WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 57 | 58 ||

«УДК 882 ББК 84(2Рос Рус) Д 80 Автор выражает признательность Н. Агамалян, Г. Гавришу, М. Гаглоеву, В. Коровину, Н. Мелентьевой за составление, редактуру и помощь в ...»

-- [ Страница 59 ] --

Д у г и н: Вот с этого и надо было начинать… Евразийская ци вилизация представляет собой совершенно уникальную, много мерную, развивающуюся исторически общественную систему, сохранившую в себе особый тип отношений, представляющую особый тип традиционного общества, основанного на устоях, же стко противоположных тем ценностным системам, в парадигмах которых развивался и развивается Запад. Начиная с Византий ской эпохи, с раскола Церквей, восточная Церковь пошла по Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page совершенно иному пути — пути сохранения изначальной тради ции. Русь двигалась к Востоку, сливалась с татарскими массами, интегрировалась с тюркскими народами, в процессе чего эта ев разийская цивилизация окончательно выработала свой самосто ятельный, неповторимый лик. Это наша миссия — нести миру особую истину, особый свет — свет с Востока.

лась царская эпоха в России, Россия как раз таки уже интегриро валась в мировое сообщество. Это потом большевики закрыли страну, пошли своим, особым путем. Кончилось все это очень плохо, и ту нищету, которую мы имеем сейчас, все таки, навер ное, мы получили в наследие от этой закрытой системы. Вы нас призываете к этой самой закрытости?

Д у г и н: Нищету мы получили от западников реформаторов.

ду, когда не было либералов и не было вот этих самых рыноч ных реформ, народ жил очень хорошо?

социально равномерно, чем сейчас… ственное успокоение для многих. Сегодня мы видим микроско пическое меньшинство, которое выиграло от реформ, и огром ные народные массы, которые от них пострадали. Спросите их!

для тех, кто придерживается теории, что Россия должна объе диниться с Западом еще теснее, что она его интегральная часть и так далее, — последний год, как мне кажется, не принес, в об щем то, каких то особых позитивных результатов. Не кажется ли вам, что развитие конфликта Запада с радикальным исламом многих заставляет опасаться того, что в этой связи может быть нанесен удар и по России, в то время, как ее борьба нахо дится, как многие говорят, в стороне от борьбы Соединенных В о л к: На мой взгляд, наоборот, за последнее время как раз таки и проявились все плюсы сближения России с Западом. На пример, удалось развязать афганский узел, не потеряв при этом Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page ни одного солдата, решив эту проблему американскими руками, руками их союзников по НАТО. На мой взгляд, нет сейчас серьез ных расхождений и по Ираку. Большинство понимает, что Сад дам Хусейн, если отбросить политическую корректность, — это сукин сын, хоть он и наш сукин сын. И Россия была готова его сдать. Поэтому, честно говоря, концепция евразийства мне, в ны нешней ситуации, представляется достаточно искусственной, особенно если взглянуть на ее исторические корни.

У многих российских интеллигентов есть все таки подспуд ное подозрение, что идея евразийства — это изобретение ОГ ПУ, так же как и операция «Трест», которая была выдумана в на вославная Церковь… В о л к: …для того, чтобы контролировать интеллигенцию в зарубежной эмиграции, поставив ее себе на службу, вернуть часть интеллигенции, поставить ее на службу Советам. И сейчас возрождение евразийства в качестве национальной идеи видит ся примерно так же, как и создание Либерально демократиче ской партии со стороны КГБ на рубеже 80–90 х годов для проти водействия нарастающей российской демократии.

Разумеется, все это факторы внутренней политики, это понят но. Но если иметь в виду долгосрочную перспективу, то мне ка жется, что Россия все таки обречена на взаимодействие с Запа дом. Можно это назвать однополярным миром, можно назвать это проамериканизмом, глобализмом, но в реальности проблемы ми ра таковы, что без США, без сотрудничества с ними — решать их практически невозможно. И России для того, чтобы утвердить свои национальные интересы, территориальную целостность, су веренитет, — необходимо с Западом тесно сотрудничать и идти Д у г и н: Относительно решения афганской проблемы я хо тел бы добавить, что, помимо этого, Россия получила еще аме риканские военные базы в странах СНГ, что категорически про тиворечит нашим стратегическим интересам.

И потом, никто и не говорит, что с Америкой надо вступать в жесткую конфронтацию. Другое дело, что Америка должна огра Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page ничить свой стратегический потенциал американским континен том, предоставив другим цивилизациям — в том числе и евро пейской цивилизации, у которой с Россией все больше и боль ше совместных интересов, — возможность идти своим путем, вырабатывая многополярную концепцию и идеологию многопо В о л к: То есть разорвав трансатлантическую связь, которая существовала больше пятидесяти лет?

Д у г и н: Она сама рвется. Конец двухполярного мира авто матически освобождает Европу от необходимости такой связи, выдвигает Европу как новый геополитический субъект мировой политики. Это очень серьезная тема, России безусловно нужно идти на Запад, поддерживать Запад — но как Европу, как Брюс сель, как Бонн, поскольку наши интересы комплементарны евро я имею в виду войну цивилизаций христианской и мусульман ской, — о которой сейчас говорят, все таки началась после те ракта на острове Бали, какую роль в этой войне должна играть Россия, на какой стороне она должна находиться?

