WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 59 |

«УДК 882 ББК 84(2Рос Рус) Д 80 Автор выражает признательность Н. Агамалян, Г. Гавришу, М. Гаглоеву, В. Коровину, Н. Мелентьевой за составление, редактуру и помощь в ...»

-- [ Страница 26 ] --

Евразийство на пятом уровне является интеграцией пост советского пространства. Мы уже говорим не о системе осей меридиональных, но о полуосях. Поскольку нас интересует конкретно Россия, наше будущее, мы не станем продолжать их на другие части евразийского континента, ограничив шись рассмотрением этой концептуальной модели приме Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page Евразийство пятого уровня — это интеграция постсовет ского пространства в некое подобие евразийского союза, о котором говорит президент Казахстана Нурсултан Назар баев. Этот политический деятель прекрасно отдает себе от чет в том грандиозном, достойном Чингисхана начинании в деле интеграции постсоветского пространства, которое за явлено им в качестве основного вектора национальной и внешней политики. Более того, он разработал очень инте ресные проекты и модели, вплоть до конституции Евразий ского союза. И в этом отношении любое препятствие и кри тика Назарбаева может исходить исключительно из атлан тических источников. Ведь когда Чингисхан объединял земли, он стирал с лица земли целые города, целые цивили зации, стоявшие на его пути. Мы и поныне живем остатка ми его империи. Все великое требует жертв, на что то обя зательно надо закрыть глаза, иначе останется один безот ветственный гуманитарный треп, часто работающий на враждебные нам исторические структуры. Назарбаевская идея является не какой то специфической казахской, тюрк ско евразийской или исламской. Это идея Евразийского союза, то есть пятый уровень евразийства.

На шестом уровне евразийство внутри России представ ляет собой некое мировоззрение, философию, смыслом и основным значением которой являются традиционализм, стратегический центризм и федерализм.

Традиционализм — это вера в непреложную ценность прошлого, важность традиции, большое значение истори ческих корней. Наше происхождение является созидатель ным и важным фактором нашей национальной истории.

Если угодно, этот традиционализм можно назвать также консерватизмом. Стоит отбросить эту систему консерва тизма и традиционализма — и евразийство потеряет вся кий смысл, поскольку современность и постсовременность, постмодерн, являются нашей слабой стороной. Мы не хо тим препятствовать современности, но пытаемся ее в опре деленной мере корректировать. Таким образом, евразий Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page ство внутри России выражено консерватизмом и традицио Стратегический центризм — это необходимость сохра нения единства России и поддержка концепции укрупнения субъектов федерации и особенно стратегических федераль ных округов. Вы знаете, что федеральные округа введены не конституционным образом, а указом президента, то есть не имеют никакого юридического статуса. Тем не менее они выполняют важнейшую функцию объединения, сохра нения единства страны, и стратегический центризм стре мится легализовать, конституционализировать сам аппарат федеральных округов.

Федерализм — это общество, в котором субъектом вы ступает не отдельный гражданин или какое то иное внут ригосударственное образование вроде национальной рес публики, области или губернии, а именно этнос. С федера лизмом связана концепция прав не нации, но этноса, основанная не на территории, а на культурно религиозной составляющей. Этнофедерализм предполагает безусловное единство и неделимость территории. А этнические процес сы, как бы они ни выражались и какую бы автономию эт носы при этом ни получали для реализации своих интере сов (языка, культуры, религии, экономического потенциа ла), — должны происходить в строго ограниченных рамках евразийского, российского пространства. В России этносы свободны, вольны в своих действиях, за исключением со здания национал государственных анклавов и заявлений о суверенитете той или иной территории или администра Это революционная для российской политики идея может реализоваться лишь в интеграционном процессе: просто так лишить, скажем, Татарстан всех его надежд, намеков и трен дов на государственный суверенитет совершенно невозмож но. Зато такая возможность появляется в рамках Евразийско го союза. Скольких административных, конституционных барьеров, существующих в рамках РФ, можно избежать, если изложить эти принципы в конституции или в другом укладе, Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page например, в Великой Ясе Евразийского союза. Тогда все на роды, вступающие в этот новейший, революционный и од новременно древнейший проект, будут иметь дело с уже установившимся этнофедеральным устройством, с единст вом стратегических территорий, свободой этноса. Эта идея составляет специфику современного евразийства. Ранние евразийцы мыслили гораздо более приблизительными ка тегориями, даже с оттенком русского империализма, прини мая соседние народы лишь как «полурусских», «полуправо славных». Мы держимся иного мнения. Новые евразийцы, согласно Гердеру, считают каждый народ мыслью Бога. Глав ное, у нас должен быть единый евразийский союз, единая го сударственная система, обеспечивающая этим народам право на сохранение своей идентичности.

