WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 81 | 82 || 84 | 85 |   ...   | 110 |

«VI Российский философский конгресс Философия в современном мире: диалог мировоззрений Материалы (Нижний Новгород, 27–30 июня 2012 г.) Том II Нижний Новгород Издательство ...»

-- [ Страница 83 ] --

Принципы психосинергетики в свете философии синергетики Principles of psychosynergetics in the light of the philosophy of synergetics Одесский национальный медицинский университет, г. Одесса Человек и человечество во всех сферах своей деятельности неизбежно ощущают все особенности времени - изменения, в которых мы живем: социально-политические, экономические, культурологические, информационно-эмоциональные, философско-методологические и др. Особенность времени - это и мировоззренческая сторона вопроса, представление об отношениях в системе сред мир - человек. Развитие цивилизации привело к кардинальным изменениям этих отношений, а, следовательно, и состояния среды, поскольку впервые мы сталкиваемся с ситуацией, когда функция формирования среды переходит от природы к человеку и такая среда приобретает агрессивный характер. Не случайно получил развитие широкий спектр исследований, связанных с новыми взглядами на человека и его психику, с новой картиной мира и общества, с новыми условиями жизни людей.

Рассмотрение вопросов философии синергетики, так или иначе, связано с тем, что пути решения проблемы социальной и интеллектуальной адаптации человека в быстро меняющемся мире, сохранения духовного равновесия в море конфликтов могут быть более продуктивно выражены на ее языке. В свете сказанного в докладе рассматриваются принципы психосинергетики: 1. принцип осевого центрирования; 2. принцип клавиши и смыслонесущей организации информации; 3. принцип обнуления/ перехода на уровень другого масштаба; 4. принцип диффузности; 5. принцип «вывернутой варежки»; 6. принцип «вершинности»; 7. принцип самоорганизации; 8. принцип «целое-в-целом».

Исходя из позиции современной науки о том, что все природные среды являются открытыми нелинейными самоорганизующимися, следует выбрать методологию постнеклассического периода развития науки.

В целом это привело к возможности рассмотреть психосинергетические стратегии человеческой деятельности в начале нового тысячелетия и предложить соответствующий подход как методологическое решение, сформулировав и принципиально новые основания концептуальной модели человеческой деятельности.

Hesitation regarding synergetic space interpretation by a non-specialist Целое больше суммы слагаемых частей. Это противоречит математическому решению уравнения, в котором представлена данная исследователю модель. Тем не менее, этот гипотетический факт, принимаемый априори в рамках синергетического подхода, указывает на наличие неучтенных переменных факторов, имеющих место в исследовании. Например, рассмотрим следующую схему.

Умножение отрезка a на отрезок b дает прямоугольник со сторонами a и b, если рассматривать полученную величину в рамках двумерного пространства, тогда как в исходном пространстве операторов данного действия (отрезки априори существуют в линейном множестве) мы получаем совокупность отрезков a, имеющую длину b.

a*b = a(1)+a(2)+...+a(b) = ab Речь идет, конечно же, о переходе с количественного на качественный уровень, i.e. о повышении порядка размерности рассматриваемой величины. В случае преобразования функций объекта вследствие проведения каких-либо действий над его элементами, безусловно, мы имеем дело с ошибочной трактовкой образа действий, как если бы пытаться оценить функционал неработающего прибора в рамках пропорции его имеющихся компонентов от номинально необходимого набора.

Вышеуказанное приводит нас к пониманию понятия синергетики как важной вехи в истории развития науки и техники. Она становится важным условием процедурной целостности обработки данных большинства исследований. Неизбежность отказа от линейности представления данных представляет серьезное подспорье при выборе научного инструментария.

Антропный космологический принцип в аспекте синергетического историзма The Anthropical Cosmological Principle in an Aspect of Social Sinergy Санкт-Петербургский государственный университет телекоммуникаций им. проф. М.А.Бонч-Бруевича, г. Санкт-Петербург Антропный принцип (АП) в космологии и философии связывает факт существования человека с фундаментальными свойствами нашей Вселенной (Метагалактики), наличием у не именно тех параметров и числовых значений ряда физических констант, которые мы наблюдаем.

Идея (АП) начинается с мысли древних греков о единстве микрокосма и макрокосма. Но в этом единстве не прослеживалась тенденция эволюции.

Она была продолжена А.Уоллесом. В России этой проблемой занимались К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский, а также наши современники Г.М.Идлис, А.Л.Зельманов.