чалась… Может быть, и начнется, но уж точно не по тому сцена рию, который сейчас предлагается… Есть такая формула техни ческого анализа: «majority is always wrong» — большинство все гда ошибается. Если все говорят о войне цивилизаций, значит, ее точно не будет. И я полагаю, что в этом отношении Россия долж на следовать своим собственным национальным интересам.

Что касается радикального исламизма, то он был и остается врагом России во всех отношениях. Мы должны бороться с ради кальным исламизмом всеми возможными способами. Хочу ска зать, что жертвами радикального исламизма сегодня становятся не только американцы, но и представители традиционного исла ма. И в этом отношении, совместно ли с Америкой, или вместе с традиционным исламом, но мы должны действовать против ра дикального исламизма.

от радикального, как вообще заставить умеренных мусульман Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page как то действовать, ведь радикалы действуют, а умеренные молчат и сидят в стороне?

Д у г и н: Между ними разница, как между агрессивной сек той, которая всегда действует более активно, и традиционной ре лигиозной конфессией. Разница не только в методе — ислам ские радикалы практикуют террор, — но и в различии доктрины.

Исламские радикалы отрицают все четыре традиционных ислам ских масхаба, составляющих основу традиционной исламской ортодоксии. Это секта, и в радикальном исламизме мы имеем де ло не с представителями всего арабского или исламского мира, мы имеем дело с представителями агрессивной секты, наподо бие секты Сёко Асахары.

Беседа А. Дугина с шефом московского бюро «Аль Джазиры»

Акрамом Хузамом на православном телеканале «СПАС», дии шеф московского бюро телеканала «Аль Джазира» г н Ак ется обострение между исламским и западным мирами. Террори стические акты в Лондоне и в других странах обостряют эти от ношения. Как вы видите эту проблему? Как сам арабский мир воспринимает увеличение напряженности?

верждением о том, что обостряются отношения между ислам ским миром и западным миром, потому что исламский мир очень разнообразен, и вообще нет такого термина «исламский мир».

Есть исламские страны. Они воспринимают эту проблему по раз ному. Есть страны, которые полностью находятся под контролем политики США и Англии. Есть страны, которые пытаются сопро тивляться. Поэтому однозначного ответа на ваш вопрос нет.

И воспринимается то, что происходит в последнее время, — Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page теракты в Лондоне, в других странах — тоже по разному. Есть исламисты романтики, которые думают, что только таким обра зом можно победить Запад. Есть наемники, которые получают деньги и которых используют для того, чтобы совершить тот или иной теракт. И есть нормальные люди, которые вообще против насилия, против убийства ни в чем не повинных людей.

ры, которые работают против ислама, дискредитируют его.

ете, я откровенно вам скажу, что и внутри самого ислама не все ладно… Не случайно, что три халифата были уничтожены сами ми мусульманами. Это тоже своего рода террор. Если посмотреть суру Аль Бакара, то через каждые две три страницы мы обнару жим призывы «убивай», «уничтожай». Это лежит в основе исла ма. Я не буду говорить по поводу различных школ, таких, как, например, в Пакистане, которые очень отрицательно влияют на развитие молодежи. Взять трехлетнего ребенка и начинать вдал бливать в его голову слова «убивай», «уничтожай» другого чело века, православного, христианина… три халифата были уничтожены самими мусульманами. Нужно ра зобраться с этими школами, которые до сих пор собираются уби вать других, не понимая, что мы живем в ХХI веке, что времена халифатов давным давно закончились и уже никогда не могут вернуться, потому что это не отвечает современности.

кой степени за теракты в Лондоне несут ответственность реаль ные радикальные исламские группировки, а в какой степени это может относиться к серии провокаций, направленных для осу ществления каких то геополитических целей?

ные исламисты. Всем известно, что в Лондоне находится совер шенно легальный центр радикального ислама. Поэтому нет ниче го удивительного, если лондонские правоохранительные органы скажут, что они могут доказать причастность радикальных му Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page сульман к этому теракту. Вопрос в том, кто заказчик? У меня, до пустим, нет средств, чтобы доказать, что это спецслужбы США или Англии. Но я могу судить по результату. Например, результа том теракта 11 сентября стало то, что США захватили Афганистан, разместили свои базы в Средней Азии и потом захватили Ирак.

По результату я могу судить, что это было выгодно США. То же са мое с терактами в Лондоне. Это выгодно Бушу, потому что в Ира ке он уже зашел в тупик. Это выгодно Блэру, потому что он тоже никак не может оправдать эту войну. Теперь они могут сказать, что все эти мусульмане плохие, они террористы и поэтому эту часть мира нужно уничтожить, нужно внести туда «демократию».

Посмотрите на американскую «демократию» в Ираке, на то, что там сейчас происходит. Я абсолютно не защищаю такого дикта тора, как Саддам Хусейн, но если посмотреть, сколько сейчас по гибает мирных людей в Ираке, то, прошу прощения, можно пле вать на такую «демократию».

чьим общим выразителем является ваша телекомпания «Аль Джазира», в глубине души он все таки солидарен с «Аль Каи дой», Бен Ладеном и его радикальной борьбой против Запада?

