«Мы продолжаем публиковать фрагменты изданных за рубежом книг по универсальному эволюционизму в переводе Ю.А. Данилова. В этом номере представлена монография Структура ...»

Первые земледельцы научились новым формам самодисциплины. Они уже не могли поедать всю имевшуюся у них пищу, как это делали собиратели и охотники. Поедание семян или исчерпание всех запасов съестного задолго до урожая означало катастрофу. Кроме того, люди привыкали и приспосабливались к земледельческому циклу, что означало подчинение проистекающим из него ограничениям: сеять, обрабатывать посевы и убирать урожай надлежало в определенное время года. Успехи скотоводства также означали возникновение новых форм самодисциплины. Люди учились разводить скот и забивать его в нужное время.

Новые стандарты поведения не являлись врожденными, им нужно было научиться.

Земледельческий образ жизни создал значительно большую степень свободы для дифференциации и развития социального режима, чем прежде. Если отряды собирателейохотников никогда не выходили в своем развитии за пределы племенной стадии, то переход к земледельческому режиму со временем привел к возникновению первых в истории человечества государственных сообществ. Но такое развитие событий наступило не сразу.

Образование государства, возможно, таилось в зародыше внутри земледельческого режима, но не было автоматическим следствием его наступления.

Третья великая трансформация экологического режима:

Американский ученый Д. Ландес как-то заметил, что англичанин середины XVIII века, если судить по окружающим его предметам, был ближе к легионерам Юлия Цезаря, чем к своим собственным внукам. Третья великая трансформация экологического режима - индустриализация на основе широкомасштабного использования двигателей, черпающих энергию от ископаемого горючего, лежит у самых корней этого разрыва в "материальном обеспечении". Индустриальную трансформацию можно рассматривать как интенсификацию режима огнепользования. Поскольку третья трансформация произошла относительно недавно и оставила после себя множество материальных следов, возникновение процесса индустриализации известно в деталях, недоступных для двух предшествовавших великих трансформаций. Изобретение парового двигателя, усовершенствованного шотландским изобретателем Дж. Уаттом, появившиеся затем паровые турбины, двигатели внутреннего сгорания и ядерная энергия привели непосредственно к неслыханному ранее расширению производства товаров и услуг сначала в промышленности, а затем и в сельском хозяйстве.

Соединение все более изощренной информационной техники и методов обработки информации с машинами можно интерпретировать как вторую индустриальную революцию - современный аналог второй сельскохозяйственной революции (изобретения тракторного плуга). Индустриализация на основе ископаемого топлива привела к резким трансформациям социального режима в мировом масштабе. В свою очередь это вызвало массивные изменения в развитии планетарного экологического режима.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

2. Goudshlom J., Jones E.L., Mennell St. Human History and Social Progress // Exeter Studies in History. Exeter. 1989. № 26.

3. Costello P. World Historians and Their Goals. Twentieth Century Answers to Modernism.

DeKalb (III.). 1988.

4. Hanks P., Mcleod W.T., Urdang L. Collins Dictionary of the English Language. L.-Glasgow.

1986.

5. Simpson J., Weiner E. Oxford English Dictionary, 1989.

6. Goudsblom J. Sociology in the Balance. Oxford, 1977.

7. Spier F. Norbert Elias's Theory of Civilizing Processes Again Under Discussion. An Exploration of the Sociology of Regimes // Paper for the XIIIth World Congress of Sociology. Bielefeld (Germany), 18-23 July 1994 (Ad Hoc Sessions on Figurational Sociology).

8. Elias N. What is a Sociology? London, 1978.

9. Goudsblom J. The Theory of Civilizing Processes and Its Discontents // Paper for the XIIIth World Congress of Sociology. Bielefeld, 18-23 July 1994 (Ad Hoc Sessions on Figurational Sociology).

10. Goudsblom J. Fire and Civilization. 1992.

11. Mennell S. Norbert Elias. Civilization and the Human Self-image. Oxford, 1989.

M.Cushing J.T. Quantum Mechanics: Historical Contingency and the Copenhagen Hegemony.

Chicago-London, 1994.

13. Horgan J. Last Words of Quantum Heretic // New Scientist. 27 February 1993. P. 38-42.

14. Gleick J. Chaos: Making a New Science. Harmondsworth, 1987.

15. Spier F. Religions Regimes in Peru. Religion and State Development in a Long-Term Perspective and the Effects in the Andrean Village of Zurite. Amsterdam, 1994.

16. Hecht J. Is the Solar System Surrounded by Relics of its Past? // New Scientist. 16 July 1994.

17. Hecht J. First Sighting of Kuiper Belt Comets // New Scientist. May 1995.

18. Primus H. Kann Chemie auf Physik reduziert werden? Erster Teil: das Molekulare Programma // Chemie in unserer Zeit. 1985. Bd. 19. № 4. S. 109-119.

19. Heilbron J. The Rise of Social Theory. Oxford, 1995.

20. Elias N. What is Sociology? London, 1978.

21. Morrison P. Powers of Ten. About the Relative Size of Things in the Universe. New York, 1982.

© Перевод с английского Ю. Данилова,