму, ненагля дность есть следствие субъективности физической реальности (селективный субъективизм А.Эддингтона). Объективно-идеалистическая точка зрения связывает ненаглядность с ментальной природой материи как таковой. Эту идею поддерживал Дж.Джинс, которого интересовала проблема «непостижимой эффективности математики». Если учесть, что, по теории декогеренции, редукция волновой функции, которой фактически сопровождается творение макромира, является иллюзорным и, по сути, субъективным феноменом сознания, то вопрос о «ментальной» природе материи и мира в целом перестат быть умозрительным утверждением. При таком подходе солипсизм невозможен только в том случае, если отказаться от представления наблюдателя (совершающего и ллюзорный акт редукции) конкретным единичным субъектом. Наиболее естественным в данном случае будет представление о «коллективном субъекте», нелокальном, транспе рсональном наблюдателе, на роль которого мы предлагаем коллективное бессознательное в смысле К.Юнга. Его природа сегодня может быть объяснена, например, с помощью феномена ЭПР и лазероподобной когерентности части бессознательного всех индивидов. Таким образом, предлагается «Квантово-архетипическая» версия физической реальности, которая, как и сам акт е творения, становятся ментальными интерсубъекти вными феноменами, а Вселенная представляется коллективным архетипом бессознательного.

Кабардино-Балкарский госуниверситет, г. Нальчик 1. Исходя из основополагающих идей нелинейной динамики и парадигмы «хаоса», важной особенностью является признание того, что сложные, открытые, неравновесные системы эволюционируя проявляют значительную чувствительность к начальным условиям. Это означает, что состояние системы в начальное время никогда не известно с абсолютной точностью: мы обязаны допускать небольшую долю хаотичности (случайности) в этом начальном состоянии. Однако эта небольшая доля хаотичности в начале может породить значительную хаотичность (или значительную неопределенность) в более позднее время.

2. Несмотря на «выказываемую» системой чувствительной зависимости от начальных условий, это все же не означает, что в ее отношении невозможны вообще никакие предсказания. Именно, отыскание того, что же можно предсказать на фоне «хаоса» – и есть центральная проблема синергетической парадигмы.

4. Основная задача в решении указанной проблемы состоит в разработке методологической установки, согласно которой в принципе существует возможность оценивать вероятности бифуркационных исходов. Отправным началом для такой установки служит вероятностная оценка квантовых событий, рассчитываемая по набору значений волновой функции в квантовой механике. Понятие бифуркации здесь мы сравниваем с понятием редукции волновой функции в квантовой механике. Сложность изучаемых в синергетике систем все же не лишает их тех черт, которые присущи квантово-механическим системам. Тем более что известны алгоритмы расчета вероятностей, которыми оценивается поведение макроскопических квантовых систем – лазеров, или мазеров.

5. Редукцию волновой функции мы вправе считать разновидностью синергетической бифуркации. И в одном, и в другом случае трансформация системы представляет собой необратимый процесс. Необратимость означает – изменение энтропийного параметра системы.

Проблема ценности и полезности в синергетической философии истории The problem of value and utility in the sinergetic philosophy of history Научный и учебный центр Социальная синергетика, г. Санкт-Петербург 1.В синергетической философии разграничение понятий ценности и полезности представляет собой новый взгляд на соотношение биологического и социального в человеке.

Ценность - результат реализации некоторого идеала, а полезность – совокупность материальных объектов, соответствующих потребностям.



2.Развитие живых систем с позиций теории самоорганизации являет-ся нелинейным процессом. В раскрытии сущности развития важную роль играет одна из основных антитез синергетической акмеологии – акме (вершина) и кате (низина).

3.В концепции синергетического историзма акме в живой природе - это максимум полезной приспособленности, а кате - максимум «вредной» приспособленности. В социуме состояние конкретного акме – это макси-мальная реализация идеала (в форме воплощенной ценности), кате – отсутствие идеала, уподобление человека животным.

4.На биологическом уровне основной механизм развития – это естественный отбор, действующий на генотипы особей в популяции. Результат экспрессии гена - полезный для организма или вида признак. На уровне общества происходит качественно иной механизм развития – социальный отбор, действующий на социальные идеалы определенных групп людей.

Результат реализации идеала - значимая для человека или общества в целом ценность.

5.Сходные черты самоорганизации биологических и социальных су-ществ: а) в больших временных масштабах развитие живой природы (в филогенезе) и общества (в истории) идет в прогрессивном направлении; б) в меньших масштабах может проявляться упадок – для животных это снижение численности, интенсивности расселения, для человека это переживание кризиса в реализации идеала, отсутствие идеалов.