Последний, седьмой уровень евразийства относится к различным регионам России. На примере распространения идей евразийства по российским регионам можно увидеть очень интересную картину. Евразийство воспринимается везде по разному: в одних случаях правильно, в других не правильно, в третьих случаях вообще ничего не понимают.

Оно всюду внятно и убедительно, но везде разное. Допустим, для Северо Западного округа евразийство — это интеграция с Европой без потери собственной идентичности, нацио нального духа. К примеру, для жителей Санкт Петербурга их город является границей между Европой на Западе и дрему чей, но родной и понятной Азией на Востоке. Москва для питерцев то же, что для москвичей Казань. Удивительно, на сколько большой популярностью пользуется евразийство в Санкт Петербурге, в этом «окне в Европу».

Нечто более позитивное, более смягченное есть и во Пскове, и в Калининградской области, и в других северо западных областях. Здесь важно превратить евразийство в противодействие санитарному кордону, сорвав атланти ческий план реорганизации этого пространства.

Совершенно другое отношение к евразийству можно на блюдать в Центральном округе, где народ больше волнуют социальные, нежели этнические проблемы, где русские Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page живут довольно компактно. Тут приходится, в каком то смысле, заниматься просвещением масс, для этого округа евразийство — это национальный патриотизм с ярко выра женным левым началом в экономике и со спокойным отно шением к представителям других этносов. Это можно на звать версией левого патриотизма.

В Южном округе евразийство как термин часто не на ходит понимания, за исключением Кавказа, на котором следует остановиться отдельно. Ростов и Краснодарский край — земли в значительной степени казачьи, где евразий ство уже на слух воспринимается негативно. Здесь его не обходимо преподнести как некую формулу специфическо го синтеза между индивидуальным казачьим и имперским началами. Другими словами, здесь особенно важен баланс между индивидуальным и государственным.

На Северном Кавказе картина совершенно другая. Тут не мы, а нам разъясняют сущность евразийства и понима ют его совершенно верно: как интеграцию различных наро дов в единое государство, укрепление территориальной го сударственной целостности России. Интересно, что евра зийство не требует адаптации к Кавказу.

В Татарстане и Башкирии существует полное понимание того, что есть евразийство. Но вместе с тем оно не лишено настроений против московского евразийства, которое яко бы имеет целью лукаво усилить позиции Москвы. Не обхо дится тут и без некоторой доли этноцентризма. Но в целом понимание основных аспектов верное.

Русское население Поволжья, например, Нижегород ская область, требует некоего коллективистского лево па триотического начала, свойственного центральным зем лям, но склоняющегося к духу предпринимательства, част ного хозяйства, середняческого патриотизма.

Наконец, Сибири, заселенной наряду с русскими раз личными древними народами, чей союз требует определен ной концептуализации, присущ несомненный регионализм.

Континент Сибирь — так представляется этот регион в само сознании его жителей. Евразийство должно учитывать спе цифику менталитета людей, которые веками бились со сти Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page хией, будучи совершенно оторваны от своей базы. В этом смысле сибирский регионализм, позитивно интегрирован ный в российский контекст, является выражением евразий ства. На вопрос: «хотите ли вы великого Российского государ ства, мощной империи?» — 87% жителей Сибири отвечают «да». А на вопрос: «хотите ли вы отделиться от Москвы?» — отвечают утвердительно 80%. Как бы ни было сложно уло жить такие ответы в рамки рациональности, однако этот мо мент точно определяет самостоятельное, могучее, матерое сибирское самосознание. Мышление этих людей — безус ловных сторонников великой и сильной империи, но катего ричных противников Москвы и всего, что с ней связано, — может быть опасным, но евразийство не боится сложных во На Урале существует геополитическая оппозиция элек торальных предпочтений между Уралом Свердловским и Челябинским. Они превратились во внутренних антаго нистов, как Япония с Китаем в Тихоокеанском регионе.