Или же все таки их деятельность рассматривается как некий дискредитирующий элемент?

провокация. Может быть, в Саудовской Аравии где то 50% насе ления могли поддержать «Аль Каиду», но арабский мир — это не только Саудовская Аравия. Я родом из Сирии и знаю, что боль шинство людей там против «Аль Каиды», если она вообще суще ствует, а не была создана как миф. Я знаю, что в Ираке ненави дят такие методы, то же самое в Египте, Алжире и других стра нах. Последний опрос, проведенный в Пакистане, показал, что «Аль Каиду» поддерживает 49% населения, но в Ливане такая поддержка всего 18%.

ной страны, как Пакистан, — это много.

рых я говорил раньше, действуют там давно и серьезно. Они ведут мощную пропаганду и, естественно, влияют на сознание людей.

Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page ный терроризм» ассоциируют с исламской традицией. Мы, конеч но, знаем этнический терроризм — басков, ирландцев, курдов.

С вашей точки зрения, феномен исламского фактора в «междуна родном терроризме» связан каким то образом с исламским уче нием? Или же это совершенно постороннее явление и с таким же успехом можно было бы представить себе «международный тер роризм» с другой идеологией, например, с христианской?

раз возвращаясь к учению Корана и других книг, там часто встре чаются слова «уничтожай», «убивай». Второй момент — ислам, каким он был первоначально, уже давно умер. Что осталось от ис лама? Осталось 57 трактовок ислама, т. е. каждое государство трактует ислам по своему. Ваххабиты, или радикальные исламские организации, — они тоже трактуют ислам по своему. Я приведу пример. В Саудовской Аравии очень жесткие моральные тради ции. Например, мужчина и женщина до свадьбы не встречаются.

Радикалы берут молодежь, которая вообще не видела женщин, и обещают им, что у них в раю будет гурия, и когда завербованный таким образом взрывает себя (это не сказка, это все факты), он начинает кричать: «Гурия! Гурия!» Этот момент используют орга Кто эти организаторы, я не могу указать на 100%. То же са мое — в Кувейте. Мне многие об этом рассказывали, кто все сво ими глазами видел. То же самое я видел, когда был в лагере Хат таба в Чечне, в 1997 году. Я там встретил романтиков, которые считают, что у них в Алжире ад и они таким образом сражаются за справедливость в мире. Их взяли, когда им было 10–12 лет, и начали обрабатывать, и после такой обработки ими можно управлять как угодно. Они могут взорвать себя, они могут бросить бомбу на тысячи мирных людей. Есть специальные центры, кото рые всем известны, — в Пакистане, в Саудовской Аравии, в Афга нистане. Эти центры были созданы еще во времена СССР, чтобы противостоять этой «империи зла». «Империя зла» повержена, и что мы сегодня получили? Хаос. Мир стал ужасным.

ламский термин, это термин американский.

Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page А к р а м Х у з а м: Конечно. Сейчас американцы говорят, что «империя зла» — это исламский мир.

не только мусульмане, есть также арабы христиане. Ваша телеком пания «Аль Джазира» помогает формированию арабского и ис ламского самосознания, отсюда ее популярность и мировое рас пространение; учитывает ли она позиции — политические, этни ческие, социальные — христианского меньшинства в арабском новости. У нас нет такой задачи, чтобы учитывать интересы хри стианского меньшинства или мусульманского большинства.

Я помню, когда умер папа римский, у нас был постоянный прямой эфир, и никто не думал, что это католик и его не нужно показы вать. Это информация. То же самое было 9 мая — целый час был прямой эфир из Москвы. Просто потому, что есть такое собы тие, которое собрало большинство мировых руководителей. Что касается религиозных передач, то у нас есть одна такая програм ма — «Жизнь и шариат». Но в новостях, которые идут каждый час, вы встретите православного, католика, иудея, буддиста и т. д.

У нас нет такого, что вот это — радикальный исламист и его не надо показывать, или это — ужасный православный и его не надо показывать. Такого нет. Наша информационная политика такова, что нужно предоставлять эфир для разных людей, если это пред ставляет собой информацию, а не пропаганду.

арабском мире к России? Как видят Россию современные арабы?

к России, я такого не встречал. А я в нашем регионе довольно по пулярный человек, встречаюсь с очень разными людьми — и с президентами, и с министрами и т. д. Я не замечал никакой антипатии. Но большинство людей вспоминают СССР. Это факт.

Даже министры вспоминают СССР.

ствовали в мире баланс. И вот слово «Россия» звучит с большим вопросом: вот если бы был Советский Союз, то США не смогли бы действовать в мире так, как они действуют сейчас. Эти разговоры Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page встречаются в каждом доме, в каждой квартире. Я помню, когда в нашей телекомпании появился г н Путин, я взял у него большое интервью. Но вот я возвращаюсь из штаб квартиры в аэропорт Доха в Катаре, и меня встречает большой шейх, вот с такой боро дой. И он мне говорит: вы меня заставили полюбить Путина. От куда это? Что это? Видимо, то, как Путин рассказал об отношени ях между Россией и арабскими странами, так повлияло на этого шейха, который, может быть, до этого — я не могу сказать, что не навидел, но такой симпатии не было.