6.Принципиальное отличие человека от животных: с появлением языка (кода культуры) отбор получил новую платформу. Из совокупности ценностей культуры (тезаурус) человектворец или группа людей (детекто-ры) отбирают актуальные в данный момент ценности, руководствуясь тем или иным принципом (селектором). Так поддерживается жизнь общества.

Столь сложно явление как человеческая деятельность имеет один очень важный сквозной признак – ему всегда приходится выбирать, даже если это не осознается. В онтологических глубинах биосистем все пронизано синергийными процессами, необходимостью согласования всех систем, что и дает возможность организму существовать как целостность. И выходя в социальное измерение, человек тоже живет в этой же логике. Он постоянно выбирает, реализуя потенции своей свободы. При этом во многих случаях человек просто осознает множественность необходимых действий, видя в этом суть выбора и свободы. Но одновременно он встречается с ситуациями, когда его свободный выбор приводит к качественному изменению в его жизни и чувствует, что произошло более значимое событие, чем то, которое следует за перебором вариантов. В этом случае совершилось объединение потенций пары возможностей, которые дали вполне понятный, но непредсказуемый ранее результат.

Соотнесенность двух факторов может оказаться порождающей. В результате коммуникаций человека значимой оказывается не одна из двух возможностей, а возникшая третья, как наиболее благоприятная перспектива развития! Это можно считать синергийным эффектом в коммуникациях человека.

Совершая выбор, человек получает определенный результат, который не всегда воспроизводим, несмотря на то, что в следующий раз можно делать все то же самое. Поэтому выбор всегда уникален. Он возникает как соотношение множества возможностей, которые лишь частично наблюдаемы и доступны для управления. И нередко результат нередко несет в себе еще и признаки неких волшебных, трудно объяснимых сил. Как правило, это эффект коммуникативной активности человека, которая поддается анализу только в ретроспективе, позволяя в подробностях увидеть, что именно реализовалось в результате совершенных действий.

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

ФИЛОСОФИИ ЭТНОСА

Деполитизация и реполитизация этничности: российский вариант Depoliticizing and politicizing of ethnicity: the case of Russia Институт социально-экономических и гуманитарных исследований ЮНЦ РАН, Россия переживает этап реполитизации этничности, начавшийся в середине первого десятилетия XXI века после короткого периода ее деполитизации. Политизированная этничность – один из основных конфликтиогенных факторов в современной России, поэтому ее деполитизация является важнейшей задачей социального и политического управления.

Реполитизация этничности свидетельствует о контрмодернизационных трендах в жизни страны. Этничность – важнейшая часть политической жизни эпохи «модерн», эпохи, когда она в наибольшей степени соединяется с политикой. Глобальное этническое возрождение 1990-х гг. – реакция на переход к эпохе постмодерна в этносфере, т.е. эпохе постэтничности.

В XXI веке в западном мире этничность не исчезла, но ее роль постоянно снижается. Признаком перехода к постэтничности является избегание упоминания об этничности в официальных документах: например, вместо понятия «этнические меньшинства», «этнические группы» используются «культурные меньшинства», «культурные группы» и др.

В России «эпицентром» политической этничности является Северный Кавказ, более того, ее значимость не только не снижается, но возрастает. Это обусловлено как общероссийскими трендами, так и региональной спецификой, в первую очередь глубокой демодернизацией и архаизацией всех сторон общественной жизни, через которую прошел Северный Кавказ в постсоветский период. Более того, этот вектор сохраняется, что ведет к нарастающему социокультурному расколу: в общественном сознании современной России преобладает модернизационный вектор, а общественное сознание на Северном Кавказе устойчиво «повернуто в прошлое».

Основной путь деполитизации этничности в России – модернизационный проект. Его успех критически важен не только для экономики и для того, какое место Россия займет в мире, но и для развития этносферы. Специальные усилия по деполитизации этничности будут неэффективными, эта цель может быть достигнута как результат по изменению экономических и социокультурных основ жизни российского социума.



Pages:     | 1 |   ...   | 87 | 88 || 90 | 91 |   ...   | 110 |
 



Похожие работы:

«СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 030501.65 ЮРИСПРУДЕНЦИЯ КВАЛИФИКАЦИЯ - ЮРИСТ КАФЕДРА ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ДИСЦИПЛИН ЕВРОПЕЙСКОЕ ПРАВО В ОБЛАСТИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА Учебно-методический комплекс Ростов-на-Дону 2012 ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКАЯ ПРАВОВАЯ АКАДЕМИЯ МИНИСТЕРСТВА ЮСТИЦИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ РОСТОВСКИЙ (Г. РОСТОВ-НА-ДОНУ) ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ) ЕВРОПЕЙСКОЕ ПРАВО В ОБЛАСТИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА Учебно-методический комплекс...»