Во Франции Тейяр де Шарден. Общий итог всей этой предыстории развития проблемы подвел в 1973 году английский астрофизик Б.Картер, который сформулировал АП в современной его формулировке и выделил 4 его модификации: слабый АП, сильный АП, АП участия и финальный АП.

Я хочу показать, что АП не есть результат божественного творения или «совпадения больших чисел», а является результатом проявления процесса самоорганизации. В этом же русле мыслит и австрийский ученый Э.Янч, выдвигая тезис о взаимосвязанности всего со всем. Такую взаимозависимость невозможно постичь в статике, она обнаруживается лишь в динамике самоорганизации на многих уровнях эволюции. Процессы самоорганизации проявляются при любом случайном событии и при соответствующих условиях; они всегда готовы ускорить возникновение сложных порядков – в конечном счете, таких, как человек и общество. Жизнь создает макроскопические условия для своей дальнейшей эволюции, но при этом биосфера создает и свою микроскопическую жизнь. Коэволюция микро- и макроуровней осуществляется посредством сложной системы обратных связей, о котором современный петербургский философ В.П.Бранский пишет, что в такого рода отборе проявляется нелинейность (многозначность, реактивность и диспропорциональность).



Ставропольский государственный университет, г. Ставрополь Сущность синергетического анализа – «переоткрытие времени», теперь приобретающего смысл феномена культуры и «самого гуманитарного фактора в естествознании» (М.Б. Кузьмин). В концепции культуры времени (О.В Каширина) духовный мир человека – неравновесная система, как «разбегающаяся Вселенная» (Е.П. Никитин), имеющая, однако, «границы преем-ственности» прошлого и «порог предсказуемости» будущего. Такая неравновесность существует благодаря «реальной виртуальности» настоящего, в котором сама реальность (т.е. материально/символическое существование людей) полностью погружена в выдуманный мир (М. Кастельс). В духовном мире человека, в противовес духовной культуре, реальность виртуального приобретает смысл происходящего: 1) на уровне коллективной современно-сти – как смысловая времяцелостность (целостность: преемственность и целесообразность); 2) на уровне повседневности – как смысл жизни. Выдвигаем гипотезу: главным синергетическим законом духовного мира молодого человека является Закон согласия – восхождения от повседневности к современности в происходящем. Прогресс видится в достижении единения личности и общества при помощи адаптивных факторов: а) актуализации (ориентации на общественное значение), б) индивидуализации (понимания смысла жизни), в) объективизации происходящего (распредмечивании/опредмечивании), и социальных механизмов: а) социально-профессиональная ориентация, б) самоопределение как выработка культурно-ценностной доминанты, в) самоут-верждение как формирование культурнодеятельностной доминанты. Закон согласия: чем эффективнее адаптивные факторы и социальные механизмы, тем устойчивее духовно-нравственный иммунитет – способность духовного мира молодого человека к сохранению целостности.

Высокие социогуманитарные технологии как управляющий параметр самоорганизующихся социальных систем High-hume technologies as the operating parameter of self-organizing social systems Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Возрастающий современный интерес к проблеме оптимизации управленческих методов и ресурсов, а также в целом к поиску оптимального режима функционирования социальных общностей, в том числе организаций и бизнес-структур, повлияло на выбор автором исследуемой тематики, которая, безусловно, является актуальной и значимой.

Возрастает интерес к изучению, а также все больше к практическому применению современных социальных и гуманитарных технологий, несущих в себе основу в качестве манипулятивной составляющей. Подобное воздействие на сознание социальных индивидов или групп с целью эффективного управления путем изменения их взаимоотношений или поведенческой реакции в современном научном сообществе принято называть высокими социогуманитарными технологиями.

Технологии Hi-Hume, по мнению автора, могут определяться как управляющий параметр в системе управления, в процессах самоорганизации, поскольку посредством Hi-Hume можно влиять, как на деятельность всей социальной системы, так и на ее отдельные элементы – индивиды и малые социальные группы.

Автор поддерживает мнение, что исследование на научном уровне, а также поиск путей развития и методов применения технологий Hi-Hume может явиться основой для качественного совершенствования многочисленных социальных сфер. Результаты исследований технологий Hi-Hume имеют веские основания применяться в широком спектре управленческих технологий: в политике, образовании, в управлении производством, в сфере развития бизнеса.