Что нам теперь нужно? Нужна и со стороны арабских стран, и со стороны России последовательность. Она сейчас отсутству ет, к сожалению. То есть появляется Лавров каждые полгода или каждые два года. Но этого очень мало. Ну, пусть не сам Лавров приезжает, пусть его помощники, но чтобы они были там посто янно. Дальше — культурные отношения, которые могут сблизить людей. Я помню, раньше, в советские времена, к нам приезжал и Большой театр, и грузинский театр, и молдавский театр, и т. д.

Люди ходили туда с удовольствием. Есть у вас такой великий, я считаю, сериал «Семнадцать мгновений весны». Я помню, когда у нас его показывали — на улицах вообще пусто было, потому что все смотрели этот фильм. Сейчас такая культурная связь от сутствует. Это большой минус в работе российских и арабских культурных организаций.

очень серьезную роль. Везде разную, и трудно говорить о каком то единообразном воздействии, но какое бы арабское или ис ламское государство мы ни взяли — везде религиозный фактор очень серьезен либо в оппозиции, либо во власти, либо в культу ре. В современной России не так. Православное самосознание только начинает давать о себе знать, только начинает активно влиять на общество. Как, с вашей точки зрения, будут развивать ся отношения России с мусульманским миром, по мере того как этот процесс в самой России будет развиваться, когда Россия бу дет становиться все более и более православной, возвращаться к православным корням, православному самосознанию? Усилит ли это конфликты или, наоборот, приведет к какому то позитив Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page если учитывать интересы России в нашем регионе, интересы арабских стран в России, то я думаю, что проблем не будет.

Не важно — православный или мусульманин. Посмотрите, у большинства властей в арабских странах прекрасные отно шения с администрацией Буша. Помню последний визит эмира Абдуллы в США. После этого визита в Саудовской Аравии не было ни одного теракта. Большой вопрос для меня, почему так вдруг?.. Поэтому, что касается отношений России и арабских стран, главное — конкретно определить, что мы хотим. На мой взгляд, до сих пор этого нет, т. е. нет стратегии. Что Россия кон кретно хочет от Персидского залива? Может она сотрудничать со странами Персидского залива в области газа и нефти или нет?

Что Россия хочет от Сирии, от Египта? Хочет она продавать ору жие или нет? Я приведу такой пример. Была объявлена сделка с Сирией по поводу ракет… забыл, как они называются. Вдруг ваш министр обороны заявляет, что вы не вели никаких перего воров. А на самом деле переговоры были.

тиворечит международным обязательствам. Извините, пожалуй ста, но если это не противоречит международным обязательст вам, то почему вы не согласились продать в Сирию такие ракеты?

Это непонятно. И это отрицательно влияет на развитие отноше ний. Религиозный фактор, на мой взгляд, абсолютно не играет никакой роли. Когда Путин приезжал в Египет, то он взял с со бой некоторых представителей исламских общин России. Я счи таю, что это не было нужно. Что, он хочет доказать, что мусуль мане здесь хорошо живут? Для Мубарака важно, какие контрак ты будут, какие будут выгоды для его страны.

ные практические интересы идут в первую голову?

шениях между Россией и арабскими странами. Вот сейчас, допу стим, президент Алжира объясняется в любви к России, а потом Путин узнает, что все контракты подписаны с США. Тогда зачем Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page объяснения в любви, если далее все контракты — с США? Поэто му здесь нужно смотреть, какие конкретно шаги необходимо предпринимать, чтобы осуществить контракты с этими странами.

Самое главное — определить стратегию.

как ни странно, может сыграть очень важную роль. У России сей час нет национальной идеи, наша идентичность размыта, и госу дарство не справляется с этим. Чиновники и госаппарат не могут сформулировать эту идею. И инициатива по такой формулировке переходит постепенно к Православной церкви. В зависимости от того, как Православная церковь будет осознавать свою миссию в мире, какие приоритеты выделит, кого назначит врагом на со временном этапе, а кого — союзником, от этого, возможно, в какой то степени будет зависеть та более последовательная и более си стемная политика России, которая сменит нынешний прагматиче ский курс, потому что сейчас большинство политологов смотрит Понятно, что до 2008 года едва ли от такой прагматики и син кретизма в международной политике мы отойдем. Но бесконеч но так двигаться нельзя. Мы делаем один шаг в сторону США, дру гой шаг — против США, постоянно проигрываем в международ ной ситуации либо выигрываем какие то тактические вопросы.

Так вот, формулировка этого постоянного курса, который сейчас необходим России, видимо, будет зависеть в значительной степе ни от позиции Русской Православной Церкви. И тогда этот фак тор будет очень серьезным. Как РПЦ сформулирует свое отноше ние к исламу? Например, объявит ислам врагом на основе догма тических расхождений или, наоборот, рассмотрит его как цивилизационного союзника?

церковь в России — это независимый, свободный институт?

В православии нет такого представления, что ислам — это враг православия. В католической церкви нет такого, чтобы считать православие или ислам врагом католицизма. Я никак не могу со гласиться с вами, что Православная церковь может сыграть глав Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page здесь вообще не важна. Православие, ислам и католицизм пусть играют свою важную роль в воспитании людей.

ную политическую роль.

