«КОРАН И СОВРЕМЕННАЯ НАУКА (Сборник статей) Сост. М. Якубович 1 Мусульманское Общество по Распространению Ислама Александрия Арабская Республика Египет Содержание ...»

4. Кто поведал Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир), что есть только один фактор, способствующий кучеванию облака, оказывающий воздействие после завершения процесса соединения?

5. Кто поведал ему, что скопление частичек относится именно к облаку, что данный процесс, длящийся в течение некоторого времени - всего лишь переход из состояния соединения к другому состоянию, о котором говорится: "затем Он сделал его кучевым облаком". Ведь все это известно только тому, кто изучал составляющие облако части и следил за внутренним движением воздушных потоков. Были ли у посланника Аллаха (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир) аппаратура, шары и самолеты для таких метеорологических исследований?

6. Кто тот, кто поведал Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир), что процесс образования облаков (происходящий вследствие устремления воздушных масс вверх) сразу вызывает - в случае его прекращения - выпадение дождя? Ведь это становится известным только после изучения всего происходящего с потоками воздуха и водяными капельками внутри самого облака. Подобные действия может осуществить только тот, кто имеет предназначенную для этого аппаратуру и измерительные приборы. Была ли у Мухаммеда (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир) такая возможность и такие приборы?

7. Кто поведал Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир), что в облаках есть "расщелины", из которых выпадает дождь? Об этом знает только тот, кому известна внутренняя структура облака, сформированного между небом и землей, кому известно движение воздуха внутри облака.

8. Кто сообщил Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир), что именно форма горы характерна облаку, из которого выпадает град.

Делал ли посланник Аллаха (Да ниспошлет ему Всевышний благословение и мир) классификацию типов облаков, одному из которых свойственно образование града?

9. Кто сообщил ему (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир) о маленьких крупинках града в кучевом облаке, крупинках формирующих градины: "И низвергает Он град из гор на небе?" Эти секреты известны только тому, кто следит за всеми этапами образования града внутри облака.

10. Кто поведал Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир), что град вызывает молнию, что град - причина молний, что бывают молнии очень яркого свечения? Это известно только тому, кто знает природу электрических зарядов внутри облака, их различное сосредоточение и роль града в их образовании.

В силу таинственности данного явления толкователи относили происхождение молнии к облакам.

Кто же поведал Мухаммеду (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир) о всех этих таинствах? Ведь он был неграмотным человеком неграмотного народа, который не располагал современными научными средствами исследования.

Так кто же поведал ему (Да ниспошлет ему Аллах благословение и мир) о всех этих тайнах? Никто, кроме как Аллах, который ниспослал Коран через раба своего с тем, чтобы тот стал для людей предвестником.

СПИСОК АРАБСКОЙ И ИНОСТРАННОЙ

ЛИТЕРАТУРЫ

1. Священный Коран (аль-Кур'ан аль-карим) 2. Рассыпаный жемчуг (аль-Дур аль-мансур. Та. Дар аль-Фикр.

Бейрут).

3. Ибн Кусейр. Тафсир (Тафсир. Кусейр. Та. Дар аль-Кутуб альИльмийя. Бейрут).

4. Абу-с-Сауд. Тафсир (Тафсир Абу аль-Сауд. Та. Дар аль-Фикр.

Бейрут).

5. Тафсир: "Окружающее море" (Тафсир аль-Бахр аль-Мухит. Та. Дар аль-маарифа. Бейрут).

6. Тафсир: "Победа Всемогущего" (Тафсир Фатх аль-Кадир. Та. Дар аль-маарифа. Бейрут).

7. Сборник коранических мудростей (Аль-джамиа ли-Ахкам альКуран. Та. Дар Ихья ат-Турас аль-араби. Бейрут).

8. Справочник (аль-Кашшаф. Та. Дар аль-маарифа. Бейрут).

9. То, что пригодится в дороге. (Зад аль-масир. Та. Аль-Мактаб альисламий. Бейрут).