Явления социальной динамики под воздействием управляющего параметра технологий Hi-Hume зачастую демонстрируют скачкообразный и лавинный характер социальных изменений, что может быть интерпретировано и смоделировано с помощью аппарата теории катастроф и являться интересным объектом изучения и философского осмысления.

Важно отметить роль социогуманитарных технологий в процессах глобализации и формирования глобального гражданского общества, а также в достижения основной цели этих процессов - гуманизации мирового сообщества.

Организация и самоорганизация социально-экономических систем.

Национальный педагогический университет имени Н.П. Драгоманова, г. Киев Проблема создания организации и управления ею, поиск наиболее оптимальной структуры организации – центральные вопросы ряда наук и научных направлений. В этом контексте важной является проблема соотношения самопроизвольности возникновения организации или ее внешней детерминации.

Слово «организация» – многозначное. Чаще всего выделяется три смысла употребления этого слова: организация как процесс, который ведет к образованию целого; организация как структура, в которой существует определенная степень организованности или дезорганизованности между элементами; организация как деятельность менеджера, сознательно направляемая и координируемая для достижения определенных целей.

По нашему мнению, все организационные процессы – будь то процесс планомерного создания организации или самозарождение структуры в соответствующей нелинейной среде – естественные процессы, включенные в столь же естественные процессы более высокого порядка. Все происходящее включено в один большой глобальный эволюционный процесс, который существует сам по себе. Организационные процессы являются, прежде всего, процессами самоорганизационными. Значит, имеет смысл говорить не о соотношении организации и самоорганизации, а о различных типах самоорганизационных процессов. Критерием выделения типов организаций может быть взаимодействие между элементами, благодаря чему можно говорить о многоуровневых соподчинениях – системах и горизонтальных организациях – сетях. Критерием может выступать также степень свободы элементов в организации, на что указывает способ «входа» в организацию и «выхода» из не. С этой позиции наиболее «свободными» являются сетевые организации, а наиболее «жесткими» – армия, некоторые политические партии. В каждом из выделенных типов организаций могут по-разному проявляться известные механизмы самоорганизации – толпа, миф, игра.



Pages:     | 1 |   ...   | 81 | 82 || 84 | 85 |   ...   | 110 |
 



Похожие работы:

«Восточная философия (ал-Хикма ал - машрикийа) Руководство по философии ( Китаб ал - хидая) Трактат об определениях ( ар-Рисала фи-л-худуд ) Трактат об этике (ар-Рисала фи-л-ахлак ) Культурный центр Посольства ИРИ в Туркменистане Душанбе - Ашгабат 2003 Абуaли ибн Сина 2 Абуaли ибн Сина ИЗБРАННОЕ Том 1-ый Восточная философия Перевод и комментарии д-ра Саидрахмона Сулаймони Ответственные редакторы: Академик М.Диноршоев, к.ф.н. Т.Мардони Под общей редакцией доктора Голамхосейна Голамхосейнзаде...»

«Частное образовательное учреждение высшего профессионального образования ИНСТИТУТ ПРАВОВЕДЕНИЯ И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА Основная профессиональная образовательная программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) Научная специальность: 12.00.08 – Уголовное право и криминология; уголовно-исполнительное право По отрасли 12.00.00 Юридические науки Присуждаемая ученая степень: Кандидат наук Санкт-Петербург Пушкин 2012 2 Содержание Номер Наименование раздела: Номер раздела страницы...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ Гл. 1. Учили ли отцы Церкви пантеизму? Гл. 2 ХРИСТИАНСКАЯ МЫСЛЬ ПЕРЕД ТАЙНОЙ ЛИЧНОСТИ Гл. 3 ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЛОВО ПЕРЕД ЛИЦОМ БОГА Гл. 4. БОГОСЛОВИЕ МЕСТОИМЕНИЯ Гл. 5. СПОСОБНО ЛИ ХРИСТИАНСТВО ВЫДЕРЖАТЬ КРИТИКУ ПАНТЕИЗМА? Гл. 6. “Общий знаменатель” пантеизма и христианства Гл. 7. Христианская критика пантеистической философии или Существует ли мир? Гл. 8. Существует ли человек? Гл. 9 ПАНТЕИЗМ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ Гл. 10. СВОБОДА ОТ КАРМЫ Гл. 11. ЭТИЧЕСКИЕ СЛЕДСТВИЯ ПАНТЕИЗМА Гл. 12. ОТ...»