гионе? Это как раз оттого, что ислам играет главную роль. По смотрите на Европу. Когда они отделили религию от государст ва, там в жизни пошел большой прогресс.

но не духовный прогресс. У них там вырождение, однополые браки, аборты… Это разве прогресс?

волюция произошла только благодаря этому разделению. Судьи там — это независимый институт, благодаря именно этой рево люции. Самое главное, что человек там, независимо от его убеж дений, остается человеком.

это не так. Это все двойные стандарты, это лицемерие. Совре менная цивилизация далека от идеала.

в определенных местах. Посмотрите, до начала военных дейст вий в Ираке против политики в Англии вышли 5 миллионов. По сле терактов в Испании вышли 8 миллионов.

шали. Какая же это демократия?

8 или 5 миллионов вышли и высказали свою точку зрения.

никто не слушает? Блэр что хотел, то и сделал.

пятся эти моменты, я думаю, что это заставит и руководство Ан глии, и руководство США изменить свою политику. Это вопрос за то, что вы были с нами. До встречи в нашей студии.

Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page

ГЕОПОЛИТИКА ПОСТМОДЕРНА

Многие парадигмальные тренды, которым суждено определить образ мира в 2050 году, уже давно приведены в действие. Их анализу, собственно, и была посвящена на стоящая книга. Основные проблемы, стоящие перед чело 1. Угроза «конца света» со стороны глобализма.

2. Проблема антихриста (даджала, эрев рав, кали юги) 3. Угроза уничтожения суверенных идентичностей (культур, наций, религий, государств, этносов и т. д.) под давлением глобализма.

4. Угроза замены человечества биомеханоидами — кло нами и киборгами, создаваемыми как «люди без подсозна ния и расы», как истинные «автономные индивидуумы»

и «tabula rasa» глобалистами.

1. Угроза распада государственности, утраты суверен ности, тотального кризиса идентичности.

2. Проблема евразийской революции.

3. Проблема геополитического предательства прогло балистских элит и тотального нравственного разложения Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page 4. Угроза демографического уничтожения русского эт Однако в порядке прогностического эксперимента можно пойти дальше и, отталкиваясь от исходных методо логических установок и сформулированных выше про блем, предложить футуристический очерк планетарной ис тории на ближайшие 40–50 лет.

США и их сторонники по глобализации, атлантизму и однополярному миру в конце концов открыто заявят о создании «мирового правительства» и попытаются навя зать свою волю всем без исключения странам. Эта попытка окончится крахом, разрушив уже на первоначальном этапе существующие сегодня международно правовые институ ты «старого образца», такие как ООН, НАТО и т. д.

Императив сохранения собственной национально госу дарственной и культурно религиозной идентичности перед лицом однополярной унификации фундаментально изме нят статус ядерного оружия, спровоцируют его форсирован ное создание во многих странах. Пролиферация ядерного оружия станет единственно возможной формой глобальной самообороны. Ядерное оружие будет у Кореи, Ирана, Тур ции, Японии, арабских стран, стран Латинской и Централь ной Америки, у держав тихоокеанского региона.

Начнутся суровые войны между региональными держа вами, спровоцированные атлантистами, и вести их будут со знательные сторонники и противники атлантизма. До 2050 го да будет несколько раз применено ядерное оружие, причем с колоссальными человеческими потерями. Экологические проблемы обострятся до катастрофических масштабов. Они станут бичом человечества и причиной гибели его значи тельной части. Многие заболеют неизвестными доселе бо Наркобизнес достигнет в какой то момент неслыхан ных масштабов, и эрзац мирового правительства внезапно Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page легализует наркотики, погрузив слабую часть человечест ва в морфический гипноз, интенсифицируемый виртуаль ными технологиями и артефактами информационного об щества. Евразийская революция будет направлена против наркомании и наркотрафика, за возврат к архаическим и религиозным практикам экстаза, на худой конец к водке.

«Международными террористами» глобалисты объявят в какой то момент всех сторонников евразийского учения.

Образ евразийцев будет искажен в глобалистских СМИ, но евразийская революция все равно победит и расставит все на свои места, обнаружив, что истинными «международ ными террористами» являются США и их пособники по строительству однополярного мира. Тогда все перевернется с головы на ноги. Окажется, что Бен Ладена и «Аль Каиды»

никогда не существовало и что это была глобальная медий ная голограмма, призванная запугать противников глобали зации. Начнется новая мировая война. Однако это будет ми ровая гражданская война.

Будет осуществлено клонирование человека. Клоны и киборги станут основой армии глобализма. С ними будут воевать евразийские повстанцы. Серия геополитических ре волюций прокатится по всему миру в ходе провала глобали зационного проекта. На поверхность выйдут как социаль ные, так и национальные, религиозные и иные энергии. Раз рыв между бедными и богатыми будет сглажен в ходе планетарных восстаний, которые начнутся в момент высше го кризиса глобализма и приведут к резкому падению уров ня жизни людей Запада и существенному повышению этого уровня в странах третьего мира.