Конкуренция происходит между двумя типами уральского самосознания: правым, хозяйственным, предприимчивым свердловским патриотизмом и более коллективным, мяг ким, более женственным челябинским регионализмом. Од нако по всему региону живут много различных этносов, со существующих в течение веков. Следовательно, евразийст во здесь совершенно понятно.

Для Дальнего Востока евразийство — это и есть инте грация с континентом, связь с Россией. Русские пришли сю да с тем, чтобы защищать рубежи империи. Сегодня суще ствуют реальные демографические, экономические и гео политические угрозы нашей территориальной целостности, на которые нельзя закрывать глаза. В этом отношении ев разийство в Приморском и Хабаровском краях, вообще на Дальнем Востоке, представляет собой идею интеграции.

По сути дела это азиатская часть России, которая в евра зийстве имеет залог связи с центром.

Из всего сказанного видно, насколько разнообразно, многомерно и поливалентно значение термина «евразийство Dugin_Geopolitika_84x108.qxd 13.11.2012 15:30 Page и концепты Евразии». Кроме того, что мы выделили семь уровней его дефиниций, на последнем уровне обнаружива ется существование определенной дифференциации этого понятия внутри российских федеральных округов. Теперь, прежде чем произнести слово «евразийство», серьезно поду майте, ибо нельзя обращаться с ним плоско и поверхностно.

Евразийская идея, евразийское мировоззрение, идеоло гия требуют от нас многих усилий. Вспомним, что первыми марксистами были интеллигенты, разночинцы, читатели Ге геля, изучавшие сложнейшие тома Маркса и Энгельса, вни кавшие во все аспекты этого учения, во все противоречия.

Невозможно представить себе скверно соображающего марксиста XIX века. Это лишь ко второй половине ХХ века миллионы, если не миллиарды, называвшие себя марксис тами, не понимали в этом учении ничего. Известно, чем это кончилось. Поэтому плохо соображающие люди или вооб ще ничего не соображающие евразийской идее категориче ски не нужны. Пусть будет меньше, да лучше.

Необходимо точно определить нашу евразийскую идею, всю сложнейшую внутреннюю, аксиологическую, концепту альную и семантическую поливалентность этого термина.

Прежде чем объяснять кому то, надо понять самим. Для это го нужно желание, воля, время и т. д. Без этого мы лишь вы плеснем нашу идеологию, не принеся никакой пользы. Евра зийство слишком серьезно, чтобы относиться к нему слиш Сегодняшняя Россия — это государство переходное.



Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 59 |
 


Похожие работы:

«Сохань Ирина Владимировна ТОТАЛИТАРНЫЙ ПРОЕКТ ГАСТРОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ (НА ПРИМЕРЕ СТАЛИНСКОЙ ЭПОХИ 1920–1930-х годов) Издательство Томского университета 2011 УДК 343.157 ББК 67 С68 Рецензенты: Коробейникова Л.А., д. филос. н., профессор ИИК ТГУ Мамедова Н.М., д. филос. н., профессор каф. философии Моск. Гос.Торгово-экономического ун-та Савчук В.В., д. филос. н., профессор ФсФ СПбГУ Сохань И.В. Тоталитарный проект гастрономической культуры (на С68 примере Сталинской эпохи 1920–1930-х годов). –...»

«АГРОСПРОМ 2010 руководитель проекта: с.В. Шабаев Технический директор: И.Н. Елисеев Коммерческий директор: Д.В. гончаров Технический редактор: И.с. Шабаев Дизайн обложки и верстка: Е.А. сашина Корректура: о.П. Пуля Отдел реализации: Тел.: (495) 730-48-30, 730-47-30 Факс: (495) 730-48-28, 730-48-29 E-mail: agrosprom@mail.ru agrosprom@list.ru Фролов А.Н. Производство мяса бройлеров. Практическое руководство. – М.: АгросПроМ, 2010. – 128 с: ил. В рационе современного человека одним из важнейших...»

«ПЯТЬ НЕРЕШЕННЫХ ПРОБЛЕМ НАУКИ Рисунки Сидни Харриса Уиггинс А., Уинн Ч. THE FIVE BIGGEST UNSOLVED PROBLEMS IN SCIENCE ARTHUR W. WIGGINS CHARLES M. WYNN With Cartoon Commentary by Sidney Harris John Wiley & Sons, Inc. Книга рассказывает о крупнейших проблемах астрономии, физики, химии, биологии и геологии, над которыми сейчас работают ученые. Авторы рассматривают открытия, приведшие к этим проблемам, знакомят с работой по их решению, обсуждают новые теории, в том числе теории струн, хаоса,...»