10. Антология изречений. (Джамиа аль-баян. Та. Дар аль-Фикр.

Бейрут).

11. Сборник тафсиров (Маджмуа ат-Тафасир. Та. Дар аль-Фикр.

Бейрут).

12. Истинное значение необыкновенного хадиса (ан-Нихая фи гаиб аль-хадис).

13. Аль-Исфахани. Отдельные изечения. (аль-Муфрадат лильИсфахани. Та. Дар аль-маарифа. Бейрут).

14. Аль-Джавхари. Исправления (Ас-Сихах лиль-Джавхари. Та. АльКахира).

15. Сравнительная лингвистическая энциклопедия. (Муаджам макаис аль-Люга. Та. Мактаба аль-Халяби. Миср).

16. Язык арабов (Лисан аль-араб. Та. Дар Садир. Бейрут).

17. Словарь "Тадж аль-Арус" (Тадж аль-Арус. Та. Дар аль-фикр ва аттавзиа).

REFERENCE

18. Gedzelman S.D. (1980): The Science and Wonder of the Atmosphere.

John Wiley & Son, Inc.

19. Frisinger, H.H., (1977): The History of Meteorology to 1800, Amer. Met.

Soc. Soience History Publications, pp 148.

20. Webster, E.W.. (1988): The Works of Aristole, vol. 111; Meteorologica.

Oxford Universty Press, pp. 485.

21. Technical note no. 124 (1973): The USE of Satwllite Picture, W.M.O Puplication no. 333.

22. Ludlam, F.H., (1980) Clouds and Stroms. The Pennsylvania State Universty Press.

23. Anthes, R.A., Panofsky, H.A., Chair, J.J., and Rango, A., (1978): The Atmosphere., sec. 7.4.2, Charles E. Merrill Publishing Company 24. Simpson, J., Westoott, N.E., Clerman, R.J., and Pielke, R.A., (1980): On Cumulus Mergers, Arch. Meteorl. Geophys.

25. Simpson, J., (1980): Downdrafts as Linkages in Dyna-mic Cumulus Seeding Effects, J.Appl. Meteor., 19, pp 477-487.

26. Rogers, R.R., (1979): A Short Cours in Cloud Physics. Pergamon Press.

27. Mason, B.J., (1971): The Physics of Clouds, second edition, Oxford Press.

28. Workman, E.J., and Reynolds, S.E., (1948): A Suggested Mechanism for the Generation of Thunderstomm Electristy, Phis, Rev., 74 p 30. Chalmens, J.A. (1956): The Vertical Electric Current during Continuous Rain and Snow, J. Atmos. Terr. Phys.. Phys., 9, 311.

31. Latham, J. and Stow, C.D. (1965): The Influence of Impact Velocity and Icespeciman Geometry on the Charg Transfer Associated with Temperature Gradient in Ice, Q.J.R. soc., 91, 462.

32. Pierce. D.C., and Cunie B.W., (1949): Some Qualitative Results on the Electrification of Snow, Can. J. Rev., A27, 1.

33. Latham, J., and Mason, B.J., (1961): Generation of Electric Charge Associated with the Formation of Soft Hail in Thunder Clouds, Proc.R.Soc., A2260, 537.

34. Kiehbid, P.R., Brook, M., Chermitte, R.K., and lrnsion, C.L., (1980) Lightning Charge Structurein Thunders-torms, VI INT. Conf. Atoms. Elec., Manchester.

35. Latham, J., (1981): The Electrification of Thunderstorms, G.J.R. M.

SOC., VOL. 107, p 277.

ФАКТЫ ИЗ АСТРОНОМИИ И АЯТЫ КОРАНА

Шейх Абд аль-Маджид аз-Зиндани, выдающийся мусульманский учёный и Генеральный секретарь Исламской Академии научных исследований вместе с группой помощников провели ряд дискуссий с выдающимися представителями современных отраслей науки.