Эра медиакратии настанет в момент пика глобализации, а потом пузырь «общества спектакля» лопнет, и информа ционные потоки займут в общей политической системе иное место. Национальные СМИ останутся, но будут архаи зированы — глиняные таблички, свитки, рукописные папи русы с иероглификой и т. д. Электронные СМИ будут толь ко зональными и с точечной, целевой таргетинговой транс ляцией — для специального класса элит, обслуживающих Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page стратегические организмы. Обычное население будет до вольствоваться локальными изданиями — деревенский ин формационный листок, — а также общинными собраниями К 2050 году независимых государств в их актуальной форме практически не останется. Неизбежная трансформа ция национально государственного суверенитета в услови ях глобализации на фоне планетарного кризиса и геополи тических революций приведет к появлению нескольких крупных государств цивилизаций, государств континентов, конкурирующих между собой (как у Оруэлла в «1984»).

Ключевыми геополитическими игроками будут четыре «больших пространства» со сложной внутренней структури 1. Пан Америка. В эту зону войдут три державы — Се верная Америка (США+Канада), Центральная Америка 2. Евроафрика — Евросоюз, Арабский Халифат и Чер 3. Евразия — Малая Евразия (Россия + страны СНГ), Исламская континентальная империя (Иран, Турция, Па 4. Тихоокеанский кондоминиум — Китай, Япония, а также отдельные тихоокеанские «большие пространства»

Малайзия, Индонезия, Австралия.

У каждой зоны будет своя валюта, койне, свод законов, органы стратегического военно политического и экономи ческого управления.

Нынешняя единственная супердержава США сохранит ся, но претерпит существенные изменения, в ходе которых ее влияние на мировые процессы существенно ослабнет.

Это произойдет после серии катастроф, которые постигнут США в ходе строительства однополярного мира. Очень ве лика вероятность ядерных катаклизмов на территории са мих США, как в результате технологических катастроф в эпоху всеобщего хаоса, так и терактов со стороны анти глобалистских сил в период геополитических революций Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page (подрывы атомных станций, применение «грязных бомб»

и т. д.). Изнутри американское общество будет раздираемо биполяризмом между WASP’ами, с одной стороны, и лати нокатоликами + афроамериканцами, с другой. Со време нем, после стабилизации обстановки и отказа США от «планетарных амбиций», возможна их интеграция с Кана дой в форме конфедеративного государства.

Китай сохранит и усилит свое влияние на близлежащие территории, причем вероятна экспансия не только на рос сийский север, но и в других направлениях, в том числе — на юг (заселение Австралии и т. д.).

Евросоюз также усилится, став основой Евроафрики.

Арабские государства объединятся в различные интег рационные блоки внутри «больших пространств» — Евро африки (Исламский Халифат) и Евразии (исламская кон тинентальная империя).

Израиль после серии кровопролитных ближневосточ ных войн перестанет существовать как национальное госу дарство и будет превращен в особую культурно религиоз ную зону, автономию с международно правовым статусом.

Российская Федерация в актуальной форме не сохранит ся. Она станет большей частью Малой Евразии (РФ + СНГ) и ядром Большой Евразии (РФ + СНГ + Иран + Турция + Индия + Афганистан + Пакистан). Российско советская им перия возродится в виде Евразийского Союза и Евразийско го Альянса, во главе которого будет стоять «сверхчеловек», поднявшийся над своей кровью и национальностью, — воз можно, славяно тюркского или славяно кавказского проис хождения. Человек евразийской крови. Будущая идеология и политический режим — евразийская идеократия наднаци онального толка вверху и региональная демократия этнар Важнейшей мировой идеологией станет евразийство.

Оно приобретет мировой масштаб в ходе восстания наро дов и стран против глобализации, а позже станет матрицей отдельных интеграционных идеологий каждой из зон — по логике пан идей, с соответствующей модификацией. Евра Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page зийство в 2050 м будет подобно ленинизму в 60 х в СССР или либерализму в США в 90 х. Это будет ортодоксия, от правляясь от которой будут строиться более конкретные Прямые деспотии или жестко авторитарные режимы ис чезнут. Традиционная форма европейской демократии так же уйдет в прошлое, ее элементы сохранятся в североаме риканской зоне и, отчасти, с существенными поправками, в Евросоюзе. В остальных зонах возобладают иные полити ческие системы. Общим местом во всех политических сис темах будет жесткий стратегический централизм плюс ши рокая степень локальной автономии. Модели локального управления будут выбираться народами самостоятельно, с учетом их культурно исторического опыта, в том числе ос нованного и на иерархии — светской, этнической, племен ной или религиозной. Постмодерн на уровне мегаполисов и метрополий «больших пространств» будет дублироваться архаикой премодерна на локальном уровне. Политические партии в их нынешнем виде исчезнут, нечто подобное им, но с большим религиозным уклоном, сохранится в США ТНК сохранятся и станут хребтом евразийской эконо мики, но в относительно локальном масштабе, на уровне континентальной экономической интеграции. Глобальные ТНК исчезнут вместе с крахом глобализма.

Население и пропорции между расами и отдельными эт ническими сообществами сохранится на уровне 2005 года, так как огромная часть человечества погибнет в эпоху ан тиглобалистских революций, где будут участвовать целые народы и нации. Многие погибнут, а жесткие столкновения между атлантистами глобалистами и евразийцами много полярниками приведут к экологической и технологической катастрофе, появлению новых вирусов и болезней.