«ФИЗИКА НАШИХ ДНЕЙ 523 12 ГОРЯЧАЯ МОДЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ /Г. В. Зельдович Минувший 1965 г. принес важнейшее открытие в астрономии. Измерения в области коротких и ультракоротких радиоволн ( = 7; 3; 0,25 см) показали наличие изотропного, т. е. не зависящего от направления наблюдения, излучения, соответствующего температуре около 3° К. К моменту написания статьи имелись: опубликованное в июле 1965 г. краткое сообщение об измерениях на — 7,3 см, заметка об измерениях на — 3 см (март 1966 г.), сообщение о...»

«Annotation Эта книга – для тех, кто хочет больше всех знать. В энциклопедии собраны тысячи самых любопытных, удивительных и необычных фактов из самых разных областей человеческого знания: астрономии, физики, географии, биологии, медицины, истории, археологии, мифологии и искусства. Увлекательно изложенные, краткие и емкие статьи помогут эрудиту расширить свой кругозор и поразить знакомых уровнем своих познаний. Прочитав эту книгу, вы сможете сказать с уверенностью: теперь я знаю все! Анатолий...»

«КОРАН И СОВРЕМЕННАЯ НАУКА (Сборник статей) Сост. М. Якубович 1 Мусульманское Общество по Распространению Ислама Александрия Арабская Республика Египет Содержание Предисловие составителя Али-Заде А. Коран и достижения современной науки Харун Яхья. Откровения Корана о будущем Харун Яхья. Рождение человека Чудо Священного Корана в Буквах и Числах Мухаммед Айман Абдуллах и др. Некоторые чудодейственные стороны стороны Священного Корана относительно описания кучевых облаков Факты из астрономии и...»

«АННОТАЦИЯ Книга Я. И. Перельмана знакомит читателя с отдельными вопросами астрономии, с её замечательными научными достижениями, рассказывает в увлекательной форме о важнейших явлениях звёздного неба. Автор показывает многие кажущиеся привычными и обыденными явления с совершенно новой и неожиданной стороны и раскрывает их действительный смысл. Задачи книги – развернуть перед читателем широкую картину мирового пространства и происходящих в нём удивительных явлений и возбудить интерес к одной из...»

«В.Е. Еремеев СИМВОЛЫ И ЧИСЛА КНИГИ ПЕРЕМЕН М., 2002 Электронная версия публикуется с исправлениями и добавлениями Оглавление Введение Часть 1 1.1. “Книга перемен” и ее категории 1.2. Символы гуа 1.3. Стихии 1.4. Музыкальная система 1.5. Астрономия 1.6. Медицинская арифмосемиотика Часть 2 2.1. Семантика триграмм 2.2. Триграммы и стихии 2.3. Пневмы и меридианы 2.4. Пространство и время 2.5. “Магический квадрат” Ло шу 2.6. Триграммы и теория люй 2.7. Этические спектры дэ 2.8. Теория эмоций 2.9....»

«38 Русский американец Редакция: ИхтиоСфера Солнечный окунь 121151, Москва, ул. Киевская д.21 Главный редактор: Комардин О.В. Редколлегия: Базилевский А.А. 56 Страничка архивариуса Бородин В.В. Голубой окунь Мурзин Н.В. Подарин А.В. Степанов А.Л. Издание является проектом Межрегиональной общественной организации Академия Собора 62 Аральское море Гибель и ©Использование любых статей и иллюстраций возможно только возрождение с письменного разрешения редакции, при этом ссылка на ИхтиоСферу...»

«МИФОЛОГИЗАЦИЯ ИРРИГАЦИОННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В СРЕДНЕЙ АЗИИ В ПОСТСОВЕТСКИХ ШКОЛЬНЫХ УЧЕБНИКАХ И СОВРЕМЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ В РЕГИОНЕ ИЗ-ЗА ВОДЫ По постсоветским школьным учебникам государств Средней Азии посвящённым отечественной истории, родной литературе, экологии подобно призракам или аквамиражам бродят мифы, имеющие глубокие исторические корни, связанные с прошлым и настоящим орошения и ирригационного строительства в регионе. Мифы разжигают конфликты, а конфликты в свою очередь порождают новые...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.