Аллах ясно дал понять нам, что Его книга, Коран был ниспослана как напоминание ко всему миру. Он сказал: Это - не более чем напоминание ко (всем) мирам. И Вы узнаете истинность того что вам ниспослано через некоторое время. (Коран 38:87-88).

Таким образом, Коран - напоминание для всего человечества вплоть до Судного Часа. Она содержит информацию, которую человек раскрывает постепенно т.е. у каждого сообщения есть свое установленное время.

Поскольку Коран был ниспослан Богом, то и каждый отдельный аят- стих был ниспослан со знанием Аллаха: И Аллах свидетельствует, что ниспосланное вам Он послал по своему знанию (Коран 4:166).

Каждый отдельный аят -стих содержит божественное знание, и человечество постоянно развивается для достижении более высоких уровней научного понимания, и в результате оно постепенно приближается к пониманию божественного знания, содержащегося в аятах - стихах. Таким образом, осознавая что аят был ниспослан Богом, и учитывая постоянный процесс человеческого прогресса и развития, человек неизбежно находит ключ, который позволяет ему раскрыть смысл другого аята и так далее.

Таким образом, человечество продолжает раскрывать смысл аятов. Такова отличительная черта этой книги, что делает ее чудом.

Профессор Армстронг работает в NASA, иначе известной как Национальное Управление по Аэронавтике и Космическому пространству где он является известным ученым. Мы встретились с ним и задали ряд вопросов относительно Коранических аятов, касающихся Астрономии. Мы спросили его относительно железа, и как оно образовалось. Он описал нам процесс формирования различных элементов в земле. Он заявил, что ученые лишь недавно раскрыли факты относительно процесса их формирования. По его словам, энергии солнечной системы изначально не было достаточно для образования элемента железа.

При вычислении энергии, требуемой, для образования одного атома железа, было обнаружено, что энергия, необходимая для этого, приблизительно в четыре раза превышает энергию всей солнечной системы.

Другими словами, всей энергии Земли, Луны, планеты Марс или любой другой планеты не достаточно чтобы образовать один новый атом железа, и даже энергии всей солнечной системы, не достаточно для этого. Именно поэтому Профессор Армстронг сказал, что ученые считают железо внеземным элементом, который был привнесен на Землю извне, а не образован на ней.

Мы зачитали ему Коранический стих, гласящий: И мы низвели Железо, в котором сильная Мощь, а также много пользы для человечества. (Коран 57Затем мы спросили его относительно неба, а именно есть ли в нем какие- либо трещины. Он опроверг это и ответил, что мы говорим относительно отрасли астрономии, называемой “ Интегрированный Космос ”, которую ученые начали изучать сравнительно недавно. Если взять какуюнибудь точку в космосе, то при смещении на определенное расстояние ее масса будет оставаться одинаковой, в каком бы направлении она ни сместилась. Причина в том, что каждая точка Вселенной уравновешена, так как уравновешенно давление, действующее на нее. Если бы не это равновесие, то Вселенная стала бы двигаться, и в ней возникли бы "трещины". В результате Вселенная оказалась расколотой.

Здесь мы в очередной раз привели аят Священной Книги:

“Разве не смотрели они на небо над ними, как Мы воздвигли его и разукрасили и нет в нем расщелин” ( Коран 50:6) Затем мы поговорили с Профессором Армстронгом относительно попыток ученых достигнуть края вселенной, и мы спросили его, увенчались ли этики попытки успехом. Он ответил, что перед ними стоит чрезвычайно серьезная задача. Мы создаем более мощное оборудование для наблюдения за вселенной, и приходим к выводу что мы созерцаем всего лишь новые звезды, которые находятся в пределах нашей галактики и что мы еще не достигли края вселенной. Оказалось что он знаком с Кораническим стихом который гласит: И мы украсили ближнее небо светильниками, и сделали их побиением для дьяволов. (Коран 67:5).