Атеисты и неверующие исчезнут, потрясенные апока липтическими событиями, разворачивающимися вокруг них. Количество мусульман резко возрастет. Увеличится число сторонников неортодоксальных неоспиритуалисти Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page ческих сект. В Европе будет доминировать евроислам с анк лавами католико протестантского меньшинства.

Смертная казнь будет активно распространена, даже за не очень серьезные преступления. Человеческая жизнь по теряет сегодняшнее значение, на первый план выйдут иные ценности — более напоминающие Средневековье.

Семья станет одной из главных ячеек евразийской рево люции против атлантистской пролиферации всеобщей пе дерастии. Но это будет нео семья, как продукт консерватив но революционной эротической практики, которая явится формой сексуального протеста против глобалистской прак тики смены пола, гомосексуализма и клонирования.

Основные проблемы, которые будут стоять к 2050 году.

1) угроза гибели от последствий периода большой пла нетарной гражданской войны и серии евразийских рево 2) угроза реваншизма со стороны павших армий глоба листов и подручных им клонов;

3) проблема «отложенного» конца света и его логиче 1) угроза потерять великоросскую идентичность в хо де осуществления континентального управления Малой 2) угроза сокращения православной общины перед ли цом носителей иных конфессий — ислама, конфуцианства, 3) проблема геополитического контроля над южными «большими пространствами» и смежными зонами — осо 4) проблема конкуренции с Евро Африканской и Тихо

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПАРАДИГМАЛЬНАЯ СИСТЕМА КООРДИНАТ:

ПРЕМОДЕРН — МОДЕРН — ПОСТМОДЕРН

Глава 3. Эволюция социально политических идентичностей Глава 6. Россия как демократическая империя Глава 7. Евразийская версия постмодерна: эсхатологический Глава 8. Евразийство как альтернативная сеть в системе Заколдованная среда новых империй. Интервью А. Дугина В. Мизиано — Художественный журнал.

Ультрамодерн, эпоха империй, закат государств.

Интервью А. Дугина В. Тимошенко — журнал «Бизнес Новое Средневековье? Интервью А. Дугина информационно аналитическому порталу «OPEC.RU».

ОТ ЛОГИКИ ПАРАДИГМ К ЛОГИКЕ КОНТИНЕНТОВ:

ОДНОПОЛЯРНАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ vs

ИНТЕГРАЦИЯ «БОЛЬШИХ ПРОСТРАНСТВ»

Глава 2. Уроки Братиславы: от Америки нас спасет только Вызовы глобализации — евразийские ответы. Интервью А. Дугина турецкому журналу «Диалог Авразия».

Однополярность и многополярность. Сколько полюсов нужно миру? «Круглый стол» на радио «Эхо Москвы».

Геополитические реалии эпохи глобализма. Интервью

ГЕОЭКОНОМИКА В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНА

Глава 4. Экономическая теория неоевразийства: «гипотеза Вечности», синхронизм трех укладов, интеграционный Глава 5. Геополитика газа на новой карте евразийского Призраки роста, демодернизация экономики и вирус ультралиберализма. Интервью А. Дугина информационно «Россию могут спасти только фанатики…» Интервью А. Дугина информационно аналитическому порталу Ратификация Киотского протокола: антиамериканский экологический фронт. Интервью А. Дугина информационно аналитическому порталу «OPEC.RU».

ГЕОПОЛИТИКА АСИММЕТРИЧНЫХ УГРОЗ:

ВОЙНЫ ПОСТМОДЕРНА

Глава 3. Малый шайтан исламо фашизма (рецензия «Золотой миллиард» атакует. Интервью А. Дугина газете Цивилизация в единственном или во множественном «Я могу судить по результату…» Беседа А. Дугина с шефом московского бюро «Аль Джазиры» Акрамом Хузамом на православном телеканале «СПАС», программа «Вехи».

Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page

ГЕОПОЛИТИКА ПОСТМОДЕРНА

ВРЕМЕНА НОВЫХ ИМПЕРИЙ

Художественный редактор Александр Яковлев 197110, Санкт Петербург, наб. Адмирала Лазарева, д. 20, литера А.

Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page 198096, Санкт Петербург, Кронштадтская ул., д.

Pages:     | 1 |   ...   | 57 | 58 ||
 


Похожие работы:

«Методы слепой обработки сигналов и их приложения в системах радиотехники и связи Москва Радио и связь 2003 УДК 621.396 Горячкин О.В. Методы слепой обработки сигналов и их приложения в системах радиотехники и связи. – М.: Радио и связь, 2003. – 230с.: ил. ISB 5-256-01712-8. Книга посвящена новому направлению цифровой обработки сигналов, известному как слепая обработка сигналов. Методы и алгоритмы слепой обработки сигналов находят свои приложения в системах связи, задачах цифровой обработки речи,...»

«Оглавление Введение Глава 1 Свидетельства истории Глава 2 Архимед-физик Глава 3 Архимед-инженер Глава 4 Легенда о жгущих зеркалах Глава 5 Архимед-астроном Глава 6 Последние годы Заключение Приложение Литература Памяти Ивана Николаевича Веселовского Введение Сохранившиеся труды Архимеда, в основном математические, составляют целый том. Достижения ученого в области математики огромны. Он решил задачи об определении объема цилиндра и шара, объемов частей параболоидов вращения, был основоположником...»