«УДК 373:3 ББК 62я721 Б24 Оформление обложки — дизайнгруппа Дикобраз Барабанов В.В. Б24 Обществознание: 10—11 кл.: Школьный словарь-справочник/ В.В. Барабанов, И.П. Насонова. — М.: ООО Издательство ACT: ООО Издательство Астрель: ООО Транзиткнига, 2004. — 510,[2] с. ISBN 5-17-025230-7 (ООО Издательство ACT) ISBN 5-271 -09579-7 (ООО Издательство Астрель) ISBN 5-9578-1059-2 (ООО Транзиткнига) В школьном словаре-справочнике Обществознание для учащихся 10—11 классов представлены материалы по...»

«Оглавление: Апостольский век. Условия, благоприятствовавшие_распространению Церкви. Первые десятилетия после вознесения Господня. Апостольский собор в Иерусалиме. Дальнейшие труды ап. Павла. Труды ап. Петра и прочих апостолов. Первые три века. Распространение Церкви в первые два века христианства. Гонение на церковь со стороны иудеев. Гонения со стороны язычников. Гонения на христиан со стороны императоров. Святые мученики. Эдикт Константина Великого. Ранняя христианская...»

«Перевод В. ВОРОНИНА Предисловие З. ГАЧЕЧИЛАДЗЕ Редактор З. ФЕДОТОВА Гарднер Дж. Жизнь и время Чосера. — Пер. Г20 с англ.; предисл. Гачечиладзе З.; коммент. Ворони­ на В. — М.: Радуга, 1986. — 448 с. Книга Джона Гарднера представляет собой серьезное документи­ рованное и одновременно увлекательное жизнеописание английского средневекового поэта Джеффри Чосера. Из нее мы узнаем, в чем поэт был традиционен, отдавая дань господствующим этическим, религиозным, философским воззрениям, в чем проявлял...»

«ТИХООКЕАНСКИЙ ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ТЕХНОЛОГИЙ Н. В. Кузнецова ИСТОРИЯ МЕНЕДЖМЕНТА © Издательство Дальневосточного университета 2004 ВЛАДИВОСТОК 2001 г. 2 ОГЛАВЛЕНИЕ Глава 1. Развитие управленческой мысли 1.1. Понятие менеджмента 1.2. Концепция революции менеджеров 1.3. Классификация школ управления 1.4. Управленческие революции Глава 2. Школа научного управления 2.1. Ф. Тейлор – основоположник школы научного управления 2.2. Г. Гантт – один из ближайших сподвижников Тейлора 2.3....»

«М.А. Корзо НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ СИМЕОНА ПОЛОЦКОГО: ОСВОЕНИЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ МОСКОВСКИМИ КНИЖНИКАМИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVII ВЕКА Москва 2011 УДК 121 ББК 86.3 К 66 В авторской редакции Рецензенты доктор филос. наук М.С. Киселева кандидат ист. наук М.В. Лескинен Корзо, М.А. Нравственное богословие Симеона Полоцкого: К 66 освоение католической традиции московскими книжниками второй половины XVII века [Текст] / М.А. Корзо ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М. : ИФРАН, 2011. – 155 с. ; 20 см....»

«ДУХОВНОЕ СЕРДЦЕ — РЕЛИГИЯ ЕДИНСТВА Издание 2-е, с изменениями New Atlanteans 2008 Издание осуществлено за счёт средств автора. ББК 86.331-260.9,0 А-724 УДК 294.527 А-724 Антонов Владимир Васильевич. Духовное сердце – Религия Единства. Одесса: New Atlanteans, 2008, 160 c. В книге приводится описание того понимания основных философских истин и той формы религиозной активности людей, какие Бог хочет видеть на Земле. Подробно разъясняется, что такое есть Бог, Эволюция, человек, его смысл жизни,...»

«НАРКОМАНИЯ И РЕГИОН Выпуск 5 Санкт-Петербург – Салехард Издательство Любавич 2012 Наркомания и регион. Российское общество социологов, департамент образования ЯНАО, Центр независимых исследований Горизонт. – СПб.: Любавич – Салехард, 2012 – 76 с.: с илл. Авторский коллектив: С. Г. Давыдов, В. В. Моисеева, М. Е. Позднякова, Л. Н. Рыбакова, Л. И. Сенина, Д. А. Стожарова, А. В. Стожаров Под общей редакцией кандидата философских наук М. Е. Поздняковой и кандидата социологических наук А. В....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.