«© 2005 г. А.А. ДАВЫДОВ КОМПЬЮТАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ ДАВЫДОВ Андрей Александрович - доктор философских наук, главный научный сотрудник ИС РАН. Введение. Методологически направления теории социальных систем основаны на гуманитарной, социально-инженерной, естественно-научной и математической парадигмах [1]. Теории социальных систем гуманитарной парадигмы ориентированы на изучение свойств и отношений в социальных системах (Т. Парсонс, Н. Луман [2], К. Бауш [3]); в рамках...»

«ВРЕМЯ И РАЦИОНАЛЬНОСТЬ (философский, теоретический и практический аспекты) Новочеркасск НОК 2013 1 УДК 115:00 ББК 87.21:72 В 81 Редакционная коллегия: В.С. Чураков (председатель редакционной коллегии), Н.А. Бреславцева, Г.С. Вересников, Р.Г. Зарипов, П.Д. Кравченко, А.Н. Недорубов, Ю.Г. Никаноров, В.А. Проскурина, В.В. Семенов, Л.А. Штомпель. Рецензенты: доктор физ.-мат.наук, профессор Фетисов В.Г.; доктор филос. наук, профессор Ивушкина Е.Б. В 81 Время и рациональность (философский,...»

«Аннотация Оригинальное название колоды Vision Quest Tarot (Таро Поиск Видений) напоминает нам о жизненной философии индейцев Карлоса Кастанеды, для которых одинаково важными были и видение истинной сущности вещей, и видения, сопутствующие многим традиционным обрядам племен. Благодаря этой книге вы узнаете о том, какие значения несут в себе Арканы и номерные карты колоды, какую роль играют сочетания и положения карт. Вы научитесь правильной и осторожной работе с колодой, многим раскладам и...»

«еститель Министра А.И. Жук OS- 2011 г. ионный № ТД -к.,-1911 тип. СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ Типовая учебная программа для высших учебных заведений по специальности 1-23 01 04 Психология СОГЛАСОВАНО СОГЛАСОВАНО Председааш1%|;чебно- Начальник Управления высшего и метсиДйЧского.^^единения среднего срё'циаль^го образования по / Ш Ш ^ Ю.И. Миксюк ^тарному о ^ а ^ а н и ю 2010 г. ^.Л. Клюня 2010 г. Проректор по учебной и воспитательной работе Государств^нйого учреждения образованй^Рёспубликанский...»

«Аннотация. В статье раскрываются причины, способствующие созданию инновационного пата в странах, объявивших инновации главным условием экономического роста. В качестве выхода из сложившегося противоречия предлагаются контуры теории развития, начало которой положила классическая политэкономия и которая получает логическое продолжение в философии хозяйства. Ключевые слова. Теория развития, инновации, институциональные изменения, воспроизводственный цикл, социальные выгоды и издержки. Abstract. In...»

«300.piter.com Издательская программа 300 лучших учебников для высшей школы в честь 300-летия Санкт-Петербурга осуществляется при поддержке Министерства образования РФ С^ППТЕР' Москва • Санкт-Петербург • Нижний Новгород • Воронеж Ростов-на-Дону • Екатеринбург • Самара • Новосибирск Киев • Харьков • Минск 2004 ББК 60.553.37Я7 УДК 316.4(075) Р65 Рецензенты: В. В. Бирюков, доктор экономических наук, профессор кафедры общей экономи­ ки и права СибАДИ, декан факультета экономики и управления СибАДИ....»

«Проект Биотерроризм. Стратегия защиты и борьбы. Новое в медицине Автор проекта В.Остальцев Что такое жизнь? Уважаемый читатель! Взгляните, пожалуйста, еще раз на название лекции. Вас ничто не смущает? Все нормально? Дело в том, что первоначально эта лекция имела другое название Что такое вирус? Разницу чувствуете? А теперь в самом начале курса Вирусология я хотел бы спросить Ваше мнение: какая из двух формулировок вопроса в названии лекции является более приемлемой для вирусов? Иными словами,...»

«A.B. МАЛЬКО Правовая жизнь* Социальная жизнь - сложное и многоаспектное понятие. В общественной литературе выделяют различные формы жизнедеятельности: финансовую и экономическую, духовную и научную, семейную и бытовую, религиозную и нравственную, государственную и политическую и т.п. Так или иначе названные сферы исследуются различными науками. В частности, политическая жизнь стала объектом пристального политологического анализа лишь во второй половине XX столетия. Такая форма бытия, как...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.