«В.Е. Еремеев СИМВОЛЫ И ЧИСЛА КНИГИ ПЕРЕМЕН М., 2002 Электронная версия публикуется с исправлениями и добавлениями Оглавление Введение Часть 1 1.1. “Книга перемен” и ее категории 1.2. Символы гуа 1.3. Стихии 1.4. Музыкальная система 1.5. Астрономия 1.6. Медицинская арифмосемиотика Часть 2 2.1. Семантика триграмм 2.2. Триграммы и стихии 2.3. Пневмы и меридианы 2.4. Пространство и время 2.5. “Магический квадрат” Ло шу 2.6. Триграммы и теория люй 2.7. Этические спектры дэ 2.8. Теория эмоций 2.9....»

«АННОТАЦИЯ Книга Я. И. Перельмана знакомит читателя с отдельными вопросами астрономии, с её замечательными научными достижениями, рассказывает в увлекательной форме о важнейших явлениях звёздного неба. Автор показывает многие кажущиеся привычными и обыденными явления с совершенно новой и неожиданной стороны и раскрывает их действительный смысл. Задачи книги – развернуть перед читателем широкую картину мирового пространства и происходящих в нём удивительных явлений и возбудить интерес к одной из...»

«АГРОСПРОМ 2010 руководитель проекта: с.В. Шабаев Технический директор: И.Н. Елисеев Коммерческий директор: Д.В. гончаров Технический редактор: И.с. Шабаев Дизайн обложки и верстка: Е.А. сашина Корректура: о.П. Пуля Отдел реализации: Тел.: (495) 730-48-30, 730-47-30 Факс: (495) 730-48-28, 730-48-29 E-mail: agrosprom@mail.ru agrosprom@list.ru Фролов А.Н. Производство мяса бройлеров. Практическое руководство. – М.: АгросПроМ, 2010. – 128 с: ил. В рационе современного человека одним из важнейших...»

«BY JERRY HOPKINS FOREWORD BY ANTHONY BOURDAIN PHOTOGRAPHS BY MICHAEL FREEMAN PERIPLUS ДЖЕРРИ ХОПКИНС ЭКСТРЕМАЛЬНАЯ КУХНЯ ПРИЧУДЛИВЫЕ И УДИВИТЕЛЬНЫЕ БЛЮДА, КОТОРЫЕ ЕДЯТ ЛЮДИ Москва 2006 УДК 641 ББК 36.997 (7США) Х-78 Хопкинс Д. Х-78 Экстремальная кухня: Причудливые и удивительные блюда, которые едят люди / Джерри Хопкинс. — Пер. с англ. К. Ткаченко. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006. — 336 с: ил. ISBN 5-8183-1032-9 (рус.) ISBN 0-7946-0255-Х (англ.) Тараканы, змеи, личинки насекомых, мясо собак и кошек,...»

«Мы продолжаем публиковать фрагменты изданных за рубежом книг по универсальному эволюционизму в переводе Ю.А. Данилова. В этом номере представлена монография Структура Большой истории. От Большого взрыва до современности. Ф. СПИР Структура Большой истории. От Большого взрыва до современности Предисловие Социолог Йохан Гаудсблом и я, по образованию биохимик, антрополог и специалист по исторической социологии, в настоящее время организуем в Амстердамском университете междисциплинарный курс по...»

«МИФОЛОГИЗАЦИЯ ИРРИГАЦИОННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В СРЕДНЕЙ АЗИИ В ПОСТСОВЕТСКИХ ШКОЛЬНЫХ УЧЕБНИКАХ И СОВРЕМЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ В РЕГИОНЕ ИЗ-ЗА ВОДЫ По постсоветским школьным учебникам государств Средней Азии посвящённым отечественной истории, родной литературе, экологии подобно призракам или аквамиражам бродят мифы, имеющие глубокие исторические корни, связанные с прошлым и настоящим орошения и ирригационного строительства в регионе. Мифы разжигают конфликты, а конфликты в свою очередь порождают новые...»

«Введение Часть I Глава 1 Глава 2 Глава 3 Глава 4 Глава 5 Глава 6 Глава 7 Глава 8 Глава 9 Глава 10 Часть II Глава 11 Глава 12 Глава 13 Глава 14 Глава 15 Глава 16 Глава 17 Глава 18 Глава 19 Часть III Глава 20 Глава 21 Глава 22 Глава 23 Глава 24 Глава 25 Глава 26 Глава 27 notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Михаил Бухар Популярно о микробиологии Памяти академика Георгия Константиновича Скрябина Предисловие к первому изданию Роль и прямое участие микроорганизмов в нашей жизни трудно переоценить. Они поистине...»

«Л юбознательные путешественники, совершающие вояж по побережью или горным внутренним районам Валенсии, не перестают удивляться тому, как разнообразна народная кухня испанского средиземноморья. Вездесущая паэлья и другие блюда из риса – далеко не единственная гастрономическая достопримечательность этих мест. В городах и сельских районах Валенсии готовят бесчисленное множество оригинальных повседневных блюд, столь вкусных, сколь мало известных. Время и житейская мудрость простых людей...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.